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    Há uma história política sombria para a linguagem que retira as pessoas de sua dignidade

    A linguagem desumanizante geralmente precede o genocídio.

    Um exemplo trágico:a linguagem extremamente desumanizante contribuiu fortemente para o genocídio de 1994 em Ruanda. Como escrevi, a maioria hutu usava uma estação de rádio popular para se referir continuamente aos membros da tribo tutsi, uma minoria em Ruanda, como "baratas".

    À medida que o suporte para esta caracterização cresceu entre os hutus, essencialmente eliminou qualquer obrigação moral de ver os tutsis como seres humanos. Eles eram apenas vermes que precisavam ser erradicados.

    Os estudantes da história do século 20 também reconhecerão esse padrão de linguagem desumanizante na preparação para o genocídio cometido pelos turcos contra os armênios, onde os armênios eram "micróbios perigosos". Durante o Holocausto, Os alemães descreveram os judeus como "Untermenschen, "ou subumanos.

    Em 27 de julho, O presidente Trump tuitou que Baltimore era um "" nojento, bagunça infestada de ratos e roedores "e" Nenhum ser humano gostaria de viver ali. "

    O Baltimore Sun respondeu com um editorial intitulado "Melhor ter alguns ratos do que ser um".

    Sou um estudioso de gestão de conflitos. Esse vaivém me fez refletir sobre o quão extremo, Trocas desumanas como essa podem se transformar em resultados destrutivos.

    Insultos e conflito

    O objetivo da minha pesquisa em negociação de reféns e mediação de divórcio é ajudar os negociadores da polícia e mediadores do tribunal a sair de uma situação carregada para a resolução de problemas.

    Geralmente, quando as pessoas se respeitam, é muito fácil resolver os problemas. Mas quando uma pessoa desafia a identidade da outra com insultos pessoais, ambas as partes esquecem da tarefa de resolução de problemas e se concentram apenas no que chamo de "restauração de identidade, "o que significa tentar salvar a face e restaurar a dignidade pessoal.

    Essa mudança os empurra para um conflito carregado que pode aumentar rapidamente.

    Afinal, muitos estudos nas últimas décadas reforçaram a descoberta de que a identidade de grupo de um ser humano é seu bem mais precioso. As pessoas elaboram suas identidades para caber em um grupo central - como um membro de uma família, uma profissão ou uma tribo, por exemplo - isso é vital para nossa posição social. Em alguns casos, como a adoção da identidade de um fuzileiro naval dos EUA, por exemplo, pertencer a um grupo pode ser necessário para a sobrevivência pessoal.

    Na maioria das vezes, os desafios de identidade são menores e facilmente ignorados, para que a solução de problemas não saia do caminho muito rapidamente. Um chefe pode dizer em uma reunião, "Você não deveria ter esse relatório pronto hoje?" Uma rápida defesa da identidade de um profissional competente para aquela empresa e o assunto é encerrado e estamos de volta ao trabalho.

    Conflito e escalada

    Quando os desafios são mais graves, a defesa da identidade torna-se mais feroz. Vozes aumentam, as emoções aumentam e as pessoas ficam presas em um conflito em espiral, que é caracterizado por um ciclo de ataque e defesa sustentado.

    Negociadores de reféns e mediadores de divórcio são treinados para mudar o diálogo das ameaças de identidade para a solução de problemas, isolando questões divisórias e apresentando propostas específicas para resolvê-las.

    Infelizmente, se não houver controles sobre o escalonamento de linguagem, e as partes começam a fazer referências que podem ser interpretadas ao extremo, termos desumanizadores, eles podem vir a acreditar que a única maneira de restaurar suas identidades é pela dominação física.

    Palavras não funcionam mais. Quando as partes ultrapassam essa linha tênue, eles caem em uma armadilha de identidade com pouca esperança de escapar até que a violência termine.

    Embora eu não espere que o conflito entre o presidente e Baltimore se transforme em violência real, esses tipos de troca podem tornar mais aceitável para os seguidores o uso desse tipo de linguagem.

    Quando o presidente encoraja as multidões a cantar, "Prenda-a, "e" Mande-a de volta "em comícios, ou descreve uma cidade como uma cidade "nojenta, bagunça infestada de ratos e roedores "onde" nenhum ser humano "gostaria de viver, ele define um clima no qual usar letal, uma linguagem desumanizante parece normal. Isso é simplesmente perigoso.

    Este artigo foi republicado de The Conversation sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.




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