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    O racismo dos espectadores ainda prevalece nos principais códigos do futebol australiano – uma nova pesquisa mostra que pode até estar piorando

    Crédito:A Conversa


    As rodadas indígenas anuais da Australian Football League (AFL) e da National Rugby League (NRL) celebram as culturas aborígenes e das ilhas do Estreito de Torres.



    Estes eventos destacam as contribuições dos atores indígenas e visam promover a consciência cultural e fomentar a reconciliação.

    Alguns fãs de esportes não-indígenas, porém, não apreciam essas iniciativas. Alguns, na verdade, continuam a lançar abusos preconceituosos contra os jogadores.

    Embora muitas pessoas presumam que o racismo dos espectadores está a tornar-se mais raro, o nosso novo estudo sugere que o oposto é verdadeiro entre os principais códigos desportivos dominados pelos homens da Austrália.

    O racismo dos espectadores pode estar piorando


    Alguns espectadores do futebol australiano usam o estádio para desabafar atitudes hostis em relação às pessoas de cor, sejam elas indígenas, das ilhas do Pacífico, africanas ou asiáticas.

    Esta constatação levou-nos a realizar o primeiro estudo em grande escala sobre o racismo dos espectadores nas três principais ligas masculinas.

    Em 2021, entrevistamos 2.047 participantes de toda a AFL, NRL e A-League Men, com foco naqueles que se identificaram como brancos. Queríamos reunir ideias sobre o racismo à medida que o testemunhavam e compreendiam enquanto assistiam aos jogos.

    Encontrámos provas preocupantes da persistência do racismo nestas comunidades de espectadores, apesar dos esforços dos desportos para o combater:50% dos adeptos da AFL, 36% dos espectadores da NRL e 27% dos adeptos da A-League Men testemunharam comportamento racista durante as suas vidas.

    Perguntamos aos entrevistados quando eles haviam testemunhado racismo e, como mostra a tabela abaixo, os fãs de todos os códigos relataram que o tinham visto em níveis mais elevados nos últimos dois anos, em comparação com períodos anteriores a essa época.

    Esta descoberta sugere que o racismo dos adeptos está a piorar nos três desportos e na A-League Men, este racismo relatado está a crescer ao ritmo mais rápido dos três códigos.

    Reconhecendo o problema


    O racismo do espectador sempre foi um problema nos esportes masculinos australianos.

    Os organismos nacionais que regem o desporto reconhecem que existe um problema, mas têm lutado durante muitos anos para combatê-lo eficazmente, ou não conseguindo responder de forma resoluta ou fazendo-o demasiado lentamente.

    Em 2021, a Comissão Australiana de Direitos Humanos forneceu aos desportos directrizes para abordar o racismo dos espectadores e, desde então, as penalidades para as transgressões tornaram-se mais consistentes.

    No entanto, o mau comportamento de alguns fãs dificilmente desapareceu.

    A nossa nova investigação, publicada na International Review for the Sociology of Sport, descobriu que o racismo dos espectadores continua a estar presente nas três principais ligas masculinas australianas:a AFL, a NRL e a A-League Men.

    O impacto nos atletas


    O impacto do racismo dos torcedores é brutal para os jogadores.

    Nos últimos anos, os jogadores de futebol indígenas Adam Goodes, Latrell Mitchell e Cody Walker suportaram o peso de ataques como este.
    O campeão de Sydney, Adam Goodes, diz que o racismo foi parte do motivo pelo qual ele se aposentou do jogo.

    Em comparação, a A-League Men apresentou poucos jogadores indígenas, mas o racismo contra atletas de origem migrante tem sido certamente óbvio, juntamente com expressões neonazis de supremacia branca.

    Explicações dos fãs para o racismo


    Muitos entrevistados afirmaram que o racismo do espectador é um comportamento aprendido, transmitido através de famílias ou fãs com ideias semelhantes. Nesse sentido, o racismo é normalizado, especialmente em locais públicos como estádios desportivos, onde os quartéis podem sentir-se anónimos.

