p Como as pessoas que vivem em uma parte remota do norte da Mongólia vivenciam a transição pós-socialista que ocorreu há vinte anos? Com base em extenso trabalho de campo, o antropólogo cultural Richard Fraser argumenta que isso não é nada claro. Em seu Ph.D. dissertação, ele desenvolveu uma nova estrutura baseada em habilidades para entender melhor as diferentes experiências de mudança pós-socialista. Ph.D. defesa 14 de maio. p Desde o colapso do socialismo de estado, A Mongólia experimentou um aumento da inflação, aumento da corrupção, e má gestão do governo. Isso resultou na falta de oportunidades estáveis ​​de emprego e meios de subsistência. Um grande número de pessoas se tornou altamente incerto sobre seu futuro, que comumente se descrevem como de alguma forma "perdidos na transição".

p Histórias de habilidade

p Fraser queria conhecer as experiências que fazem essas pessoas se sentirem "perdidas na transição". Portanto, ele se concentrou em habilidades. Ele explorou como as habilidades mudaram, desaparecido, foi repassado e emergiu neste período de transição pós-socialista.

p Um exemplo de mudança de habilidades é o uso de novas tecnologias. Nos últimos anos, motocicletas, celulares, e os painéis solares tornaram-se elementos onipresentes da vida de pastoreio. Contudo, isto está, entre outros, entrelaçado com as condições remotas na Mongólia rural que limita o uso dessas tecnologias. Cobertura de telefonia móvel, por exemplo, é altamente esporádico e frequentemente indisponível para pastores. Como resultado, os pastores têm que complementar seu conhecimento da paisagem, incluindo rotas de migração de seu rebanho e direitos de uso de pastagem, com novos locais específicos para telefones celulares. Para fazer chamadas, as pessoas viajam especificamente para o topo das montanhas, Colinas, ou outros pontos de vantagem que são conhecidos pela recepção móvel existente.

p Fraser também descobriu que os pastores incorporam uma habilidade tremenda ao usar suas motocicletas. Na verdade, é comparável ao seu nível de habilidade em equitação. Isso inclui andar de forma rápida e segura pelas pastagens, evitando riscos potenciais, como buracos, e memorizar rotas de viagem novas e eficientes. '' 'A incorporação de motocicletas na vida de pastoreio não é uma degeneração ou perda negativa' da tradição, 'mas como facilitador de novas formas de pastoreio ligadas à geração de novas habilidades. "

p A fim de compreender melhor as diferentes experiências de mudança pós-socialista, Fraser desenvolveu uma nova estrutura baseada na "prática qualificada". Esta abordagem prevê todos os tipos de transmissão de habilidades:habilidades que são reproduzidas entre as gerações, novas habilidades que são aprendidas devido à mudança, e habilidades que são adaptadas em relação às mudanças sociais, econômico, e contextos políticos. Ao estender o conceito de 'habilidade' desta forma e observar as transformações na prática qualificada, os cientistas sociais obtêm melhores percepções sobre uma gama mais diversificada de processos que as pessoas vivenciam em suas vidas diárias.

p O papel fundamental das habilidades

p Fraser pretende que sua pesquisa também ajude outros pesquisadores e formuladores de políticas a reconhecer o papel fundamental das habilidades como base das experiências das pessoas de mudança pós-socialista. '"A habilidade não está apenas no centro de como as pessoas vivenciam a mudança, mas é também a capacidade criativa por meio da qual eles se envolvem de forma flexível com as manifestações de tal mudança. "

p Observando as pessoas aprendendo e ajustando suas habilidades enquanto caminham pelo mundo, as habilidades podem ser vistas como o potencial imaginativo por meio do qual as pessoas se envolvem ativamente com as dimensões mutantes de seu mundo da vida. Fraser espera que seus próprios amigos na Mongólia continuem a se adaptar e reorganizar suas habilidades em face da crescente incerteza.