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    O trabalho como o conhecíamos mudou:hora de pensar além do salário
    p Crédito:Pixabay / CC0 Public Domain

    p Quando as pessoas ouvem falar de "trabalho, "geralmente é um trabalho assalariado ou assalariado. Os governos e comentaristas raramente falam do trabalho de apressamento, criação de filhos ou agricultura de subsistência. Em vez de, trabalho é geralmente referido no sentido estritamente econômico e legal como não doméstico, legalmente codificado, emprego remunerado. p No entanto, este modelo de trabalho é a exceção global. O emprego assalariado foi inventado pelos estados europeus nos séculos 18 e 19 para gerar uma força de trabalho industrial. Posteriormente, forneceu proteção social, como auxílio-doença, férias e pensões para grupos de trabalhadores predominantemente do sexo masculino, brancos e fisicamente aptos, por meio do que ficou conhecido como "relação de trabalho padrão". Mas essa relação só estava disponível para uma minoria de pessoas fora da Europa Ocidental e da América do Norte.

    p Desenvolvimentos recentes na organização da produção levaram ao declínio do emprego assalariado em grande parte do mundo. Formas históricas de trabalho precário, como agricultura e comercialização de mercado, foram acompanhados por ondas mais recentes de precarização. Isso deixou uma proporção crescente da força de trabalho insegura, pobres e sem proteção social.

    p Ao mesmo tempo, as tecnologias digitais facilitaram o surgimento de novas formas de (autônomo) precário na crescente "economia de gig".

    p Hoje, a Organização Internacional do Trabalho estima que menos de um terço da população mundial em idade ativa são "trabalhadores assalariados". Ainda, muitos dos conceitos que governos e pesquisadores usam para descrever o trabalho - "informal, "" doméstico "ou" não remunerado "- continue a presumir que o trabalho assalariado é a norma.

    p Consequentemente, as maneiras como as pessoas pensam sobre o "trabalho" estão cada vez mais desajustadas com as realidades cotidianas do trabalho para a maioria das pessoas no mundo.

    p O predomínio do trabalho assalariado ou assalariado nas políticas sociais e nas visões políticas do futuro tem consequências nefastas. Por exemplo, produz políticas sociais que excluem trabalhadores não assalariados, e programas de educação que priorizam habilidades para empregos que não existem. Ao mesmo tempo, retarda o desenvolvimento de programas redistributivos mais inclusivos, como transferências de dinheiro incondicionais, que melhor respondem à realidade da vida sem carroça.

    p Trabalhe além do salário

    p Em um novo volume editado, Além do Salário:Trabalho Comum em Economias Diversas, Aceitamos o desafio urgente de compreender o "trabalho" da perspectiva da maioria global, para quem o trabalho assalariado nunca foi a norma.

    p Como as pessoas vivem em economias com escassez de salários? Que exigências eles fazem? E quais formas de organização e intervenção são necessárias para garantir que suas diversas necessidades sejam atendidas?

    p Beyond the Wage usa estudos de caso de todo o mundo para responder a essas perguntas. Dois deles são da África do Sul e da Namíbia, países com alta desigualdade e desemprego endêmico, mas também experimentando extensas concessões sociais e renda básica universal.

    p O apelo de ser seu próprio patrão

    p O governo sul-africano continua a promover o emprego assalariado em suas políticas econômicas e educacionais com base no pressuposto de que o trabalho autônomo informal é o último recurso dos desempregados. No entanto, muitos jovens estão dispostos a assumir os riscos do empreendedorismo informal em vez de um emprego mal remunerado ou sem futuro na economia formal.

    p A pesquisa de Hannah Dawson com jovens em Zandspruit, um assentamento informal ao norte de Joanesburgo, destaca o apelo de 'ser seu próprio patrão' nas margens urbanas. Seu capítulo em Beyond the Wage argumenta que o que muitos empreendedores informais mais valorizam em trabalhar por conta própria é a capacidade de criar uma vida e ganhar seu sustento em seus próprios termos.

    p Por exemplo, Hloni, que conserta carros de seu quintal, não começou seu negócio mecânico informal por necessidade econômica. Ele fez isso para escapar de um emprego em que se sentia degradado e explorado. O que ele mais valorizava em trabalhar para si mesmo era seu senso de autonomia e controle sobre seu tempo.

    p O trabalho autônomo era precário, mas oferecia a ele o que o emprego formal não oferecia. Essa era a capacidade de entrelaçar diversas formas de trabalho e socialização. A inserção social do empreendedorismo informal - que fornece formas alternativas de identidade e associação - o torna preferível à alienação de muitos empregos de baixo custo.

    p Sonhando com trabalho assalariado

    p O empreendedorismo informal pode render recompensas para alguns. No entanto, o ideal de trabalho assalariado ainda lança uma longa sombra, e molda o que as pessoas exigem e esperam, mesmo em lugares onde isso há muito é escasso.

    p O capítulo de Liz Fouksman mostra que na Namíbia rural, onde o emprego formal estável é muito raro, isso é o que as pessoas ainda queriam mais do que transferências diretas de dinheiro ou subvenções sociais. Esses empregos "bons" seriam a melhor maneira de passar o tempo, afugente o tédio e ganhe dinheiro.

    p Mesmo em Otjivero, a aldeia que foi o local do piloto de renda básica de 2008–9 na Namíbia, os desempregados de longa duração apoiam fortemente o rendimento básico, mas continuam a ver o trabalho assalariado como uma fonte mais legítima de dinheiro, bem como a base para o social, bem-estar psicológico e físico.

    p Por exemplo, uma senhora idosa que cuidava de dez filhos e netos insistiu que a melhor coisa que o governo poderia fazer seria construir uma fábrica perto da aldeia. Um emprego na fábrica daria a ela uma maneira de "sair e ser ativa, "já que não havia" nada para fazer "na aldeia.

    p Essas descobertas sugerem que mesmo as mesmas pessoas que são reprovadas pelo sistema atual de trabalho assalariado acham difícil imaginar outras formas de atividade, incluindo trabalho de cuidado, também vale a pena. Igualmente difícil é imaginar maneiras de "fazer algo" coletivamente que não estejam vinculadas ao trabalho remunerado.

    p Este anseio pelos benefícios intangíveis de um emprego "adequado" reflete um profundo apego a uma visão do século 20 de plena, emprego estável e bem pago - embora para muitos essa visão nunca tenha refletido a realidade, e empregos em fábricas são frequentemente mal pagos, perigoso e precário. É hora não apenas de criar novas formas de garantir a subsistência, mas também reconhecer o cuidado e outras atividades socialmente vitais como igualmente valiosas para o trabalho assalariado.

    p Conclusão

    p É improvável que o emprego padrão de meados do século 20 volte. Em todo o caso, esse modelo de trabalho estava disponível apenas para uma população selecionada de homens brancos saudáveis ​​na Europa e na América do Norte. É hora de imaginar novos futuros de trabalho a partir da perspectiva da maioria global, para quem o trabalho assalariado nunca foi a norma. Esses futuros incluem economias mais redistributivas que fornecem às pessoas tempo e segurança para criar formas alternativas de identidade, significado e comunidade fora do trabalho assalariado. p Este artigo foi republicado de The Conversation sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.




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