    A maioria dos entrevistados criticou fortemente o preconceito racial, reconhecendo a história de racismo da Austrália e exemplos contínuos de intolerância em eventos desportivos, com alguns apontando para um comportamento ainda pior entre os fãs online através das redes sociais.

    Alguns fãs que se opunham ao racismo explicaram-no como uma falha moral dos indivíduos, que consideravam “maçãs podres”. Mas, ao concentrarem-se apenas nos indivíduos, ignoraram influências sociais mais amplas.

    O racismo é um comportamento adquirido, não apenas uma escolha pessoal, e surge através de instituições como o desporto e práticas sociais como o quartel no futebol.

    Alguns entrevistados do nosso estudo sentiram-se confortáveis ​​com a “intolerância casual”, em que comentários racistas feitos no “calor do momento” são considerados “brincadeiras”. Eles pareciam não ter consciência de que esta atitude permissiva permite que os discursos racistas permaneçam vivos.

    Uma minoria dos inquiridos não se incomodou com nada disto, admitindo livremente as suas próprias opiniões racistas, declarando a crença de que o desporto, e a sociedade, são melhor servidos pelo poder branco.

    A resposta do esporte ao racismo


    Nos códigos do futebol, existe agora uma melhor consciência do que constitui um quartel racista nos jogos. Uma maior cobertura mediática de incidentes racistas, especialmente através da sua captura em dispositivos digitais, aumentou a probabilidade de os infratores serem expostos, juntamente com as potenciais consequências.

    Igualmente importante é o facto de as três ligas de futebol terem melhorado as suas medidas de detecção, nomeadamente através de linhas directas de denúncia anónimas nos estádios. Na verdade, o nosso estudo mostrou que a maioria dos fãs conhece mecanismos para denunciar comportamentos racistas (ou outros comportamentos discriminatórios).

    No entanto, apesar de uma proporção significativa dos entrevistados da nossa pesquisa indicar que observaram conduta inadequada da multidão, apenas 3% dos torcedores da AFL, 2% dos torcedores da NRL e 1% dos torcedores da A-League Men relataram usar as linhas diretas.

    Portanto, há uma lacuna entre alguns fãs brancos que testemunham e relatam incidentes racistas.

    Portanto, embora as ligas desportivas tenham introduzido sanções para o racismo, a eficácia destas medidas é limitada pela sua dependência das respostas das testemunhas e pela complexidade dos observadores que fornecem provas.

    O que mais pode ser feito?


    No contexto do anti-racismo e da sociedade australiana, a luta contra a intolerância não deve ser deixada aos povos aborígenes e das ilhas do Estreito de Torres e às pessoas de origens culturalmente diversas.

    A principal responsabilidade cabe aos australianos brancos que, afinal de contas, são geralmente privilegiados por não serem objecto de intolerância racial. Portanto, os adeptos do desporto brancos que rejeitam a ideologia da supremacia branca, tal como um quartel racista num jogo, têm a oportunidade de demonstrar um sentido de solidariedade para com aqueles que foram alvo de abusos.

    Costuma-se dizer que a educação pode alterar atitudes racistas. Afinal, se o racismo pode ser aprendido, certamente pode ser desaprendido.

    Certamente vale a pena prosseguir esse processo, mas, a curto prazo, a imposição de consequências para a conduta inadequada dos adeptos é vital.

    Os códigos do futebol estão finalmente levando a sério as penalidades, com proibições prolongadas ou até vitalícias.

    O que é urgentemente necessário, porém, é um maior compromisso por parte dos torcedores, especialmente dos torcedores brancos, em denunciar o racismo quando o observam. Caso contrário, eles estão dando um chute livre aos intolerantes.

    Fornecido por The Conversation


    Este artigo foi republicado de The Conversation sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.




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