Ao usar a realidade virtual social, as pessoas se escondem atrás de avatares. Mas está realmente escondido ou é uma maneira de expressar nossos novos eus digitais? Um novo estudo da Trinity publicado no Journal of Digital Social Research sugere que são as duas coisas — experimentar com o próprio avatar pode ser um ato criativo de autorrepresentação, mas também de conformidade ou escapismo.
“Qualquer experiência é ditada pelos limites da tecnologia, de um aplicativo, da comunidade envolvida ou do próprio usuário, mas ainda representa uma maneira de se sentir melhor ou mais seguro em mundos digitais que agora substituem cada vez mais atividades do mundo físico”, diz Dr. Kata Szita da Trinity, que liderou a pesquisa.

“E a tendência acelerada de engajamento em ambientes virtuais foi, obviamente, ainda mais alimentada pelo isolamento físico que muitas pessoas conheceram durante a pandemia do COVID-19, tornando esta pesquisa ainda mais pertinente”.

A Dra. Szita, Marie Skłodowska-Curie Research Fellow no Trinity Long Room Hub Arts and Humanities Research Institute e no ADAPT Center of Excellence for AI-Driven Digital Content Technology hospedado pela Trinity, estabeleceu uma nova estrutura baseada em suas descobertas que combina interseccionalidade e teoria da identidade social.

A interseccionalidade aborda que uma combinação (interseção) de identidades define a inclusão ou discriminação de alguém em determinados contextos sociais, enquanto a teoria da identidade social observa a dinâmica social por meio do pertencimento a grupos e explica que a ideia de si mesmo é moldada por sua participação nesses grupos.

"Como no mundo 'real', as pessoas têm várias identidades diferentes que definem suas interações sociais - seja como uma elfa guerreira em um jogo multiplayer online massivo ou uma representação profissional de si mesmas no metaverso", acrescenta Dr. Szita .

“A interseccionalidade tem sua base nos movimentos feministas negros da década de 1970 e destaca que as mulheres negras podem ser submetidas à opressão sistemática porque são negras e porque são mulheres. configurações de realidade de virtualidade social como é na vida do dia-a-dia."

"Os avatares também podem representar características que se cruzam, então os usuários podem estar igualmente sujeitos a privilégios ou preconceitos com base em dois ou mais marcadores demográficos. eles se parecem ou se identificam pessoalmente - é por isso que é importante abordar a questão das identidades de RV do outro lado, da perspectiva dos grupos sociais."

Ao escolher um avatar, um usuário pode precisar ajustar sua representação visível ou reconhecível ao que estiver disponível:alguns aplicativos sociais de RV suportam apenas um sistema binário de gêneros e representações corporais estereotipadas para expressar sua idade, por exemplo. Outras vezes, pode-se querer olhar de uma certa maneira para se adequar à comunidade com a qual interage. De qualquer forma, o corpo digital de uma pessoa afeta as interações sociais e se elas se encaixam ou são deixadas de fora de determinados grupos sociais.

"Fazer essa pesquisa foi importante, pois os corpos digitais servem como base para milhões de interações sociais em ambientes virtuais todos os dias, mas não necessariamente refletem as identidades e características do usuário por trás deles. Isso requer uma visão diferente do que quando observamos interações sociais do mundo físico.

“Na próxima vez que você escolher um personagem ao jogar um videogame ou se conectar com outras pessoas ao redor do mundo em um ambiente virtual, eu o encorajo a pensar sobre por que você faz as escolhas que faz e considerar o impacto que elas podem ter em suas interações com outros." + Explorar mais

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