p Uma recente revisão da literatura feita por um especialista em culto da Universidade de Alberta e seu ex-aluno de pós-graduação pinta um quadro surpreendente e consistente de sigilo institucional e proteção generalizada daqueles que abusam de crianças em instituições religiosas "de maneiras que muitas vezes diferem das formas de manipulação em ambientes seculares. " p É o primeiro estudo abrangente que expõe padrões de abuso sexual em ambientes religiosos.

p "Um predador pode passar semanas, meses, até anos preparando uma criança para violá-la sexualmente, "disse Susan Raine, um sociólogo da Universidade MacEwan e co-autor do estudo com o sociólogo da Universidade de Alberta, Stephen Kent.

p Os perpetradores também são difíceis de identificar, os pesquisadores disseram, porque raramente se conformam a um único conjunto de personalidade ou outros traços.

p As descobertas demonstram a necessidade de "gastar menos tempo focando no 'perigo estranho, 'e mais tempo pensando sobre nosso envolvimento imediato com a comunidade, ou ambiente estendido, e o potencial lá para a preparação, "disse Raine.

p Raine e Kent examinaram a pesquisa sobre o abuso em várias denominações religiosas ao redor do mundo para mostrar "como algumas instituições religiosas e figuras de liderança nelas podem cultivar lentamente as crianças e seus cuidadores em atividades sexuais nocivas e ilegais".

p Essas instituições incluem vários ramos do Cristianismo, bem como cultos e movimentos sectários, incluindo os Filhos de Deus, o Ramo Davidiano, os santos dos últimos dias fundamentalistas, bem como um ashram hindu e os devadasis.

p "Por causa da posição institucional da religião, a preparação religiosa freqüentemente ocorre em um contexto de fé inquestionável colocada em criminosos sexuais por crianças, pais e funcionários, " eles encontraram.

p Os dois pesquisadores começaram seu estudo depois que Kent foi convidado a fornecer testemunho especializado para um processo em Vancouver acusando o coreógrafo de Bollywood e líder da seita Shiamak Davar de abusar sexualmente de dois de seus alunos de dança em 2015.

p Kent percebeu que, embora alguns estudiosos tenham escrito sobre abuso sexual na religião, "Eles não haviam identificado o processo de preparação e suas características distintivas." Depois que o processo foi resolvido fora do tribunal, ele abordou Raine para assumir o projeto.

p "Nós dois tínhamos trabalhado em projetos antes (incluindo o livro de sucesso Scientology in Popular Culture) e eu sabia que ela escrevia com fluência e rapidez, "disse Kent." Eu dei a ela ideias e sugestões iniciais, e ela fez a maior parte da escrita. "

p O resultado é "o primeiro de seu tipo a fornecer uma estrutura teórica para analisar e discutir a preparação sexual de crianças e adolescentes de base religiosa, " ele disse.

p Um dos casos mais conhecidos de tal aliciamento na Igreja Católica foi descoberto pelo Boston Globe em 2002 e dramatizado no filme Spotlight de 2015. O Globo revelou que John J. Geoghan, um ex-padre, havia acariciado ou estuprado pelo menos 130 crianças ao longo de três décadas em cerca de meia dúzia de paróquias da Grande Boston.

p Eventualmente, um padrão generalizado de abuso na igreja foi exposto na Europa, Austrália, Chile, Canadá e Estados Unidos.

p Mais chocante do que os próprios abusos, disse Raine, foi o encobrimento sistêmico que chegou até o Vaticano.

p "E a realocação de padres para outras igrejas, Acho que foi devastador para os católicos - uma grande quebra de confiança, " ela disse.

p Abuso de autoridade

p Raine e Kent definem a preparação sexual como a sexualização gradual de um relacionamento entre uma pessoa com autoridade religiosa e uma criança ou adolescente, "começando com o toque não sexual que progride ao longo do tempo para o contato sexual, pelo qual a criança pode nem mesmo compreender a natureza abusiva e imprópria do comportamento. "

p Perpetradores - que podem incluir líderes religiosos e espirituais, voluntários, conselheiros de acampamento em acampamentos de base religiosa, funcionários em escolas religiosas e outros associados a comunidades religiosas - prepare a criança e adultos importantes e crie o ambiente para o abuso, disse Raine.

p Além de ter acesso a uma criança, eles visam ganhar confiança e conformidade, mantendo o sigilo para evitar a divulgação. Muitas vezes, no momento em que o abuso realmente acontece, a criança sente que deu consentimento, disse Raine.

p "Os abusadores não se baseiam apenas em suas posições de poder e autoridade quando adultos, que é potente por si só, mas também em afirmações sobre a vontade de Deus - a autoridade inquestionável final para adeptos religiosos - e uma figura que pode inspirar medo tanto quanto pode reverência e amor. "

p Quando o abuso é divulgado, muitas vezes é recebido com ceticismo ou negação, até mesmo pela família da criança, ela disse.

p “Porque a devoção à instituição molda a identidade social, especialmente para indivíduos mais devotos, membros de uma comunidade religiosa podem suspeitar totalmente das alegações da vítima, favorecendo, em vez disso, a figura religiosa e seu status e credibilidade percebida. "

p Em alguns casos, toda uma sociedade pode ser preparada, disse Raine. Ela aponta para a Irlanda, onde "uma nação inteira exibiu uma 'cultura de descrença' em relação às alegações de abuso" após revelações generalizadas de abuso na década de 1990:"Os membros podem ter uma lealdade maior à instituição do que à vítima abusada."

p Na Nigéria, os pesquisadores descobriram que alguns pastores pentecostais preparavam crianças sob o pretexto de libertá-las da possessão demoníaca, usando "exorcismo" como um eufemismo para agressão sexual. Os pastores foram protegidos pela "confiança absoluta que a comunidade tem neles, "disseram Kent e Raine.

p Os membros da família sem autoridade religiosa também podem explorar a fé da família na preparação de uma criança, usando retórica religiosa conhecida e convencendo a criança de que o abuso é perfeitamente aceitável aos olhos de Deus, disse Raine.

p Embora muitas de suas evidências sejam perturbadoras, Raine adverte contra a criação de um "pânico moral".

p "Você não quer que as pessoas comecem a presumir que todo treinador de hóquei, padre, pastor ou ministro vai tentar preparar e agredir seu filho, " ela disse.

p "Mas é importante que as pessoas entendam que a maioria dos abusos sexuais não acontece porque alguém sequestra seu filho de um parque público. Geralmente é um membro da família, membro da família extensa ou alguém que conhece na comunidade, seja religioso ou não, quem é o mais frequentemente responsável. "