O motivo são pássaros, provavelmente pavões, flanqueando uma árvore estilizada ou cruz. É composto por várias peças de seda costuradas juntas. Uma pedaço, 30x40 cm, cobre a frente do travesseiro e cerca de um terço das costas, enquanto o resto consiste em tiras de cerca de 5 cm de largura, cortado independentemente do padrão. As cores são douradas e dois tons de azul claro. Crédito:Nationalmuseet / Museu Nacional da Dinamarca
A catedral de Odense, Dinamarca, por nove séculos manteve as relíquias do rei dinamarquês St. Canute the Holy e de seu irmão Benedikt. Ambos foram assassinados aqui em 1086 DC, e apenas alguns anos depois, em 1100 AD, O rei Canuto foi santificado.
A história das relíquias tem sido de turbulência às vezes, variando da adoração inicial dos crentes católicos a ser cercado por paredes e escondido após a reforma protestante em 1536 DC.
Desde o século 19, os santuários de madeira dos irmãos estão em exibição na catedral como patrimônio de importância nacional.
Quantos anos têm as sedas?
Os santuários de Canute e Benedikt sempre foram um quebra-cabeça na história dinamarquesa. Ambos contêm vários tecidos bem preservados de seda e linho e a questão é:Quantos anos têm os têxteis e qual é o seu contexto histórico?
Agora, pesquisadores examinaram alguns dos tecidos nos dois santuários. Eles concluem que o santuário do rei Canuto não contém mais os preciosos tecidos de seda colocados em sua consagração.
Em vez disso, é provável que os tecidos do santuário de seu irmão em algum momento tenham sido transferidos para o santuário do rei Canuto.
De acordo com fontes históricas, ambos os irmãos estavam cobertos com tecidos valiosos quando consagrados. Fontes descreveram como o santuário de Canuto em 1536 DC era forrado com uma bela e rara seda.
Décadas depois, ambos os santuários foram murados na catedral, colocados verticalmente para que os ossos e tecidos fiquem em uma pilha na parte inferior de cada santuário, e daqui em diante não há relatos dos preciosos tecidos no santuário do Rei Canuto quando foi reexaminado em 1694 DC e 1833 DC.
O cobertor Eagle Silk tinha originalmente 195-230 cm de largura, mas hoje os restos mortais medem 110 cm de altura e 133 cm de largura. É tecido como samita, uma técnica de tecelagem fina desenvolvida na Pérsia sassânida (226-661 DC). As cores originais eram azul escuro, tingido com woad e índigo, e vermelho, tingido com garança e alburno. Crédito:Nationalmuseet / Museu Nacional da Dinamarca
"É tentador sugerir que os preciosos tecidos do rei foram roubados em algum momento após 1582 DC, diz professor e especialista em arqueometria, "diz Kaare Lund Rasmussen da University of Southern Denmark.
Quando os dois santuários foram removidos de seus esconderijos murados e preparados para serem exibidos em 1874, os pesquisadores da época ficaram intrigados com a ausência de tecidos valiosos no santuário do rei Canuto - seu irmão Benedikt tinha os tecidos mais valiosos - e se declararam incapazes de julgar a qual dos santuários os tecidos encontrados pertenciam.
Eles decidiram mover os melhores tecidos do santuário de Benedikt para o santuário do Rei Canuto, para que ele pudesse ser presenteado com o mais bonito, têxteis mais preciosos quando expostos sob uma tampa de vidro. O professor Kaare Lund Rasmussen e colegas realizaram análises químicas dos tecidos em ambos os santuários e concluíram que eles são da mesma idade, e que sua idade está de acordo com AD 1086, quando os dois irmãos foram consagrados.
Aves e motivo de águia
"Juntamente com fontes históricas, isso nos convence de que hoje, O rei Canuto está em seu santuário com o que na verdade são os tecidos do enterro de seu irmão, diz, "professor Kaare Lund Rasmussen.
Entre os têxteis, destinado a Benedikt, mas posteriormente colocado com Canute, são um travesseiro com pássaros e um tecido chamado Eagle Silk.
"Eles são requintados e bonitos, mas os têxteis do Rei Canuto devem ter sido ainda mais requintados, "diz Kaare Lund Rasmussen.
De acordo com pesquisadores seniores do Museu Nacional Dinamarquês, Ulla Kjær e Poul Grinder-Hansen, as sedas luxuosas podem ter sido enviadas do sul da Itália para os santuários na Dinamarca pela viúva do rei Canuto, Edel, possivelmente trazido para casa pelo meio-irmão de Canuto, Rei Erik I, Ejegod.
Na época da canonização e consagração de Canuto, A tecelagem de seda na Europa ainda não estava estabelecida fora das fronteiras do Império Bizantino e a seda era um artigo de importação precioso e muito cobiçado.
