Crédito:Kasturi Laxmi Mohit em Unsplash, uv6lUONd19w
Todos podemos concordar que as árvores fazem coisas boas para o ar, para a sombra e para o clima, mas nem todos concordamos sobre onde e como elas devem ser plantadas em nossos próprios quintais. Em um artigo recente, pesquisadores da Universidade Estadual da Carolina do Norte descreveram uma série de estratégias para orientar os esforços de plantio de árvores, arborização ou planejamento de parques para garantir que eles não imponham valores involuntariamente às pessoas e perpetuem práticas que oprimiram pessoas de cor e grupos indígenas na região. passado.
O Resumo conversou com os coautores Lincoln Larson e Bethany Cutts, ambos professores associados de parques, recreação e gestão de turismo na NC State, sobre as estratégias que eles propuseram em um artigo recente em
Conservation Letters .
Como os esforços de conservação perpetuaram o colonialismo e o racismo? Lincoln Larson:Se você pensar em conservação, você pode pensar:"É ótimo. Estamos salvando a terra, estamos preservando os serviços ecossistêmicos - todos ganham." Mas quando você cava mais fundo, você começa a ver uma história diferente. Quando pensamos na fundação dos parques nacionais, por exemplo, encontramos muitos dos líderes do movimento conservacionista inicial que buscaram criar parques nos Estados Unidos para “salvar” as paisagens dos povos indígenas. As pessoas com poder queriam preservar essas terras para que as pessoas ricas e brancas pudessem desfrutá-las.
Alguns dizem que progredimos além desses começos opressivos e racistas. Mas quando você olha para a conservação hoje, você começa a coçar a cabeça e dizer:"Nós temos?" O ideal da natureza como uma paisagem florestal não perturbada por pessoas baseia-se nesta premissa:que a única maneira de proteger a natureza dos humanos é separando os dois. Quem está criando essa visão? Quem está sendo expulso?
Bethany Cutts:A conservação moderna continuará a servir aos ideais brancos se não examinarmos a história. A boa notícia é que as organizações podem mudar. E estamos vendo organizações de conservação reexaminar sua definição de natureza como uma "fortaleza" que exclui as pessoas e entender como essa definição historicamente criou vantagens para as elites brancas enquanto prejudicava as pessoas de cor.
O que é 'esverdeamento urbano' e de que forma os projetos de esverdeamento excluíram ou marginalizaram as pessoas? Larson:A ecologização urbana – com isso queremos dizer iniciativas de plantio de árvores ou projetos de desenvolvimento de parques – geralmente se concentra na ecologização para a saúde e o bem-estar ou a mitigação do clima. Esses são grandes objetivos que devemos apoiar, mas nem todos podem ver dessa forma quando se trata de arborização urbana em seus próprios quintais. Tomando como exemplo a expansão da copa das árvores urbanas, a relação de uma comunidade com as árvores pode ser diferente se ela sofresse tempestades severas onde muitas árvores destruíssem suas casas. Ou poderia ser diferente se um parque construído em uma área próxima aumentasse rapidamente os impostos sobre a propriedade e alimentasse a "gentrificação verde" ao desalojar famílias que moravam lá há gerações.
Cutts:Os líderes conservacionistas precisam pensar se alguém seria prejudicado por esses projetos. Caso contrário, o verde urbano pode sobrecarregar aqueles sem energia.
O que os grupos de conservação podem fazer? Larson:Neste artigo, nos concentramos em três práticas que podem ajudar os planejadores urbanos e os profissionais de conservação a estarem atentos à justiça ambiental. A primeira coisa a considerar é como os espaços verdes, parques ou outros tipos de amenidades ambientais são distribuídos. Isso significa que você tem que reconhecer que os legados de políticas ou sistemas discriminatórios – como práticas de “redlining” que deliberadamente negaram às minorias raciais/étnicas o acesso à riqueza e aos recursos – impactam a distribuição do que vemos na paisagem hoje.
Por exemplo, pesquisas anteriores mostraram que as comunidades mais vulneráveis recebem a maior parte das substâncias perigosas, ou mesmo da infraestrutura energética.
Felizmente, graças à tecnologia, temos muitas ferramentas à nossa disposição para lidar com a injustiça distributiva. Você pode usar ferramentas espaciais online para identificar quais comunidades são mais desfavorecidas e priorizar o desenvolvimento de infraestrutura verde. Mas construir novos parques e plantar mais árvores não é suficiente.
A próxima estratégia é sobre reconhecimento – reconhecendo que diferentes grupos de pessoas terão necessidades ou prioridades diferentes para 'infraestrutura verde'. Você pode explicar? Larson:Uma ONG pode ver árvores ou parques como um benefício universal, mas a história pode ser bem diferente aos olhos dos moradores locais. Compreender a relação passada de uma comunidade com a natureza pode ajudar a informar como buscamos o verde e a conservação nesses espaços.
Os projetos de conservação certamente podem beneficiar as pessoas e a natureza de várias maneiras. Estamos incentivando as pessoas a darem um passo para trás e pensarem:como isso está acontecendo, quem vai se beneficiar e quem vai sofrer?
Sua última recomendação é sobre 'justiça processual'. O que isso significa? Larson:Você precisa capacitar a população local para fazer parte do processo de tomada de decisão. Há coisas que podemos fazer para gerar uma ecologização mais equitativa, mas temos que ser intencionais sobre isso. Oferecer um período de comentários locais como parte do planejamento de um projeto de ecologização ou conservação – onde os moradores locais podem ou não ser ignorados – é inadequado.
Cutts:As organizações precisam desempilhar os baralhos. Isso significa tornar mais fácil para aqueles que foram mal atendidos ou prejudicados por decisões passadas terem uma opinião sobre como os projetos são realizados. É importante tratar as pessoas com respeito e garantir que as discussões não favoreçam simplesmente a perspectiva mais bem fundamentada.
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