Queimadura dramática de restos mortais revela mudança de regime maia
Placa pendente esculpida de uma cabeça humana do enterro. Crédito:C. Halperin Novas investigações arqueológicas na Guatemala revelam que os antigos povos maias não assistiram passivamente ao colapso dos seus sistemas dinásticos no final do período clássico. Eles reformularam activamente os seus sistemas políticos para criar novos governos.
Arqueólogos descobriram evidências da queima ritual de restos humanos reais durante o início do século IX d.C. numa pirâmide na cidade maia de Ucanal, Guatemala, sugerindo que o evento da queima foi uma demonstração pública de uma mudança de regime político.
Fontes textuais indicam que o início do século IX DC viu muitas convulsões políticas nas Terras Baixas Maias, mas que o reino maia de K'anwitznal cresceu em poder político começando com o reinado de um novo líder, Papmalil, que pode ter sido um estrangeiro .
“Muitas pesquisas epigráficas e arqueológicas na área maia concentraram-se no colapso da política maia clássica no final do século VIII e início do século IX dC”, afirma a autora principal da pesquisa, Dra. Universidade de Montreal.
"No entanto, os principais pontos de inflexão na história raramente são encontrados diretamente no registro arqueológico."
No entanto, o Dr. Halperin e uma equipe de pesquisadores escavaram um templo-pirâmide na capital de K'anwitznal, Ucanal, descobrindo um depósito contendo restos humanos queimados e ornamentos. Seus resultados são publicados na revista Antiquity .
Os objetos do depósito incluem muitos adornos pessoais feitos de materiais valiosos, como uma máscara de pedra verde geralmente colocada em tumbas reais com o governante falecido. Isso sugere que o enterro foi da realeza maia.
A datação por radiocarbono indica que o evento de queima ocorreu provavelmente entre 773-881 DC, algum tempo depois da morte dos indivíduos reais, sugerindo que a tumba foi reentrada especificamente para queimar os restos mortais reais, que foram então depositados na construção de uma nova fase de um templo-pirâmide.
O evento de queima foi parte de um ato político que rejeitou simultaneamente uma dinastia maia do Clássico Tardio (ca. 600-810 dC) e instaurou uma nova era de ordem política às vésperas do período Clássico Terminal. Este teria sido um evento dramático e publicamente visível que coincidiu no tempo com a tomada do reino por Papmalil.
“O incêndio no depósito funerário foi provavelmente um assunto público dramático”, diz o Dr. Halperin. "Como o evento da queima do fogo em si tinha potencial para ser altamente cerimonial, público e carregado de emoção, poderia marcar dramaticamente o desmantelamento de um antigo regime."
O ritual de reentrada nas tumbas e a queima dos restos mortais reais é conhecido nos textos hieroglíficos maias e tem sido frequentemente interpretado como um ato de profanação. O evento ritual de queima de fogo também corresponde temporalmente ao desmantelamento e reutilização de edifícios de elite em escala monumental em Ucanal.
“O próprio evento da queima do fogo e o reinado de Papmalil ajudaram a inaugurar novas formas de imagens monumentais que enfatizaram os laços políticos horizontais e as mudanças fundamentais na estrutura social da sociedade”, afirma o Dr. Halperin.
"Neste sentido, não foi apenas o fim de uma era, mas um ponto crucial em torno do qual a política K'anwitznal, e os maias das Terras Baixas do sul em geral, se transformaram novamente."
