p Em junho, O presidente Trump prometeu que seu governo trabalharia para deportar "milhões de estrangeiros ilegais" dos EUA por meio de incursões de Imigração e Fiscalização Alfandegária (ICE) e aumento de agentes da Patrulha de Fronteira. p Agora, A professora associada de antropologia Sarah Willen lançou um livro que narra quase 20 anos de campanhas de deportação semelhantes contra comunidades de migrantes sem documentos por outra nação.

p O livro, titulado Lutando pela dignidade:o migrante vive nas margens de Israel , baseia-se no trabalho de campo etnográfico de Willen e nas relações pessoais com migrantes em Tel Aviv, Israel. Iniciar, ela compartilha histórias de vida de pessoas:suas experiências de migração, e suas lutas diárias como migrantes, mas também como pais, amigos, funcionários, paroquianos, e membros da comunidade.

p "Além de apenas luta ou sofrimento, o livro dá voz às esperanças, sonhos, e desejos das pessoas que conheci, "ela diz." Ele também explora como ideologias e políticas governamentais criam linhas divisórias, e como eles impõem ideias de inclusão e exclusão. "

p Após a Segunda Intifada em 2000, encerramentos militares na Cisjordânia significaram que os palestinos, que eram vitais para a força de trabalho israelense, não podiam mais ir para seus empregos. Então, o governo concedeu às empresas permissão para recrutar trabalhadores migrantes da Tailândia para trabalhar na agricultura, e da Europa Oriental e China para trabalhar na construção.

p Outras fontes importantes de migrantes foram cuidadores domiciliares filipinos, recrutado para cuidar do envelhecimento da população de Israel, e migrantes não autorizados da África, América do Sul, e em outros lugares que vieram com grupos de peregrinação cristã.

p Entre meados dos anos 90 e início dos anos 2000, Israel - especialmente Tel Aviv - mudou por causa dessas migrações. Em 2002, o desemprego era alto. O governo do primeiro-ministro Ariel Sharon estimou que havia cerca de 300, 000 israelenses desempregados e cerca de 300, 000 trabalhadores migrantes.

p Naquela hora, Sharon lançou uma campanha de deportação em massa, visando moradores da cidade e aqueles que pareciam visivelmente diferentes, diz Willen. A campanha começou apresentando migrantes não autorizados como criminosos em anúncios de serviço público de rádio, sugerindo que os migrantes estavam destruindo a sociedade israelense.

p "Os anúncios tinham música sinistra e uma voz que basicamente dizia:'Esses migrantes são um problema e eles precisam ir, '" ela diz.

p Willen já havia trabalhado com comunidades de migrantes em Tel Aviv por dois anos em questões de saúde reprodutiva das mulheres. Mas uma vez que a campanha de deportação foi anunciada, ela mudou seu foco. Ela passou um tempo falando com as pessoas em suas casas, Em festas, e em serviços religiosos; participou de reuniões da comunidade; e foi voluntário regularmente em três organizações de defesa de direitos.

p "Muito do que escrevo no livro é como a possibilidade de prisão e deportação estava sempre presente, e como isso levou as pessoas a se moverem de maneira diferente no espaço, planeje seu tempo de maneira diferente, e assumir um senso de vigilância profundamente incorporado, "explica Willen.

p Um migrante que, por exemplo, precisava pegar dois ônibus diferentes de sua casa para um bairro onde ela limpava casas regularmente, se fortaleceria contra a exposição no transporte público durante a hora do rush. Inicialmente, diz Willen, as pessoas podiam respirar um pouco melhor às sextas e sábados - o fim de semana israelense. Mas então a polícia começou a prender nos fins de semana.

p "Programas pós-escola, igrejas, ligas de futebol - programas comunitários que floresceram e faliram, "Willen diz." A estratégia era:vamos tornar as coisas desconfortáveis ​​para que as pessoas saiam. "

p Líderes comunitários, incluindo pastores, e homens, foram alvo de deportação, com a estratégia de desvendar redes comunitárias e deixar mulheres e crianças isoladas, ela diz, adicionando cerca de 40, 000 pessoas foram deportadas, e 100, 000 outros deixaram como resultado de intimidação. Durante a campanha de deportação, a polícia de imigração até cultivou informantes, que deixaram marcas em marcadores permanentes nas portas dos apartamentos e casas das pessoas.

p Hora extra, não só as comunidades entraram em colapso, mas muitos israelenses começaram a internalizar e acreditar nas mensagens xenófobas do governo, diz Willen.

p Desde a Segunda Intifada, empresas privadas ganharam bilhões de dólares cobrando taxas de recrutamento - muitas vezes ilegalmente - para trazer trabalhadores da China, as Filipinas, Europa Oriental, e em outro lugar, diz Willen. Mas se seus empregadores violarem o contrato, ou um trabalho não dá certo, os migrantes são considerados "ilegais, "não as agências de recrutamento, ela aponta, comparando a situação ao setor agrícola dos EUA.

p Em 2007, outra onda de migrantes - desta vez requerentes de asilo do Sudão e da Eritreia - começou a se estabelecer nos mesmos bairros de Tel Aviv. Apesar de um breve momento de empatia pelos refugiados de Darfur, persistiu a ideia de que o país deveria ser para pessoas que são judias, ela diz.

p "Hoje, esses bairros abrigam milhares de refugiados políticos, que são mais vulneráveis ​​e menos capazes de integração por causa dos traumas de conflitos políticos em seus países de origem e as jornadas angustiantes que se seguiram, "Willen diz.

p O livro de Willen aponta que os líderes israelenses parecem perder lições históricas da discriminação, opressão, e genocídio perpetrado contra o povo judeu.

p Mas Willen diz que um número crescente de ativistas israelenses trabalham em grupos de direitos humanos para fornecer assistência social e serviços médicos aos migrantes. Willen realizou trabalho de campo em três organizações, incluindo uma linha direta para migrantes, uma clinica, e uma organização de ajuda municipal, entender as motivações dos ativistas.

p Willen aponta que a mudança israelense para políticas anti-migrantes é paralela às políticas atuais dos EUA, a ascensão do nacionalismo e a criminalização da imigração. Ela propõe que as pessoas pensem mais sobre como os migrantes são parte de sistemas maiores, como a indústria de prestação de cuidados em Israel e a indústria agrícola nos EUA.

p "Os migrantes são absolutamente essenciais para a economia como a conhecemos, "ela observa." Eles estão entrelaçados no tecido social da sociedade também. "

p A maioria dos migrantes não cruza as fronteiras porque têm tendências criminosas, e tratá-los como criminosos só serve para prejudicar suas vidas e sua capacidade de contribuir para a sociedade, diz Willen.

p "Eles buscam oportunidades, e muitas vezes segurança, em outro lugar precisamente porque seus objetivos mais profundos, valores, e os compromissos estão em jogo, "ela diz." Seus compromissos com a família, à fé religiosa, à integridade pessoal, para viver uma vida próspera - uma vida de significado e dignidade. "