As cidades renascem na sequência de megaeventos internacionais, como os Jogos Olímpicos de Tóquio em 2021, a Cimeira do G7 em Hiroshima em 2023 e a próxima Expo 2025 em Osaka. As áreas ao redor das estações, parques e estradas são reconstruídas, hotéis e edifícios comerciais são construídos e são erguidos condomínios altos com vista para a cidade. O espaço ordenado estimula o consumo e cria uma atmosfera movimentada.



“Não há algo que está sendo esquecido?” diz Haraguchi Takeshi, professor associado da Faculdade de Letras da Universidade de Kobe.

“Todas as cidades do mundo têm pessoas pobres e comunidades marginalizadas na sua periferia. Quando um projecto de desenvolvimento começa numa área onde vivem há muito tempo, gradualmente se transforma numa área para os ricos. conhecida como 'gentrificação'. A questão principal reside no despejo e exclusão dos residentes originais, que são forçados a sair direta ou indiretamente”.

A gentrificação, que pode ser explicada como “enriquecimento urbano”, mas também como “política de purificação” ou “limpeza social”, é um termo cunhado por um sociólogo britânico na década de 1960. Haraguchi testemunhou a realidade da gentrificação na década de 2000 durante o seu trabalho de campo em Kamagasaki, Osaka, onde viviam muitos diaristas, e quando esteve envolvido no apoio a pessoas que dormiam ao ar livre em aldeias de tendas que surgiram nos parques da cidade de Osaka.

Um exemplo são os empreendimentos em torno do Parque Tennoji, perto de Kamagasaki. O parque foi originalmente estabelecido como local da "Exposição Industrial Nacional" em 1903 durante a era Meiji (1868-1912), mas foi reformado e cercado quando a "Exposição Tennoji" foi realizada novamente em 1987. Posteriormente, quase toda a área cobrou admissão nas instalações depois de 1990.

“Então excluíram os moradores de rua e os trabalhadores que viviam em barracas. As 'Aozora Karaokê' (salões de karaokê de rua), que ficavam em vários pontos do parque, continuaram funcionando com barracas na estreita passagem em frente ao parque , mas foram despejados à força pela cidade de Osaka em 2003. Em outros parques, vilas de tendas foram removidas uma após a outra devido a grandes acontecimentos. Ver um lugar onde as pessoas viviam sendo tratado como lixo e eliminado unilateralmente me fez refletir sobre o que estava acontecendo. realmente acontecendo. Foi quando comecei a pesquisar seriamente a gentrificação”, diz Haraguchi.

No fundo, ocorreram mudanças na sociedade e nos valores ao longo das décadas. O rebentamento da bolha económica e a recessão económica em Osaka, a diminuição do emprego diário, a diminuição do movimento laboral, a crescente teoria da auto-responsabilidade e as reformas neoliberais:desde a década de 2010, tem havido uma tendência crescente para transformar os parques em espaços de ganho e consumo.

“No Parque Tennoji, uma instalação comercial chamada ‘Tenshiba’ foi construída em 2015, administrada por uma empresa imobiliária privada. É verdade que as barreiras que existiam antes foram removidas, mas o espaço tornou-se, no entanto, cada vez mais inacessível para pessoas sem dinheiro. do que a remoção forçada, a essência da gentrificação é excluir as pessoas através de métodos indiretos, como a modernização da área, tornando-a um espaço de consumo e aumentando os aluguéis."

ODS na perspectiva da geografia humanística

Haraguchi é especialista em geografia. No entanto, suas pesquisas e discussões vão além dos mapas e do espaço, com forte foco nas pessoas e na sociedade. Ele diz que se baseia nas ideias da geografia humanística que surgiram nas décadas de 1960 e 1970 sob o lema “Trazendo o humano de volta à geografia”.

Ele diz:"Na geografia humanística, investigamos o mundo, incluindo a vida interior das pessoas. Até mesmo o mesmo lugar ou estrutura pode ser percebido de forma diferente dependendo da posição de cada um. Por exemplo, algumas pessoas podem se orgulhar de um monumento, enquanto outras podem Acho isso humilhante. Outro aspecto importante é a busca pela justiça social e pela equidade social na cidade. Os bairros pobres e os bairros nobres não são naturalmente divididos, mas são criados pelo poder e pelo capitalismo.

Na década de 1990, quando era estudante de graduação e depois de pós-graduação, houve um movimento de renovação da geografia. O campo da geografia foi expandindo seus horizontes ao se cruzar com diversas disciplinas de outros campos, dando origem a novos ramos como a geografia fenomenológica, a geografia marxista e a geografia feminista. Essa atmosfera acalorada o estimulou a fazer de Kamagasaki, em Osaka, o objeto de sua pesquisa.

"Comecei minha pesquisa querendo retratar de forma dinâmica a história do espaço conhecido como Kamagasaki, incluindo sua formação, mudança e desenvolvimentos antagônicos. No entanto, tornou-se difícil para mim definir a linha entre minhas atividades de pesquisa e minhas atividades de apoio. Estar no local , vi várias coisas acontecendo, como vilas de tendas sendo removidas bem diante dos meus olhos, e não conseguia ficar desapegado", reflete.

Pensando naquela época, ele sempre olhou a sociedade na perspectiva dos pobres e excluídos. Perguntamos-lhe como vê o atual interesse global nos ODS.

Ele respondeu com mais duas perguntas. Primeiro, “sustentabilidade para quem?” Se os ODS se destinarem a um punhado de pessoas ricas, como grandes empresas e capitalistas, poderão levar à exclusão e à opressão da maioria das outras pessoas, especialmente dos pobres. A outra pergunta é:“Como chegamos a esta situação insustentável?” Os ODS foram incorporados ao tema da próxima Expo em Osaka sem fazer esta pergunta.

Esta é a perspetiva de um “geógrafo social” que tem observado mudanças nas cidades e nos parques, e que não se deixa levar por palavras e fenómenos superficiais, mas procura o que está a ser encoberto e questiona a essência do que está a acontecer.

Fornecido pela Universidade de Kobe