O bispo Peder Winstrup morreu em 1679, e é um dos corpos humanos mais bem preservados de 1600. Pesquisadores da Universidade de Lund, na Suécia, podem agora ter resolvido o mistério de por que um feto estava escondido em seu caixão na Catedral de Lund. DNA do bispo e do feto, junto com análises de parentesco, mostrou que a criança provavelmente era neto do próprio bispo.

Algo está se projetando entre as duas panturrilhas do bispo Peder Winstrup. O raio X revela ossos pequenos. Pode ser um animal? Quando a imagem é estudada mais de perto, os osteologistas da Universidade de Lund podem ver sinais tênues do que se tornará a clavícula - é um feto humano.

Dentro do caixão eles encontram o pacote, embrulhado em um pedaço de pano de linho. A julgar pelo comprimento do fêmur, tinha 5 a 6 meses de idade e era natimorto. A descoberta levantou uma série de questões - uma delas era por que estava no caixão do bispo.

"Não era incomum para crianças pequenas serem colocadas em caixões com adultos. O feto pode ter sido colocado no caixão após o funeral, quando estava em uma tumba abobadada na Catedral de Lund e, portanto, acessível, "diz Torbjörn Ahlström, professor de osteologia histórica na Lund University, e um dos principais pesquisadores por trás do estudo.

O livro funerário da Catedral de Lund confirma que os caixões das crianças foram colocados aqui, sem que sejam parentes da família.

"Colocar um caixão em um cofre é uma coisa, mas colocar o feto no caixão do bispo é outra bem diferente. Isso nos fez pensar se havia alguma relação entre a criança e o bispo, "diz Torbjörn Ahlström.

Portanto, pesquisadores da Universidade de Estocolmo analisaram amostras de Peder Winstrup e do feto. Os resultados mostram que era um menino, e que eles tinham um parentesco de segundo grau, isso é, eles compartilhavam cerca de 25% dos mesmos genes. Uma vez que eles tinham diferentes linhagens mitocondriais, mas havia uma correspondência do cromossomo Y, o relacionamento estava determinado a ser do lado do pai.

"A arqueogenética pode contribuir para a compreensão das relações de parentesco entre indivíduos enterrados, e, neste caso, mais especificamente entre Winstrup e o feto, "diz Maja Krzewinska do Centro de Paleogenética da Universidade de Estocolmo, quem estava envolvido na análise.

Como é o caso dos relacionamentos de segundo grau, as seguintes constelações envolvendo Winstrup e o feto são possíveis:tios, sobrinhos, avós, netos, meio-irmãos e primos duplos. Qual é a relação mais provável neste cenário pode ser deduzida do conhecimento que existe sobre a família Winstrup.

Ao estudar isso, os pesquisadores foram capazes de descartar uma série de relações possíveis, Contudo, um permaneceu uma possibilidade distinta.

“É possível que o menino natimorto fosse filho de Peder Pedersen Winstrup, e, portanto, o bispo era seu avô, "diz Maja Krzewinska.

Talvez seja um drama familiar que vemos nos contornos daqui. Peder Pedersen Winstrup não seguiu os passos de seu pai e avô e estudou teologia, em vez disso, ele se interessou pela arte da fortificação. Ele perdeu a propriedade de seu pai na Grande Redução em 1680, e provavelmente viveu de esmolas de parentes durante a última parte de sua vida. Com a morte de Peder Pedersen Winstrup, a linhagem masculina chegou ao fim para a nobre família Winstrup. Colocar o feto falecido no caixão do bispo deve ter sido um ato fortemente simbólico:ele deu à luz um filho, embora natimorto.