Perguntas e respostas:Pesquisadores discutem como alegações de preconceito anticristão podem servir como apitos raciais
Crédito:Unsplash/CC0 Domínio Público Num discurso a um grupo de emissoras religiosas em Fevereiro, Donald Trump prometeu criar um grupo de trabalho para combater o "preconceito anticristão", que, segundo ele, investigaria a "discriminação, assédio e perseguição contra os cristãos na América".
Não é a primeira vez que Trump afirma que os cristãos estão a ser perseguidos e ele não está sozinho. À medida que mais políticos repetem estas declarações, investigadores da Universidade de Washington têm investigado se as alegações de preconceito anticristão também podem ser usadas como um apito racial para sinalizar a aliança com os cristãos americanos brancos.
Um apito de cachorro é uma linguagem codificada usada em mensagens políticas para angariar o apoio de um determinado grupo, comunicando-se indiretamente sobre raça. Por exemplo, a frase “rainhas do bem-estar” foi popularizada durante a primeira campanha presidencial de Ronald Reagan para se referir a indivíduos considerados como abusando do sistema de bem-estar. O termo foi desproporcionalmente associado a mães solteiras negras, permitindo que os políticos menosprezassem um grupo marginalizado sem mencionar diretamente a raça.
O estudo da UW, publicado na Psychological Science , mostrou que os cristãos brancos e negros percebiam um político preocupado com o preconceito anti-cristão como se preocupando mais com o preconceito anti-branco, estando mais disposto a lutar pelos brancos e como menos ofensivo do que alguém preocupado com o preconceito anti-branco. Os cristãos negros – mas não os cristãos brancos – viam um político angustiado pelo preconceito anticristão como menos propenso a lutar pelos negros.
Os pesquisadores também descobriram que ler sobre preconceitos anticristãos levou os cristãos brancos – mas não os cristãos negros – a perceberem mais preconceitos anti-brancos. Juntos, estes resultados sugerem que falar sobre preconceitos anticristãos pode proporcionar uma forma mais palatável para os políticos sinalizarem lealdade aos brancos.
Para saber mais, o UW News conversou com os autores correspondentes Clara Wilkins, professora associada de psicologia da UW e Rosemary (Marah) Al-Kire, pesquisadora de pós-doutorado em psicologia da UW, sobre seu trabalho.
O que lhe interessou nesta área de pesquisa?
Marah Al-Kire:A maioria das pesquisas anteriores sobre apitos raciais para cães concentrou-se em apitos para cães que comunicam a negritude, mas não há muita coisa que analise a linguagem indireta que possa comunicar a brancura. Uma linha da investigação de Clara centra-se em como e porquê grupos maioritários de elevado estatuto alegam discriminação, como homens que alegam preconceito contra homens e pessoas brancas que denunciam preconceitos anti-brancos. Especialmente no actual clima político, estávamos interessados em saber se estas alegações tendenciosas, tais como falar sobre preconceitos anticristãos, estavam inadvertidamente comunicando algo sobre raça.
Por exemplo, vimos Donald Trump usar o simbolismo cristão durante os protestos de George Floyd, quando ele tirou uma foto segurando uma Bíblia, o que foi um sinal do nacionalismo cristão. Sabemos que o nacionalismo cristão – a crença de que os Estados Unidos são e deveriam ser uma nação cristã – está altamente associado a atitudes racializadas, embora os itens que utilizamos para medi-lo não façam menção direta à raça. A conexão entre brancos e cristãos nos Estados Unidos é generalizada. Se eu estivesse falando sobre preconceito anticristão, isso também desencadearia percepções de preconceito anti-branco porque as pessoas fazem uma conexão automática entre “branco” e “cristão”.
Clara Wilkins:Se você observar qual grupo endossa mais fortemente as ideias do nacionalismo cristão, são os cristãos evangélicos brancos. Não é uma coisa comum entre todos os cristãos; é um subconjunto. Por exemplo, Marah e o co-autor Michael Pasek têm pesquisas que mostram que as pessoas que apoiam o nacionalismo cristão têm atitudes negativas em relação aos imigrantes e refugiados, e o nosso colega Sam Perry encontra uma associação semelhante com atitudes anti-negras. É evidente que existe uma ligação entre raça e religião que não foi explicitamente estudada.
