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    Esterilizações forçadas de mulheres indígenas:mais um ato de genocídio
    p Último outono, um grupo de mulheres indígenas na província canadense de Saskatchewan abriu uma ação coletiva contra a Autoridade de Saúde de Saskatoon. Eles também processaram os governos provincial e federal e alguns profissionais médicos. p Eles afirmaram que algumas mulheres indígenas haviam sido esterilizadas à força. Outros foram enganados para dar consentimento para a esterilização quando estavam sob estresse ou drogados. Eles alegaram que os médicos fizeram isso ao longo de várias décadas, até a década de 2000.

    p O Comitê da ONU sobre Tortura recomendou no final de 2018 que o governo canadense investigue todas as alegações de esterilização forçada e adote legislação que a criminalize.

    p Ativistas indígenas querem uma nova lei que proíba especificamente a esterilização forçada, mas o governo federal argumenta que já é ilegal.

    p O Canadá não tem um bom histórico de esterilização forçada. As províncias de Alberta e British Columbia esterilizaram pessoas à força entre os anos 1930 e 1970.

    p As autoridades estavam respondendo ao movimento eugênico, popular entre muitos canadenses influentes. Os eugenistas queriam manter a "raça" canadense pura esterilizando pessoas "inadequadas". Pessoas "inadequadas" geralmente eram pessoas pobres, imigrantes e pessoas com deficiência. Os povos indígenas também tinham muito mais probabilidade do que outros de serem esterilizados. Como Angus McLaren mostra em seu livro de 1990 Nossa Própria Raça Mestre , durante os últimos anos de esterilização forçada em Alberta, Os indígenas e Metis eram 2,5 por cento da população, mas 25 por cento dos esterilizados.

    p Um aspecto do genocídio

    p As esterilizações forçadas são um aspecto do genocídio. A maioria das pessoas pensa no genocídio como uma massa, assassinato deliberado de um grande número de pessoas. Mas quando as Nações Unidas aprovaram a Convenção para a Prevenção e Punição do Crime de Genocídio em 1948, definiu cinco maneiras pelas quais o genocídio poderia ser cometido.

    p Apenas um dos cinco meios definidos na Convenção do Genocídio é o assassinato em massa. Os outros são:"causar sérios danos corporais ou mentais aos membros do grupo;" "infligir deliberadamente ao grupo condições de vida calculadas para provocar sua destruição física total ou parcial"; "imposição de medidas destinadas a prevenir nascimentos dentro do grupo;" e "transferir à força crianças do grupo para outro grupo".

    p A esterilização forçada evita nascimentos.

    p O "Sixties Scoop" removeu milhares de crianças indígenas de suas famílias e comunidades na década de 1960. O motivo apresentado foi para proteger as crianças de situações de abuso, mas isso poderia ser considerado um exemplo de transferência forçada de crianças de um grupo para outro.

    p Em 7 de janeiro, 2019, O primeiro-ministro Scott Moe, de Saskatchewan, pediu desculpas pelo relatório dos anos sessenta. Manitoba e Alberta já haviam se desculpado.

    p As deportações forçadas são uma forma de infligir deliberadamente condições calculadas para provocar a destruição física de um grupo. O Canadá deportou vários grupos indígenas no Extremo Norte de suas terras natais para outros locais.

    p Muitos morreram de fome, exposição e doença. Qualquer remoção de indígenas em qualquer parte do país que resulte em um número significativo de mortes pode ser considerada genocídio por deportação.

    p Canadá deve remediar sua história de ações genocidas

    p O termo genocídio foi originalmente cunhado em 1944 por um advogado judeu polonês, Raphael Lemkin.

    p Lemkin queria incluir o que hoje chamamos de genocídio cultural na definição. Ele não estava pensando nos povos indígenas; ele estava pensando no genocídio cultural de grupos étnicos na Europa Oriental ocupada pelos nazistas durante a Segunda Guerra Mundial.

    p Lemkin achava que a destruição maliciosa de obras de arte e cultura deveria ser um crime chamado vandalismo, e a destruição de coletividades humanas deveria ser um crime chamado barbárie.

    p Embora Lemkin tenha feito lobby para que a ONU adotasse esses crimes de vandalismo e barbárie como infrações, as pessoas poderiam ser processadas; não foi assim.

    p Se tivesse, poderíamos argumentar que o sistema canadense de escolas residenciais foi um aspecto do genocídio, a barbárie de destruir uma coletividade. Crianças indígenas foram retiradas de suas comunidades e proibidas de falar suas línguas, ou praticar seus costumes e culturas.

    p Usamos o termo genocídio cultural como um termo descritivo, mas não faz parte da definição legal da ONU. Legalmente falando, a definição da ONU exige prova de intenção de cometer genocídio.

    p Em outras palavras, se as autoridades canadenses afirmam que as esterilizações de mulheres indígenas foram o acúmulo de uma prática culturalmente sancionada por muitos médicos ao longo de muitas décadas, então de acordo com a lei, O Canadá não estava cometendo genocídio ao prevenir nascimentos.

    p De forma similar, se não houvesse intenção de destruir uma comunidade transferindo crianças à força, então, o The Sixties Scoop não foi um genocídio.

    p E se não houve intenção de infligir deliberadamente condições de vida calculadas para provocar a destruição física das pessoas por meio da deportação de povos indígenas, então o Canadá não estava cometendo genocídio.

    p Mas se somarmos todas as maneiras como os governos canadenses oprimiram os povos indígenas ao longo dos séculos, então esses governos carregam um fardo pesado. Eles ainda devem remediar os efeitos das práticas que, em vigor, se não na intenção, genocídio constituído. p Este artigo foi republicado de The Conversation sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.




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