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    Recomendações para navegar por dilemas éticos no estudo de sociedades globais
    p Md. Sadiquzzaman, um funcionário de longa data do ICDDR, B e assistente de campo com o Projeto Longitudinal de Saúde e Demografia Shodagor, coleta de sangue capilar total por meio de uma picada no dedo de uma mulher Shodagor e seu filho. O sangue de picadas no dedo foi usado para conduzir testes de ponto de atendimento que determinariam o risco de diabetes e anemia. Coleta de dados biomédicos, como parte de um projeto maior, foi motivado por pedidos de membros da comunidade Shodagor para obter mais conhecimento sobre seu estado de saúde e, especialmente, o estado de saúde de seus filhos. Crédito:Kathrine Starkweather

    p Um grupo de cientistas sociais que conduz pesquisas interculturais está lançando uma lente crítica em suas próprias práticas. p Embora esta não seja de forma alguma a primeira vez que tal autorreflexão foi realizada, a análise, publicado na edição de 23 de setembro de Anais da Royal Society B , é particularmente oportuno, dado o crescente apetite por incluir diversas populações no trabalho com demografia, saúde, desenvolvimento Econômico, cooperação, conhecimento, desenvolvimento infantil e infantil, e sistemas de crenças. O impulso para expandir a pesquisa além do oeste, educado, industrializado, rico, e as sociedades democráticas significam que os cientistas estão se esforçando para capturar cada vez mais a diversidade cultural - mas como isso realmente funciona ao embarcar em um esforço de pesquisa e selecionar uma comunidade para estudar?

    p O grupo internacional de autores, liderado por Tanya Broesch (Simon Fraser University, Columbia Britânica), Alyssa Crittenden (Universidade de Nevada, Las Vegas, NÓS.), e Monique Borgerhoff Mulder (UC Davis, NÓS.; Instituto Max Planck de Antropologia Evolucionária, Alemanha), valem-se de anos de trabalho transcultural em antropologia e psicologia para fornecer sugestões viáveis ​​para resolver os dilemas logísticos e éticos da seleção do local de estudo, engajamento com as comunidades na pesquisa, e a importância de métodos de pesquisa culturalmente apropriados e práticas de reportagem - tanto em publicações quanto em representações na mídia.

    p Os autores argumentam que, se os pesquisadores, como eles, deixar de considerar seriamente "o histórico, político, forças sociológicas e culturais "atuando nas comunidades onde trabalham, e os indivíduos dentro dessas sociedades, podem ser feitas inferências imprecisas e possivelmente prejudiciais. Este é particularmente o caso em que os investigadores têm tempo e orçamento limitados, algo que pode ser glosado como "antropologia do helicóptero, "Borgerhoff Mulder comentou.

    p Eles sugerem que é a abordagem geral dos pesquisadores - desde o desenvolvimento do projeto até a publicação e gerenciamento de dados - que importa, onde estabelecer e manter comunicação com os participantes é sempre priorizado.

    p "Não existe uma abordagem única para todos, ainda assim, uma linha de base produtiva pode ser para os pesquisadores considerarem a inclusão da comunidade como parte da concepção do seu projeto desde o início, "escrevem os autores." Idealmente, a comunidade não é apenas central para a pesquisa planejada, mas está liderando. "

    p A equipe de pesquisa, que abrange todos os estágios da carreira acadêmica, de alunos de doutorado a acadêmicos seniores, argumenta que, apesar da longa história de exploração e colonialismo inerente a grande parte do discurso etnográfico, a pesquisa comparativa no século 21 pode ser conduzida com sucesso e ética em uma ampla gama de comunidades (incluindo sociedades de pequena escala) em uma variedade de disciplinas acadêmicas - desde que uma abordagem centrada na comunidade seja adotada.


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