Uma das coisas que faz com que os cristãos se vejam como vítimas é a percepção da mudança social. Sabemos que as percepções de preconceito contra os cristãos têm aumentado ao longo do tempo, assim como as reivindicações dos políticos sobre a necessidade de proteger a liberdade religiosa. Parece haver uma racialização implícita da religião, onde os políticos usam alegações de perseguição religiosa como apitos raciais.
Por que o preconceito anticristão funciona particularmente bem como um apito racial para cães?
MA:Uma razão é como as percepções de americanidade estão ligadas à raça. Pesquisas anteriores mostraram que os brancos são vistos como mais americanos. Mas também estamos atualmente encontrando evidências que sugerem que o “cristão” está operando da mesma forma que o “branco”. Se você pensar nos símbolos cristãos que vê, Jesus é retratado como branco, embora de forma realista, não seria assim que Jesus seria. A nível cultural e com a iconografia histórica, existe uma estreita ligação entre a branquitude e o cristianismo. Nos Estados Unidos, há também uma história profundamente enraizada de supremacia branca dentro do Cristianismo.
CW:Existem muitos exemplos de racialização histórica do Cristianismo nos EUA. Por exemplo, as Bíblias de escravos – Bíblias criadas especificamente para populações escravizadas – excluíam partes que falavam sobre libertação, livros como Êxodo, e em vez disso focavam na submissão à autoridade. Muitos generais confederados eram ministros. O Cristianismo desempenhou um papel central na racionalização da subjugação racial no contexto americano.
Uma coisa sobre a qual escrevemos no jornal é o facto de os Estados Unidos terem sido fundados com base na premissa da liberdade religiosa. Proteger um valor fundamental parece ótimo, certo? É muito mais aceitável do que um político dizer que está realmente cuidando dos brancos, mas nossa pesquisa sugere que é isso que as pessoas ouvem.
O artigo apresenta diversas citações de Donald Trump. Você pode explicar como políticos como Trump usam alegações de preconceito anticristão para apelar à sua base? O que os eleitores podem observar à medida que nos aproximamos das eleições de 2024?
MA:As pessoas deveriam fazer uma pausa e pensar sobre o que os políticos estão dizendo, como o preconceito contra os cristãos e questões relacionadas aos cristãos, e o que as pessoas estão realmente ouvindo. Não conseguimos demonstrar intenção no jornal. Estávamos apenas nos concentrando no que as pessoas ouvem. Alguém como o ex-vice-presidente Mike Pence, que é obviamente muito religioso, provavelmente está na verdade tentando falar sobre preconceitos anticristãos. Mas inadvertidamente, especialmente entre os eleitores brancos, ele também está a sinalizar um compromisso para com eles. Nosso estudo mostra que quando você descreve o preconceito anticristão, os brancos percebem o preconceito anti-branco. Os negros não fazem isso. Mas os negros ainda reconhecem que é um apito de cachorro.
Portanto, embora os negros não digam que preconceito anticristão significa preconceito antibranco, eles ainda presumem que os políticos o estão usando estrategicamente. Do ponto de vista de um político, se você está tentando atrair comunidades de cor – e muitas comunidades negras são altamente cristãs – você ainda está inadvertidamente sinalizando um menor comprometimento com as comunidades negras.
CW:Trabalhamos nesta pesquisa há anos e o rascunho original do artigo não começava com citações de Trump. Este é um padrão de reivindicações crescentes de preconceito anticristão que já existe há algum tempo e Trump simplesmente aderiu ao movimento. Dito isto, a nossa investigação não diz se Trump compreende estes padrões, mas imagino que uma coisa que ele sabe é que os cristãos evangélicos brancos estão entre os seus mais fervorosos apoiantes, o que penso ser provavelmente devido à nomeação de três cristãos conservadores para o Supremo. Tribunal e anulação de Roe v. Wade.
Trump diz que não é racista, mas usa muita linguagem racista. Na nossa sociedade, ser chamado de racista é basicamente uma das piores coisas que você poderia ser chamado, certo? Então, como um político cria um apelo racial sem dizer algo como “Os brancos precisam se unir?” Isso é o extremo. Os políticos da extrema-direita podem fazer isso, mas os principais candidatos não. Nosso artigo mostra que um político pode comunicar preocupação racial alegando preconceito anticristão.
Outros coautores foram Chad Miller, estudante de doutorado em psicologia da UW; Samuel Perry, da Universidade de Oklahoma; e Michael Pasek, da Universidade de Illinois, Chicago.
