p O comércio ilícito de artefatos culturais destrói o conhecimento histórico e financia o terrorismo. "Os profissionais têm que dizer não à autenticação de artefatos culturais de história de propriedade questionável ou duvidosa, "diz a pesquisadora Josephine Munch Rasmussen. p "Aqui está o artefato.

p Håkon Roland, do Museu de História Cultural, apresenta cuidadosamente uma espada com vários milhares de anos. É de uma importante cultura da Idade do Bronze no oeste do Irã.

p "A polícia apreendeu a espada de um particular porque suspeita que ela foi ilegalmente removida do país de origem. Cuidaremos dela até que seja potencialmente devolvida ao Irã, "Roland diz.

p Se a espada iraniana foi removida ilegalmente do país de origem, este está longe de ser um caso isolado. O comércio ilegal de artefatos culturais é um problema generalizado.

p O conhecimento está perdido

p Os saques estão ocorrendo agora em países como o Iraque e a Síria, Bolívia e Peru, Camboja e China. Artefatos culturais estão sendo roubados de sítios arqueológicos e transferidos ilegalmente para venda em mercados aparentemente legais em países ricos. O conhecimento histórico importante está perdido para sempre.

p “Perdemos uma quantidade enorme de conhecimento por causa disso, "diz Josephine Rasmussen.

p Segundo o pesquisador, achados documentados fornecem um nível de conhecimento completamente diferente do que os artefatos individuais sem qualquer outra informação específica.

p "Um artefato individual, por exemplo, uma moeda romana, pode ser emocionante para colecionadores e numismatas, mas se não sabemos onde foi encontrado, o potencial para fornecer informações é bastante limitado. Se a moeda tem de fato um contexto arqueológico da Índia, e não o Império Romano, perdemos conhecimentos importantes sobre contato e comércio, " ela diz.

p Estado Islâmico vendendo para o Ocidente

p Além de destruir a base científica do conhecimento sobre culturas e sociedades anteriores, a receita da venda ilegal de artefatos culturais é usada para financiar atos de guerra.

p Organizações terroristas, incluindo IS, foram responsáveis ​​por pilhagem generalizada no Iraque e na Síria e os artefatos dessas ações acabaram em mercados ilegais na Europa, a Península Arábica e os EUA.

p "O IS fez um grande show sobre sua iconoclastia e deseja destruir todos os vestígios de outras práticas religiosas ou épocas históricas. No entanto, ao mesmo tempo, o saque e a venda de artefatos das áreas que destroem são uma importante fonte de renda, "Rasmussen diz.

p Aumentando a conscientização

p Rasmussen escreveu sua tese de mestrado e sua dissertação de doutorado sobre o comércio ilícito de artefatos culturais.

p Ela faz parte de um grupo de pesquisa da Universidade de Oslo que recebeu elogios especiais de pesquisadores internacionais na mais recente avaliação da pesquisa humanística na Noruega. Rasmussen e seus colegas foram elogiados por terem contribuído para destacar os problemas e aumentar a conscientização sobre a compra e venda de artefatos culturais.

p No início dos anos 2000, houve pouco foco da polícia e dos tomadores de decisão em acabar com o mercado ilegal. Contudo, a situação agora é completamente diferente.

p Em 2007, A Noruega ratificou a convenção da UNESCO de 1970 que protege artefatos culturais físicos do comércio ilegal. As autoridades culturais norueguesas, polícia e alfândega, e os museus estão trabalhando juntos para impedir o mercado ilegal.

p Devido à receita de pilhagem do IS, o Conselho de Segurança da ONU resolveu em 2015 instruir todos os estados membros a implementarem medidas para prevenir o comércio ilegal de artefatos culturais do Iraque e da Síria.

p "Por várias razões, tem havido um aumento enorme do foco no combate ao mercado ilegal e isso é muito agradável, "Rasmussen diz.

p Exigir avaliações de profissionais

p Ao mesmo tempo, Rasmussen considera que os profissionais dispõem dos meios mais importantes para travar o mercado. O comércio ilegal de artefatos culturais raramente é punido. É difícil determinar o status legal de um artefato.

p Quando artefatos que foram roubados ou saqueados aparecem no mercado, haverá poucas informações que possam vinculá-los a um local específico de origem ou proprietário legítimo. É, portanto, também extremamente difícil provar que um artefato individual se origina, por exemplo, uma escavação ilegal.

p "A avaliação de um profissional costuma ser um fator-chave quando os artefatos são vendidos." Os profissionais estão, portanto, envolvidos em influenciar o mercado de uma maneira que muitos provavelmente não estão cientes, "Rasmussen diz.

p "Se um especialista atestou a autenticidade e o significado histórico-cultural de um artefato, na maioria das vezes, isso aumentará o valor de venda. A pilhagem continuará enquanto houver demanda por esses tipos de artefatos no mercado de arte e antiguidades, mas o mercado também depende de especialistas e profissionais.

p Os profissionais têm que dizer não

p Rasmussen pede maior cautela por parte das instituições que são convidadas a trabalhar em conjunto com colecionadores privados e agentes do mercado, e por mais consciência ética dos profissionais que costumam avaliar artefatos que podem fazer parte do mercado ilegal.

p “Se o histórico de propriedade de um artefato não for claro e não puder ser provado que foi obtido de forma legal, pesquisadores deveriam dizer não para avaliá-lo, " ela diz.

p Rasmussen entende que pode ser difícil para um pesquisador recusar-se a estudar algo que parece ser de grande interesse. Contudo, quando algo aparece de repente que parece bom demais para ser verdade, na maioria das vezes é.

p "Tipicamente, artefatos culturais sem um registro de propriedade documentado são fakes, ou foram obtidos por meio de pilhagem destrutiva. "

p Avaliações difíceis

p Håkon Roland concorda que os profissionais desempenham um papel importante em conter o mercado ilegal. Ele enfatiza que o Museu de História da Cultura segue normas éticas internacionais e que os profissionais não devem avaliar os artefatos quando não tiverem a certeza de que foram obtidos legalmente.

p Ao mesmo tempo, Roland admite que muitas vezes pode haver compensações difíceis:

p "Também há áreas cinzentas. Às vezes, recebemos artefatos que serão derretidos e destruídos se não os aceitarmos. Então, terminamos com uma compensação entre evitar a perda de itens que são de valor histórico cultural e violar a ética diretrizes, " ele diz.