p A pesquisa nos Andes produziu evidências de uma associação complexa entre locais de assentamento e monumentos mortuários, vinculado a conceitos de morte, veneração dos ancestrais e água. p No estudo de caso Rochas Esculpidas e Enterros Subterrâneos em Kipia, Ancash, AD 1000-1532 publicado na revista Open Archaeology de De Gruyter, autores Kevin Lane, Emma Pomeroy e Milton Reynaldo Lújan Davila analisam o sítio multifacetado colonial pré-hispano-espanhol de Kipia, nas terras altas de Ancash, no Peru.
p O site contém dois pequenos assentamentos, um centro cosmológico, e um setor funerário de tumbas subterrâneas. O estudo do autor revela a relação impressionante entre os locais cerimoniais e os cemitérios que sustentam os complexos conceitos andinos de morte e renovação.
p Os autores prestaram atenção especial ao núcleo cosmológico do site, que é organizado em torno de uma série de rochas esculpidas - huanca -, uma huaca central ¬ (divindade / ancestral), e uma tumba subterrânea comunitária. Foi descoberto que as várias características do local podem estar relacionadas com a paisagem envolvente, o que é notável, pois os exemplos arqueológicos que estabelecem uma ligação direta entre o local e a paisagem dos Andes não são comuns. Ainda mais notável é o fato de a descoberta ser complementada por dados bioarqueológicos (a tumba subterrânea analisada - pukullo - apresentada na pesquisa).
p Nos Andes pré-hispânicos, a paisagem era animada de maneira inata, e Kipia está posicionada no centro de seu ambiente físico particular. Nesse sentido, Kipia não era apenas um repositório para os mortos, mas, mais amplamente, um lugar de comunhão entre os vivos e os que partiram, associado à huaca-huanca central, e as outras faces de rocha esculpidas.
p A importância de Kipia reside em seu papel como uma huaca local dedicada à divindade relâmpago em que manifestações abertas de vida e morte coabitaram. Por sua vez, Kipia se conectou a uma rede de outros locais potencialmente sagrados maiores, como os lagos.
p Escavado, as tumbas comparativas do Período Intermediário Tardio das Terras Altas (1000-1450 AD) são limitadas, especialmente aqueles ligados a locais sagrados importantes. Em síntese, este estudo dá uma contribuição valiosa para a literatura muito limitada sobre o uso de estruturas funerárias comunitárias nos Andes que é baseada em escavação, análise osteológica detalhada e está em conexão direta com uma paisagem sagrada particular.
p Dr. Alexis Mantha, um especialista em Arqueologia Andina da Université Montréal, descreve:"Este artigo fornece um estudo de caso muito interessante e raro de uma paisagem ritual animada complexa nas terras altas de Ancash, Peru, durante a pré-história andina tardia. Os autores examinam de forma convincente as relações rituais intrincadas entre o conteúdo do esqueleto de uma tumba subterrânea (pukullo) e outras características da paisagem circundante, como um monólito de pedra (huanca), picos e lagos montanhosos. "
