Manifestantes na Tunísia em 22 de janeiro 2011, durante a Revolução Tunisiana. Crédito:Chris Belsten via Creative Commons
Antes um debate animado, estudiosos, mais recentemente, descartaram amplamente a visão de que o Islã e a democracia são incompatíveis, e um novo estudo que inclui um pesquisador da Universidade de Kansas revela que há diferenças importantes entre os muçulmanos praticantes no Oriente Médio com relação ao papel que a religião deve desempenhar.
Essas diferenças são relevantes para determinar como a fé molda as preferências por tipo de regime e democracia em diferentes países, disse Michael Wuthrich, professor assistente de ciência política.
“Nosso artigo foi uma tentativa de dar o próximo passo. Foi bom que os estudiosos mostrassem que não há nada inerente à religiosidade que a faça não funcionar com a democracia, "disse Wuthrich, que também é diretor de estudos de graduação do Centro KU para Estudos Globais e Internacionais. "Com base nessa base empírica, partimos do pressuposto de que existe pluralismo entre os religiosos do Oriente Médio. Os muçulmanos não são todos da mesma opinião, e naturalmente haverá diferentes fatores afetando suas atitudes de preferir a democracia ou não. "
O jornal Political Research Quarterly publicou recentemente as descobertas do grupo que inclui Wuthrich, autor correspondente Sabri Ciftci da Kansas State University e Ammar Shamaileh do Franklin &Marshall College em Lancaster, Pensilvânia.
Uma descoberta importante de sua pesquisa mais ampla foi que, em vez de seu nível de devoção à prática do Islã, a abertura às práticas democráticas entre os residentes dos países de língua árabe parecia estar mais intimamente ligada à sua relação com o grupo atual no poder e o status quo em seu país.
Por exemplo, a proporção de devotos com perspectivas religiosas que mais apóiam a democracia é a mais alta na Tunísia - o país que iniciou os eventos da Primavera Árabe - e no Líbano. Lugares como a Argélia, Egito, Jordânia e Marrocos mostraram proporções muito maiores de pessoas com perspectivas de apoio à conformidade religiosa e um lugar ativo para a religião na esfera pública, mas eles também tinham proporções mais altas de pessoas piedosas apoiando a democracia que apoiavam o pluralismo religioso e também papéis maiores para a religião na política, Wuthrich disse.
"Existem padrões entre a forma como os estados se comportam em relação aos seus cidadãos e as frequências desses diferentes grupos, ", disse ele." Há uma suposição de longa data no Ocidente de que, nos países muçulmanos, se encontrarmos as pessoas menos religiosas, são eles que vão promover as mudanças democráticas que queremos ver, mas nossas descobertas realmente desafiam isso. "
Em muitos casos, aqueles que se identificaram como não religiosos tinham uma variedade semelhante de pontos de vista em relação às ideias democráticas como aqueles que eram mais devotos, muçulmanos praticantes em seu país, os pesquisadores descobriram.
"Portanto, há alguns muçulmanos moderados a não religiosos nesses países de língua árabe que não são tão fanáticos por democracia, "Wuthrich disse." O raciocínio deles é, 'Vivemos em um estado que está garantindo algumas normas seculares, temos medo se dermos votos às pessoas religiosas na sociedade. Gostamos do jeito que está e não queremos que as escolhas das pessoas e seu impacto no governo mudem a prática que existe hoje. '"
Ele disse que uma questão importante para pesquisas futuras é descobrir por que essas atitudes em relação à democracia variam entre os países.
"Esta é uma questão importante. Estamos começando a ver relações entre atitudes e práticas do Estado, as abordagens do estado e como elas se relacionam com diferentes proporções nas distintas perspectivas entre os muçulmanos devotos, "Wuthrich disse." Mas o que ainda não temos uma compreensão completa - a questão da galinha ou do ovo - é o quanto as pessoas moldam a maneira como o regime está se comportando? E quanto o regime está moldando a visão do povo? Essa é a questão chave daqui para frente. "