Comunidades marginalizadas sul-coreanas desenvolveram uma subcultura de desastre vivendo em meio a eventos climáticos extremos, segundo estudo
Crédito:Unsplash/CC0 Domínio Público Locais em todo o mundo enfrentam desastres climáticos regularmente. Mas algumas das populações mais marginalizadas sofrem desastres com tanta frequência que isso se tornou normal.
Um novo estudo da Universidade do Kansas descobriu que os residentes de um bairro de Seul, na Coreia do Sul, ficaram tão habituados a viver eventos climáticos extremos que desenvolveram uma “subcultura de desastre” que desafia tanto a visão da realidade como a forma como as agências sociais podem ajudar.
Joonmo Kang, professor assistente de bem-estar social, passou um ano morando em Jjokbang-chon, um bairro extremamente pobre de Seul, como parte de um projeto de pesquisa etnográfica. Os moradores de lá vivem rotineiramente sob calor e frio extremos em pequenas unidades de 70 pés quadrados, do tamanho de um armário. Ao longo de um ano, ele entrevistou moradores sobre suas experiências e trabalhou com agências sociais locais para entender como trabalhavam com os moradores.
Os residentes expressavam regularmente uma espécie de indiferença ao calor extremo e às alterações climáticas, afirmando que não tinham opções ou mesmo que “cada dia é um desastre”. Embora essa aparente diferença com a realidade possa ser potencialmente causada por vários factores, mostra que o serviço social tem um desafio na forma de responder aos desastres climáticos e aos seus efeitos quotidianos, disse Kang.
O estudo, publicado no International Journal of Social Welfare , faz parte do trabalho mais amplo de Kang em justiça climática e trabalho eco-social. Através dessa perspectiva, ele disse que espera aprender mais sobre como as mudanças climáticas afetam certos grupos e populações e como o serviço social pode responder.
“Para este artigo, eu queria destacar as experiências vividas nas chamadas favelas em Seul, na Coreia do Sul, de onde sou originário”, disse Kang. “Mas os desastres térmicos e climáticos não acontecem apenas lá, acontecem em todo o Norte Global, mesmo nos países mais ricos. Quero ver como isto afecta as vidas nas comunidades mais marginalizadas.”
Em seu estudo etnográfico, Kang manteve conversas informais e entrevistas semiestruturadas com os moradores de Jjokbang-chon. Um morador relatou como ele simplesmente fica parado e tenta não se mexer nos horários de maior calor. Outros relataram que não foram aos centros de refrigeração fornecidos pelo governo porque estavam muito longe e o esforço para chegar lá seria maior que o calor.
"Durante todo o ano, todas as quatro estações estão repletas de angústia; cada dia é um desastre. Quando cada dia é assim, quando cada dia é um desastre, quando a nossa vida quotidiana é um desastre, o tempo não importa. Não é como o verão ou o inverno se torna particularmente difícil", disse um morador.
Outros residentes relataram que viver num jjokbang era preferível a experiências anteriores de sem-abrigo. Embora os proprietários não tivessem permissão para instalar sistemas de refrigeração além dos ventiladores – e as instalações não estivessem equipadas para lidar com eles – os residentes pareciam resignados em aceitar viver em condições extremas.
"Esta pesquisa se concentrou em como as pessoas dão sentido às condições climáticas extremas. As descobertas revelaram que eles desenvolveram uma 'subcultura de desastre'", disse Kang. “Quando eles vivenciam isso, eles refletem uma sensação de normalidade. Uma das principais coisas que descobri foi que, embora tenha sido amplamente divulgado que essas condições de vida podem ser um inferno, as pessoas me disseram:'É o que é. ' Fiquei realmente impressionado com isso."
Construir uma tolerância a um clima aparentemente intolerável pode ser difícil de compreender, mas um organizador comunitário que trabalha com a população de Jjokbang-chon ofereceu uma visão sobre a razão pela qual os residentes podem expressar tal aceitação.
"Também pode ser a maneira deles nos dizerem:'Estou tentando o meu melhor para me ajustar' e, ao mesmo tempo, embora tenham o desejo de sair daqui, podem estar dizendo isso apenas porque não têm os recursos ou os meios para mudar a situação", disse o organizador.
“Estar preso naquela situação por um longo período de tempo, eles podem ter se acostumado ou até mesmo construído uma tolerância porque não conseguem mudar sua realidade, e como resultado leva a um sentimento de aceitação, como um encolher de ombros de resignação ."
O campo do serviço social tem a responsabilidade, no entanto, de servir as populações mais vulneráveis do mundo, escreve Kang, e compreender as suas experiências vividas é fundamental para o fazer de forma eficaz.
Kang comparou a situação à metáfora do sapo fervendo, na qual um sapo em uma panela com água aquecida lentamente não salta antes de ser cozido. As pessoas que vivem em condições extremas podem ficar expostas a traumas durante longos períodos, mas, ao contrário do sapo, podem oferecer informações sobre como resolver o problema.
“As suas próprias opiniões sobre a vulnerabilidade e a realidade não pareciam alinhar-se com o que era objectivamente verdadeiro. Isto mostra que precisamos de abordar a realidade quotidiana e as causas profundas e a razão pela qual as pessoas vivem nestas condições”.
No trabalho atual e futuro, Kang disse que exploraria ainda mais como defender e capacitar as comunidades marginalizadas para enfrentar as questões climáticas que as afetam todos os dias.
“As pessoas que vivem essas experiências sabem melhor. Eles têm arbítrio e precisamos ouvi-los”, disse Kang. “Penso que pode ser um desperdício de dinheiro e de esforço se não ouvirmos o que as pessoas querem e precisam e não trabalharmos com elas para resolver questões relacionadas com o clima.”
