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    Dia da Memória do Holocausto:COVID-19 mudou a forma como nos lembramos

    Crédito:Pixabay / CC0 Public Domain

    Enquanto o mundo se prepara para comemorar o Dia Internacional em Memória do Holocausto em 27 de janeiro, comunidades e memoriais em todo o mundo estão abordando como comemorar o dia de forma significativa, protegendo a saúde e a segurança públicas. O dia que marca o aniversário da libertação de Auschwitz é normalmente comemorado com centenas de eventos memoriais individuais em todo o mundo. Este ano, a maioria desses eventos será impossível para qualquer reunião considerável de pessoas devido ao COVID-19.

    Com o objetivo de propor soluções relevantes para este desafio, Dr. Tobias Ebbrecht-Hartmann e o estudante de pesquisa Tom Divon, do Departamento de Comunicação e Jornalismo da Universidade Hebraica, examine as várias maneiras pelas quais museus e memoriais individuais adaptaram seus programas no ano passado.

    Como parte da pesquisa, Dr. Ebbrecht-Hartmann publicado em Meios de comunicação, Cultura e Sociedade um artigo que revelou como educadores alavancaram com sucesso novas formas de lembrança do Holocausto usando ferramentas de mídia social. Incluímos uma série de hashtags relacionadas à memória em uso no Twitter e no Facebook, Histórias 'ao vivo' no Instagram de locais memoriais e campos de concentração, bem como discussões do Zoom com sobreviventes do Holocausto em todo o mundo. Esta transição foi descrita pelo autor como particularmente importante porque antes de Corona, muitos memoriais se opuseram a tais meios de comunicação por medo de que eles "comercializassem" ou mesmo distorcessem a memória legítima do Holocausto.

    "O início desta crise global impactou nossas vidas de muitas maneiras e, de fato, a lembrança do Holocausto não é exceção, "Dr. Ebbrecht-Hartman disse." Embora já tenhamos vivido uma transição onde as formas de mídia social e conteúdo digital têm sido cada vez mais reconhecidas como expressões legítimas de comemoração, as severas restrições da Corona aceleraram esse processo, mas também criaram uma cultura muito mais tolerante com o papel que essas mídias devem desempenhar. "

    A pesquisa em andamento está compilando dados e feedback de 32 museus e monumentos do Holocausto em nove países diferentes com o objetivo de compreender melhor quais plataformas digitais foram usadas com mais eficácia e foram mais bem recebidas.

    A pesquisa indicou até agora que educadores e curadores de museus têm se esforçado para adaptar o conteúdo para ser melhor absorvido por meios digitais e, assim, fornecer a motivação para o logon de públicos relevantes. Certos museus abriram contas no Instagram e até mesmo no TikTok, produziram "desafios digitais" online, enquanto outros investiram em tours virtuais de suas instalações. Muitos desses esforços representam um desejo dos educadores do Holocausto de tornar a história mais relevante e acessível para as gerações mais jovens, que são conhecidas por serem menos emocionalmente ligadas ao assunto.

    Entre as iniciativas descritas estava a transmissão de Yad Vashem de sua comemoração anual via YouTube, além do formato tradicional de televisão local. O museu também iniciou uma campanha em que usuários online foram convidados a ler os nomes das vítimas do Holocausto e, em seguida, enviá-los para contas de mídia social com hashtags relevantes.

    Em uma abordagem semelhante, os diretores do local do monumento no campo de concentração de Mauthausen, na Áustria, encorajaram o público a carregar e compartilhar fotos ou desenhos relacionados à libertação do campo com a hashtag # Liberation1945. O monumento posteriormente divulgou um videoclipe compilando as imagens que foram carregadas.

    Dr. Ebbrecht-Hartmann disse, "Mesmo que sejamos encorajados por esses esforços, sabemos que os espaços físicos onde ocorreu o Holocausto sempre permanecerão como locais sagrados de memória. Prevemos que a comemoração futura será uma continuação das viagens físicas a esses locais, mas o impacto histórico de Corona introduziu uma nova realidade em que memoriais digitais e esforços online podem ser um componente integral da lembrança do Holocausto. "


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