p Muitos de nós não precisamos ouvir mais nenhum aviso do IPCC, David Attenborough ou ativistas do clima como Greta Thunberg. Já vimos o suficiente para estarmos convencidos de que o crescimento econômico ilimitado e a globalização de estilos de vida de alto consumo colocaram os sistemas de suporte de vida em nosso planeta à beira do colapso. p Em resposta aos urgentes problemas ecológicos e sociais de hoje, frequentemente ouvimos apelos de defensores da sustentabilidade sobre a necessidade de "reduzir" o estilo de vida do consumidor, praticar a permacultura e abraçar maneiras mais simples de viver. Quando esses movimentos aumentam, o argumento vai, vamos "degradar" nossas economias a uma escala sustentável.

p Por mais importantes que essas análises e perspectivas sejam, quase sempre deixam algo crítico fora da conversa. Há um motivo muito poderoso pelo qual não podemos atualmente nos mover em direção a uma sociedade mais simples e sustentável:os custos de garantir o acesso à terra para habitação muitas vezes significam que apenas os relativamente ricos podem pagar esses "estilos de vida verdes".

p Em resposta a este problema, oferecemos algumas idéias para mostrar como terras públicas podem ser usadas para formas sustentáveis ​​de desenvolvimento liderado pela comunidade.

p O sistema de propriedade torna difícil a vida simples

p O reconhecimento da necessidade de mudança do sistema está crescendo. Mas aqueles que defendem que as sociedades de alto impacto reduzam a tendência para culturas de consumo sustentável precisam reconhecer um problema fundamental com mais clareza:simplesmente manter um teto sobre nossas cabeças pode exigir um estilo de vida que consome muita energia e depende do crescimento do mercado.

p Porque? Ter que comprar ou alugar uma casa em sociedades capitalistas como a Austrália tem enormes implicações para a maioria de nós. Afeta o que fazemos no trabalho, quanto trabalhamos, nossa necessidade de um carro, etc. E, se você mal pode pagar um terreno ou sua própria casa, colocar painéis solares no telhado, trabalhar meio período ou cultivar sua própria comida orgânica torna-se muito improvável.

p Resumidamente, garantir a necessidade básica de moradia é colocar as pessoas cada vez mais endividadas. Isso geralmente significa que qualquer tentativa de "abandonar" o consumismo de mercado primeiro envolve muito "abandonar". As consequências desta realidade são tudo menos simples, local e sustentável.

p Um tipo diferente de terreno e oportunidade de habitação é necessário por razões de sustentabilidade e equidade. O ponto central aqui é o reconhecimento de que o acesso à terra, assim como com ar e água, não é um produto de mercado. É um direito humano e deve ser reconhecido como tal.

p Mesmo discutir a reforma agrária em termos de "moradias populares" ainda enquadra a terra como uma mercadoria de mercado. Essas discussões frequentemente baseiam-se em noções de caridade e bem-estar para aumentar o acesso à terra quando ela realmente deveria estar disponível como um direito.

p Mas em uma nação onde simplesmente abolir a engrenagem negativa parece ser politicamente desagradável, seria pragmático, como um primeiro passo, para explorar abordagens de políticas menos controversas, mas ainda eficazes.

p Dicas para repensar como governamos a terra

p Existem muitas concepções de propriedade, o que significa que não temos simplesmente que escolher entre o capitalismo de mercado livre e o socialismo de estado. Em Singapura, por exemplo, mais de 80% dos residentes vivem em moradias fornecidas pelo estado.

p As sociedades podem governar o acesso à terra de uma variedade infinita de maneiras. Cada forma distribui ou concentra riqueza e poder de forma progressiva ou regressiva.

p Uma política que merece atenção envolve a tentativa de transcender a estrutura de "bem-estar" dos usos existentes de habitação pública. Já, o acesso seguro a terras públicas capacitou alguns residentes a participarem de programas como hortas comunitárias, programas de reparo / compartilhamento de recursos, gestão de habitação, manutenção e, no Reino Unido, até mesmo a construção de moradias.

p Em New South Wales, 50, 000 residentes de habitações públicas converteram muitos hectares de terras em áreas de habitação social em jardins de cultivo de vegetais, frutas e flores. Em Victoria, mais de 20 conjuntos habitacionais públicos estabeleceram hortas comunitárias.

p Se esses residentes autosselecionados pudessem ser mais bem apoiados e validados, seu status na sociedade (e como eles poderiam se conceber) poderia passar de "dependentes sociais" a "pioneiros de uma nova economia". Ao mostrar que o acesso a terras públicas pode ajudar no surgimento de economias comunitárias locais e sustentáveis, tais experimentos podem ser o impulsionador cultural de uma política mais ampla de repensar como governamos a terra.

p Por exemplo, mais terras públicas poderiam ser disponibilizadas para coletivos de construção de moradias, onde as pessoas participam da construção de suas próprias casas sob a orientação de especialistas. A Austrália pode buscar inspiração no Senegal, onde 14, 000 ecovilas estão sendo desenvolvidas.

p Ao governar a terra, somos limitados apenas por nossa imaginação. Atualmente, uma falta crônica de imaginação está sendo mostrada. É hora de experimentar novas estruturas que podem aumentar o acesso à terra e, assim, capacitar mais pessoas para explorar estilos de vida de consumo reduzido e maior autossuficiência.

p O primeiro passo é reconhecer o obstáculo

p Apelamos para a vida simples, movimentos de permacultura e decrescimento - e o movimento de sustentabilidade de forma mais geral - para reconhecer melhor o obstáculo que o acesso à terra apresenta para atingir seus objetivos. Mais energia e ativismo devem ser dedicados à visualização, fazer campanha e experimentar arranjos alternativos de propriedade e habitação.

p Nosso objetivo não é descartar a importância dos vários movimentos de redução de marcha. Precisamos de tantas pessoas quanto possível lutando contra a maré do consumismo e mostrando que uma vida de baixo impacto pode ser uma boa vida.

p Esses movimentos sociais ajudarão a criar a cultura de suficiência necessária para apoiar uma política de sustentabilidade. Mas qualquer política desse tipo deve incluir políticas fundiárias mais capacitadoras e criativas. p Este artigo foi republicado de The Conversation sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.