p O mundo enfrenta uma profunda perturbação. Para os australianos que viveram a mais terrível temporada de incêndios já registrada, não houve tempo para se recuperar. A próxima crise está agora sobre nós na forma de COVID-19. Enquanto lutamos com a incerteza e a agitação, é claro que nosso velho "normal" nunca será recuperado. p Mudanças radicais como essas podem ser interpretadas através da lente da "ruptura". Como descreve o cientista social Christian Lund, rupturas são "momentos abertos, quando as oportunidades e os riscos se multiplicam ... quando novos andaimes estruturais são erguidos. "

p O conceito de ruptura, portanto, explica o que acontece durante períodos de mudanças profundas - como colonização ou catástrofe ambiental - quando as relações entre as pessoas, governos e o meio ambiente são reconfigurados.

p Isso pode nos ajudar a entender a crise do incêndio florestal e a COVID-19:estamos em um momento aberto, quando o status quo está em mudança.

p História de ruptura

p A colonização é talvez o exemplo mais dramático de ruptura na história da humanidade. Modos de vida originais são violentamente derrubados, enquanto novos sistemas de autoridade, propriedade e controle são impostos.

p O romancista Chinua Achebe descreveu os efeitos da colonização sobre os povos tribais da Nigéria, com seu romance de 1958, Things Fall Apart. Mas a ruptura nos diz que as coisas não apenas desmoronam - elas também são refeitas.

p Pesquisamos a ruptura no sudeste da Ásia, onde projetos de barragens hidroelétricas devastaram sistemas fluviais e meios de subsistência locais. Novos tipos de poder político e impotência surgiram nas comunidades afetadas, que tiveram que se ajustar à inundação, reassentamento e um influxo de novos colonos.

p Também descobrimos novas relações entre as pessoas e a natureza nesses contextos. Por exemplo, como os povos indígenas foram deslocados de suas terras ancestrais, eles devem restabelecer o acesso aos recursos naturais e tradições baseadas na floresta em novos lugares.

p Mais importante, a metáfora da ruptura pode ser ampliada para nos ajudar a compreender as crises nacionais e globais. Três percepções emergem.

p 1. A ruptura não surge do nada

p Ambos os incêndios florestais e COVID-19 expõem como as condições subjacentes, como a seca, desigualdade social, e a erosão de bens e serviços públicos - contribuir para a ocorrência de um evento dramático, e, por sua vez, moldar como ela se desdobra.

p Antes que os incêndios ocorressem no final de 2019, a seca já havia deixado muitas comunidades rurais de joelhos. A combinação de barragens secas, agricultores sem renda, e cidades sem água significavam que a capacidade local de lidar com a situação já estava diminuída.

p Da mesma forma com COVID-19, a pobreza pré-existente se traduziu em taxas de infecção mais altas, como visto na Espanha, onde as pessoas vulneráveis ​​com empregos mal pagos foram as que mais sofreram com o vírus.

p A partir disso, é claro que as crises não são eventos isolados - e a resposta da sociedade deve abordar problemas pré-existentes.

p Por outro lado, condições subjacentes favoráveis, como coesão social, redes de confiança e segurança públicas - podem nos ajudar a nos adaptar e improvisar em caso de ruptura.

p Por exemplo, durante a última temporada de incêndios florestais, uma pequena e ágil equipe de combate a incêndios baseada na comunidade formada em Mongarlowe, no sul de New South Wales. O grupo extinguiu incêndios que o Rural Fire Service (RFS) não conseguiu alcançar — salvando florestas, propriedade e potencialmente, vidas.

p Esses grupos surgiram de comunidades já fortes. A coesão social e a capacidade de resposta da comunidade também estão ajudando as sociedades a lidar com o COVID-19, como visto no surgimento de grupos de "ajuda mútua" liderados pela comunidade em todo o mundo.

p 2. A ruptura muda a dinâmica do governo

p A ruptura também pode expor atritos entre os cidadãos e seus governos. Por exemplo, a resposta inicial do governo australiano à crise do incêndio florestal foi condenada como insensível e ineficaz. Conforme a crise evoluiu, isso prejudicou a credibilidade e a autoridade do governo - especialmente em relação à sua postura sobre a mudança climática.

p Contra esta folha, os governos estaduais entregaram mensagens mais claras e uma gestão mais estável. Mas logo surgiram tensões entre as lideranças estadual e federal, revelando rachaduras no sistema.

p A pandemia COVID-19 significa que, mais do que nunca, precisamos de uma governança competente e coerente. No entanto, fraturas surgiram novamente entre os governos estadual e federal, como alguns estados avançaram na Comunidade com mais rapidez, medidas mais rígidas de combate ao COVID-19.

p Além disso, conforme os gastos com estímulos econômicos chegam a A $ 320 bilhões - incluindo subsídios salariais e creche gratuita - a ideologia neoliberal do governo parece ter caído (pelo menos temporariamente).

p Lições críticas de outras rupturas mostram que os australianos devem permanecer vigilantes agora, à medida que os velhos sistemas de autoridade se reconfiguram. Para impedir COVID-19, os governos anunciaram importantes restrições sociais e enormes gastos. Esses movimentos exigem novos tipos de responsabilidade - conforme demonstrado por apelos para o escrutínio bipartidário da resposta COVID-19 da Austrália.

p 3. A ruptura nos pede para repensar nossas relações com a natureza

p Quando a Austrália queimou no verão passado, poucos poderiam evitar o imediatismo da vida selvagem morta, paisagens devastadas e ar perigoso. Os australianos foram oprimidos pela dor, e uma nova consciência dos impactos das mudanças climáticas. Novos debates surgiram sobre como nossas florestas devem ser manejadas, e a postura pró-carvão da coalizão federal foi desafiada.

p COVID-19 também é uma chamada de atenção para a humanidade. É uma das muitas doenças infecciosas emergentes que se originaram em animais - um produto de nossa "guerra contra a natureza", que inclui o desmatamento e o consumo não regulamentado de animais selvagens.

p Como argumenta o escritor britânico George Monbiot, a pandemia significa que não podemos mais manter a "ilusão de segurança" em um planeta com "múltiplas morbidades" - crescente escassez de alimentos, resistência aos antibióticos e degradação do clima.

p A ruptura nos convida a repensar nossas relações com a natureza. Devemos reconhecer sua agência - como uma tempestade de fogo ou vírus microscópico - e nossa profunda dependência dela.

p Olhando para a frente

p O autor indiano Arundhati Roy escreveu recentemente que, nestes tempos difíceis, a ruptura "nos oferece uma chance de repensar a máquina do juízo final que construímos para nós mesmos".

p O desafio agora é aproveitar as oportunidades que surgem dessa ruptura. À medida que nossas economias hibernam, estamos aprendendo a transformar. As emissões de carbono diminuíram drasticamente, e os méritos de desacelerar estão se tornando aparentes. Devemos usar este momento para realinhar nossos relacionamentos uns com os outros, e para a natureza. p Este artigo foi republicado de The Conversation sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.