p Uma nova pesquisa feita por uma equipe internacional levanta questões sobre o momento e a natureza das primeiras interações entre povos indígenas e europeus na América do Norte. p O lado europeu do primeiro contato com os povos indígenas e assentamento no nordeste da América do Norte é bem conhecido de fontes europeias. Até agora, presumia-se que as descobertas de artefatos europeus datados fornecem uma linha do tempo para os povos indígenas e também para os assentamentos desse período. Uma nova pesquisa sugere que isso pode ser um erro nos casos em que não houve troca direta e intensiva.

p Datação por radiocarbono e evidências de anéis de árvores mostram que três grandes sítios indígenas em Ontário, Canadá, convencionalmente datados de 1450-1550 são na verdade 50-100 anos mais recentes. Isso data os locais do pior período da Pequena Idade do Gelo, por volta de 1600.

p "Isso parece extraordinário:considerando que isso foi há apenas 400 anos, como podemos estar errados em até 25 por cento? ", disse o primeiro autor Sturt Manning, o Professor Goldwin Smith de Arqueologia Clássica, presidente do Departamento de Clássicos e diretor do Laboratório Cornell Tree-Ring.

p Manning é o autor principal de "Radiocarbon Re-dating of Contact-era Iroquoian History in Northeastern North America, "publicado em 7 de dezembro em Avanços da Ciência . Outros autores de Cornell incluem a pesquisadora sênior do Cornell Tree-Ring Laboratory, Carol Griggs '77, Ph.D. '06, e a doutoranda Samantha Sanft. O artigo representa as primeiras descobertas importantes do projeto "Dating Iroquoia", um esforço financiado pela National Science Foundation liderado por Manning e a co-diretora Jennifer Birch (Universidade da Geórgia).

p Anteriormente, as datas no período de contato inicial foram baseadas na ausência - e então na presença - de tipos de contas de vidro e outros produtos comerciais europeus em locais escavados, junto com as mudanças na cultura material, tais como mudanças nos designs de cerâmica. As datas foram atribuídas de acordo com a "transgressão do tempo, "a suposição de que quando os produtos europeus são encontrados em um lugar com uma data confirmada associada a eles, essa mesma data pode ser usada para outros locais onde esses produtos comerciais são encontrados.

p "Mas os bens não são distribuídos uniformemente nas sociedades ou em distâncias, "disse Manning." Esta é uma vasta área com sociedades e economias locais complexas, então, o conceito de que todos recebem a mesma coisa necessariamente de uma vez é um pouco ridículo em retrospecto. "

p As descobertas cronológicas da equipe reescrevem dramaticamente como a história foi entendida na região. O período do primeiro contato europeu, em vez de seguir grandes mudanças na sociedade iroquesa, agora pode ser visto coincidir com essas mudanças. De acordo com Birch, um especialista em sociedades iroquesas, "Nosso trabalho tem mostrado que, pelo menos para algumas comunidades, as transformações da era do contato aconteceram muito mais tarde e muito mais rapidamente do que se pensava anteriormente. "

p "Claro, datamos apenas uma sequência de sites, E há muito mais, "O que este artigo realmente mostra é que agora precisamos reavaliar todas as sequências de sites onde não há um link ou associação histórica clara", disse Manning.

p Os pesquisadores examinaram pela primeira vez o site Warminster no Canadá, Acredita-se que tenha sido visitado pelo explorador francês Samuel de Champlain em 1615. Usando isótopo de radiocarbono e datação dendrocronológica (anel de árvore), combinado com uma técnica matemática, determinou o assentamento indígena no local até a data entre 1585 e 1624, que correspondeu à visita de Champlain. Provas arqueológicas e desde a confirmação da precisão de suas técnicas.

p A equipe então avaliou uma série de conhecidos, assentamentos de alto perfil, Draper-Spang-Mantle. No século 16, As sociedades iroquesas viveram em comunidades aldeãs por aproximadamente 10 a 50 anos; uma vez que os recursos locais foram exauridos, a comunidade realocou a aldeia. Evidências arqueológicas indicam que essas três aldeias foram ocupadas em sequência pela mesma comunidade ancestral Huron-Wendat. Manto, o último site na sequência, foi mostrado até a data entre 1599 e 1614, parcialmente contemporaneamente com Warminster.