No título citamos Michelle Martin (com sua permissão), que é uma orgulhosa mulher Kija e uma educadora apaixonada. Ela vê um sistema que não reconhece adequadamente as visões de mundo ou o conhecimento dos alunos aborígenes. Em vez disso, o sistema educacional mede os alunos aborígenes de acordo com a língua branca e os sistemas culturais.
Sabemos que outros idiomas além do inglês possuem recursos que não existem no inglês e utilizam diversos modos de comunicação. Isto é particularmente verdadeiro para muitas línguas aborígenes. De acordo com Inge Kral, colega do Center for Aboriginal Policy Research, essas linguagens têm formas complexas de transmitir significado, incluindo:"[…] pintura corporal, desenhos esculpidos e desenhos de areia."

Mas o sistema escolar – e a forma como avalia os alunos – não reconhece isso.

Este é certamente o caso do teste NAPLAN, que é limitado no que testa e como. E, devido ao "efeito retrocesso" da avaliação padronizada de alto risco nas práticas de ensino, os professores também estão inclinados a definir tarefas para seus alunos que se alinham estreitamente com as avaliações do estilo NAPLAN. Isso é comumente conhecido como "ensinar para o teste".

Em nosso novo artigo, argumentamos que as linguagens e os métodos de avaliação em sala de aula precisam ser expandidos. Essas mudanças tornarão a avaliação mais inclusiva e mais justa para todos, principalmente para os alunos das Primeiras Nações.

Por que as práticas atuais de avaliação escolar são 'injustas'?

Um teste, um idioma

A maioria das práticas de avaliação atualmente segue o princípio "um teste, um idioma". Argumentamos que isso é inerentemente injusto para usuários de vários idiomas.

Considere o seguinte exemplo de pesquisadores da Universidade de Nova York. "Paco" é uma criança com repertório linguístico de espanhol e inglês. Mas quando julgado em cada uma dessas línguas separadamente, seu conhecimento é considerado deficiente. A avaliação não julga com precisão os conhecimentos e habilidades de Paco nem reconhece e valoriza sua identidade bilíngue.

Neste exemplo, os objetivos da avaliação não são totalmente atendidos. A avaliação também privilegia o aluno monolíngue. Eles podem usar toda a extensão de seus conhecimentos linguísticos, enquanto um aluno bilíngue só pode usar metade deles.

Um modo de comunicação

As práticas atuais de avaliação não são apenas monolíngues, mas tendem a ser por escrito. Portanto, uma abordagem "um teste, um idioma, um modo" é usada. Para alguns usuários de línguas aborígenes, isso significa que suas mensagens não podem ser totalmente comunicadas porque culturalmente é apropriado usar gestos ou sinais para comunicar certas informações.

Por exemplo, algumas línguas aborígenes usam a direção cardinal – o uso de direções da bússola como norte, sul, leste e oeste. Em inglês, é usado um sistema esquerdo/direito centrado na localização pessoal. Em contraste, a direção cardinal nessas línguas não está centrada na localização pessoal, mas nas verdadeiras direções da bússola.

Em Guugu Yimithirr, uma língua aborígine no extremo norte de Queensland, a direção cardinal pode ser comunicada usando apenas a posição do corpo e gestos com precisão semelhante à de uma bússola.

Este é apenas um exemplo de como os idiomas podem diferir e por que os testes baseados em inglês podem prejudicar os falantes desses outros idiomas.

Como podemos tornar a avaliação mais justa para todos?

Propomos duas formas principais de tornar a avaliação escolar mais justa para todos:

1. As práticas de avaliação devem permitir que os alunos usem todos os recursos linguísticos disponíveis para expressar seu conhecimento e compreensão.
2. Os métodos de avaliação precisam ser expandidos para incluir práticas linguísticas em outros idiomas.

Alguns podem argumentar que se a avaliação incluir outros idiomas além do inglês, o professor não será capaz de entender e avaliar o trabalho do aluno.

No entanto, respondemos que oferece aos professores a oportunidade de se engajar em um diálogo significativo com as crianças para aprender sobre suas origens sociais, linguísticas e culturais. Isso ajudará os professores a ver do que essas crianças são capazes em sua(s) língua(s) adicional(is). Isso pode ser apoiado usando a educação "translinguagem" e a aprendizagem "de duas vias" na sala de aula.

Educação em translinguagens

"Translinguagem" é um termo usado para descrever as maneiras pelas quais os indivíduos usarão todos os recursos disponíveis de criação de significado para se comunicar - como sinais e idiomas. Em uma sala de aula que usa uma abordagem de aprendizagem translinguística, essa prática não é apenas permitida, mas ativamente valorizada.

Foi demonstrado que a translinguagem melhora a aprendizagem e promove a inclusão na sala de aula. É usado para demonstrar que todas as línguas e, portanto, todas as crianças, são bem-vindas nesta sala de aula.

A translinguagem também se alinha fortemente com a abordagem "de duas vias" para a aprendizagem - uma que tem sido defendida nos contextos educacionais das Primeiras Nações por mais de meio século. A aprendizagem bidirecional tem como premissa o diálogo entre professor e aluno e uma troca igualitária de conhecimento sobre língua e cultura.

Novos modos de comunicação

As práticas de contação de histórias nas escolas são atualmente dominadas pela escrita narrativa ocidental. Isso representa apenas um estilo de contar histórias no modo escrito. Existem muitos estilos de narrativas em muitos modos, como desenhos na areia, arte, drama, canto e dança.

Este exemplo de Ngaanyatjarra, um grupo de línguas aborígenes da Austrália Ocidental, mostra uma história tradicional de areia:

Como parte de um projeto de pesquisa com jovens aborígenes, Inge Kral e seus colegas documentaram dez jovens mulheres das Primeiras Nações que usavam iPads para registrar histórias tradicionais de areia. Ao fazer isso, eles usaram várias maneiras de se comunicar.

Kral e seus colegas comentam sobre a maneira como esses jovens se misturaram e se integraram para criar novas formas de comunicação:"Os filmes explodem em cor, energia e originalidade, e vemos a iconografia tradicional se fundindo com símbolos contemporâneos enquanto os jovens contadores de histórias contam histórias de viagens fora do mato coletando comidas tradicionais com memórias humorísticas de pneus furados e vendo animais assustadores."

Este exemplo mostra que as crianças em idade escolar são hábeis em representar seu conhecimento e compreensão em vários modos de comunicação, como oral, digital e desenho.

É importante notar que essas práticas inovadoras e criativas foram produzidas fora da sala de aula, não dentro dela. Está na hora disso mudar.

Ao permitir a liberdade de expressão linguística e expandir os modos de comunicação na avaliação, podemos enriquecer nossa compreensão do mundo e tornar a avaliação em sala de aula mais justa.