As mulheres indígenas são as mais afetadas pela violência doméstica, mas têm lutado para serem ouvidas. É hora de ouvirmos
Crédito:Pixabay da Pexels (Este artigo contém informações sobre mortes sob custódia e a violência sofrida por pessoas das Primeiras Nações em encontros com o sistema carcerário australiano. Ele também contém referências e nomes de pessoas que já faleceram.)
Enquanto o país sofre com a morte de mulheres devido à violência, o governo respondeu convocando reuniões urgentes e mesas redondas para resolver esta crise nacional. Isto deve incluir adequadamente as mulheres indígenas, que sofrem níveis chocantes de violência familiar e doméstica, e agressão sexual.
Deve-se reconhecer que as mulheres não são um grupo homogêneo e coletivo. Os problemas vividos pelas mulheres não indígenas nem sempre são os mesmos vividos pelas mulheres indígenas. Como tal, é imperativo que as vozes dos sobreviventes indígenas, investigadores e defensores na abordagem da violência sejam plenamente ouvidas e respeitadas no debate actual.
De acordo com uma pesquisa recente liderada por Kyllie Cripps, as mulheres aborígenes e das ilhas do Estreito de Torres têm 32 vezes mais probabilidade de serem hospitalizadas por lesões associadas à violência do que as mulheres não indígenas. Eles têm oito vezes mais chances de serem vítimas de homicídio. Este número é mais elevado em algumas áreas, como a Austrália Ocidental, que registou que as mães aborígenes têm 17,5 vezes mais probabilidades de serem vítimas de homicídio.
Recentemente, a Comissão de Violência Doméstica, Familiar e Sexual convocou uma mesa redonda de emergência. No entanto, ainda estamos preocupados com o facto de os resultados da mesa redonda não responderem às sérias e contínuas barreiras estruturais e sistémicas que as mulheres indígenas enfrentam.
Há também preocupações de que um investimento significativo anunciado recentemente na Austrália Ocidental não apoie as mulheres indígenas. Eles se baseiam em grande parte na expansão dos serviços existentes, na polícia, na proteção e correção infantil e nas respostas dos serviços não-indígenas. Estas decisões foram tomadas contrariamente à política de violência familiar aborígine do próprio estado e na ausência de investigação ou base de provas.
Reformas potencialmente prejudiciais
A defesa sustentada das mulheres indígenas, bem como os inquéritos coroniais e o inquérito do Senado sobre mulheres indígenas desaparecidas e assassinadas, esclareceram como as mulheres e crianças indígenas sofrem violência em taxas alarmantes, mesmo após inquéritos formais e comissões reais nos últimos dois décadas.
Contudo, tal como foi identificado na Comissão Independente de Inquérito sobre as respostas do Serviço de Polícia de Queensland à violência doméstica e familiar, as reformas são frequentemente reativas e de curta duração. As principais recomendações foram ignoradas, enquanto os governos generalizaram os serviços.
As feministas brancas têm perseguido uma agenda de lei e ordem que se provou não só ser ineficaz, mas potencialmente até prejudicial para as mulheres indígenas. Por exemplo, as leis de controle coercitivo correm o risco de identificar erroneamente as mulheres indígenas como perpetradoras de violência por não se apresentarem como “vítimas ideais”.
Como mulheres aborígenes com experiência vivida de violência, continuamos a salientar a urgência de abordar as taxas abomináveis de violência através da inclusão das nossas vozes em fóruns nacionais. Durante anos, pesquisadores, sobreviventes, defensores e aliados indígenas pediram ação. Esta defesa e experiência são muitas vezes ignoradas.
Falhas do policiamento
Os governos prometem resolver o problema. Os serviços de emergência prometem fazer melhor. No entanto, em inquéritos coronários, inquéritos e investigações especializadas, continuamos a ver os serviços com o mandato de proteger a comunidade a falharem com as mulheres indígenas. As mulheres indígenas relutam em chamar a polícia por vários motivos, incluindo o racismo e o preconceito contínuos.
As mulheres indígenas sabem que a polícia pode não levar a sério as denúncias de violência. Isso é de conhecimento comum nas comunidades indígenas. As chamadas são frequentemente reduzidas em termos de urgência ou nem sequer são respondidas, mesmo depois de a vítima ter telefonado repetidamente para o triplo zero em busca de apoio. Em muitos casos, as mulheres aborígenes são erroneamente identificadas como perpetradoras, situações que também resultaram no seu assassinato.
O legista do Território do Norte está actualmente a examinar o papel que o racismo sistémico desempenhou nos assassinatos de quatro mulheres aborígenes. A Comissão de Inquérito de Queensland também concluiu que o racismo, a misoginia e o sexismo contribuíram para as experiências negativas das vítimas-sobreviventes. Cripps descobriu ainda em seu estudo que os legistas identificaram anteriormente o racismo sistêmico como sendo significativo nas mortes de mulheres indígenas.
E embora as mulheres aborígenes corram um risco elevado de violência e homicídio, os serviços de violência familiar e doméstica culturalmente seguros são criticamente subfinanciados ou inexistentes. Isso é negligente. Os Serviços Jurídicos e de Prevenção da Violência Familiar Nacional têm financiamento vinculado aos ciclos do governo federal e não conseguem atender à demanda. Atualmente aguarda a resposta do governo a uma revisão do Programa Nacional de Assistência Jurídica. Isto foi finalizado em Março e apelou a um aumento no financiamento recorrente para permitir que os seus serviços prestassem apoio crucial às mulheres e crianças indígenas a nível nacional.
Um tamanho não serve para todos
As mulheres indígenas há muito que defendem reformas sistémicas que abordem os factores subjacentes à violência, apoiem as vítimas-sobreviventes, garantam a justiça e exijam a responsabilização dos infractores. Isto significa que nem todos os serviços de apoio podem ser para todas as mulheres. Eles precisam ser adaptados para atender às necessidades específicas das mulheres indígenas.
A presunção de que um tamanho único serve para todos omite os factores únicos em diferentes comunidades em todo o país. Por exemplo, algumas comunidades regionais e remotas enfrentam dificuldades significativas no acesso aos serviços de telecomunicações. Ao mesmo tempo, a conectividade das cidades não torna automaticamente o apoio facilmente acessível.
A vida das mulheres indígenas corre ainda mais risco com atrasos devido à distância e ao acesso a fundos para escapar de situações inseguras. Isto foi demonstrado através de provas fornecidas à Comissão de Inquérito de Queensland. Ele encontrou uma alta probabilidade de morte em algumas áreas remotas. Os call centers centralizados podem estar a milhares de quilômetros de distância, atrasando o acesso à ajuda.
Uma pesquisa liderada conjuntamente por Marlene Longbottom descobriu que serviços acessíveis precisam garantir que as mulheres indígenas não sejam traumatizadas novamente ao compartilharem suas histórias. Devemos também lembrar que os primeiros socorristas nessas situações são, em última análise, famílias. Como resultado da ajuda a uma mulher que foge de uma situação de violência, as famílias também se tornam alvos dos perpetradores e das suas redes.
Um impedimento fundamental para denunciar a violência é que a polícia é obrigatória para denunciar abusos infantis. As mulheres indígenas sabem que, se denunciarem a violência contra elas, a polícia e a proteção infantil, trabalhando em conjunto, podem decidir que as crianças estão em risco e colocá-las sob os cuidados do Estado. Existe um risco real de remoção de crianças como consequência para as mulheres indígenas que denunciam a violência, causando imensos danos e traumas às mães e aos seus filhos.
Embora tenha havido mudanças que incluem integrações de serviços e equipas de alto risco, a implementação destes serviços pode muitas vezes decepcionar as mulheres indígenas porque não se baseiam nas suas necessidades.
Como as mulheres indígenas estão, com razão, relutantes em procurar apoio, os sistemas continuam a violência. As mulheres indígenas não devem apenas considerar a segurança delas mesmas e de seus filhos, mas também devem navegar por vários serviços. Estes sistemas de serviços são muitas vezes desafiantes e esmagadores, e também podem oferecer conselhos contraditórios. Isso dificulta a tomada de decisões.
Quando se trata de agressão sexual, praticamente não existem serviços culturalmente apropriados disponíveis para mulheres e meninas indígenas, que correm alto risco de tal violência. De acordo com a Organização Mundial da Saúde, uma em cada três mulheres indígenas em todo o mundo será vítima de estupro em suas vidas. Isto é certamente verdade para as mulheres e meninas das Primeiras Nações na Austrália.
Cada vez mais, a nossa investigação sobre homicídios encontra ligações entre a perpetração de violência sexual e as subsequentes mortes por violência doméstica e familiar. É crucial que mais investigação seja feita neste espaço para garantir que estamos a identificar ligações casuais e oportunidades preventivas.
Aumentar a base de conhecimento
Um estudo recente de Hannah McGlade com a Organização Nacional Australiana de Pesquisa sobre Mulheres (ANROWS), destaca a violência como sistêmica e estrutural, constituindo também o feminicídio indígena. A investigação sobre mulheres e raparigas indígenas assassinadas e desaparecidas por investigadores indígenas tem sido negligenciada pelo Estado, mas é fundamental para a compreensão e resposta eficaz.
É necessário maior investimento em pesquisas por parte de pesquisadores indígenas. Fazemos parte de uma nova iniciativa de investigação que visa colmatar esta lacuna de conhecimento.
Dada a falta de acção governamental ao longo de muitos anos, as mulheres aborígenes, incluindo a antiga Comissária da Justiça Social, lideraram a mudança política nacional. Os apelos das mulheres indígenas para um plano de acção nacional separado, também apoiado pelos órgãos e especialistas dos tratados das Nações Unidas, foram finalmente ouvidos.
Este plano deve ser apoiado por esforços liderados pelos indígenas em cada estado e território, e incluindo o estabelecimento, quando necessário, de órgãos máximos estaduais de família aborígine e de violência doméstica. Voltamos a dizer “nada sobre nós, sem nós” e apelamos a um envolvimento genuíno com o Estado e o sector. Há muito trabalho a ser feito para salvar as vidas das mulheres das Primeiras Nações e deve começar agora.
