p Digite qualquer uma das seguintes palavras na barra de pesquisa do seu navegador:progressivo, liberal, conservador, evangélico, ASA direita, gay, em linha reta, Muçulmano, Republicano ou Democrata. Você notou que outros termos que os algoritmos pensam estar relacionados aparecem automaticamente? p Onde você fez uma pausa - talvez para pensar mais ou para pressionar a tecla Enter - o preenchimento automático entrou em cena para terminar o que você começou.

p De forma similar, quando pensamos nesses termos políticos, o cérebro também entra em ação. E, como autocomplete, ele completa nossos pensamentos - e nem sempre para melhor. As hostilidades em nosso discurso cívico são freqüentemente exacerbadas por essa característica de nossa cognição. Vivemos em uma era de extrema polarização política e social:esse instinto autocompleto mina a possibilidade de uma democracia deliberativa efetiva.

p Raciocínio preguiçoso

p Estudos recentes sobre cognição humana demonstram que evoluímos para ser raciocinadores tendenciosos e preguiçosos. De acordo com os cientistas cognitivos Hugo Mercier e Dan Sperber, tornamo-nos "tendenciosos porque a razão humana avassaladoramente encontra justificativas e argumentos que apóiam o ponto de vista do raciocinador, preguiçoso porque a razão faz pouco esforço para avaliar a qualidade das justificativas e argumentos que produz. “Desenvolvemos atalhos que nos permitem avaliar as situações rapidamente e agir de acordo.

p Esses atalhos permitem eficiências que tornam a vida viável. Quando aplicado à nossa vida social e cívica, isso geralmente contribui para a polarização. Como os cientistas cognitivos Steven Sloman e Philip Fernbach argumentam em The Knowlege Illusion, "em vez de apreciar a complexidade, as pessoas tendem a se afiliar a um ou outro dogma social. "

p Ansiedade de resposta

p Eu cresci tendo debates políticos animados com meus pais ao redor da nossa mesa de jantar. Desde então, Eu estive pronto, disposto e capaz de entrar na briga do discurso cívico em quase qualquer contexto com muito poucos estímulos. Recentemente, Contudo, Fiquei ansioso e muitas vezes apenas mantenho minha boca fechada.

p Eu sou um ativo, cristão praticante que falou e escreveu sobre a relação entre fé e vida cívica. Eu costumava me identificar livremente como cristão e reconhecer que minha bolsa de estudos e participação cívica são moldadas por minha fé.

p Dada a participação altamente controversa e muitas vezes tóxica da chamada direita cristã na vida cívica, tanto no Canadá quanto nos Estados Unidos, Agora estou frequentemente relutante em mostrar minhas cores dessa maneira. Preocupo-me com o fato de que a tendência natural das pessoas ao raciocínio eficiente - ou preguiçoso - fará com que elas optem pelo autocompletar mental para categorizar a mim e minhas opiniões, em vez de se engajar no trabalho mais difícil e complexo de realmente ouvir e buscar compreender.

p Os mecanismos de pesquisa aprendem com as informações anteriores para tornar o trabalho online atual e futuro mais eficiente. Quando quero pedir um livro online, inscreva-se para uma conferência ou preencha um formulário para se inscrever em algum tipo de serviço, quando começo a digitar meu nome na primeira caixa, a memória do navegador chama o resto das minhas informações - sobrenome, Morada, número de telefone, o email, etc. - e preenche o formulário para mim. Como meu cérebro, ele procura maneiras de me ajudar a me mover de forma rápida e fácil pelo processo.

p Gerenciando identidades

p O problema é que tenho duas identidades online:uma identidade pessoal e outra profissional, cada um com endereços diferentes, números de telefone e endereços de e-mail. Meu navegador não consegue distinguir qual deles é apropriado para a tarefa em questão e geralmente usa o errado como padrão.

p Vejo algo semelhante acontecendo no discurso cívico quando uma pessoa expressa uma visão que é identificada com um rótulo político fácil. Quando digo às pessoas que sou um acadêmico, por exemplo, eles costumam presumir que minhas posições em questões políticas ou sociais cairão todas na esquerda, ou progressivo, fim do espectro. Muitas pessoas caracterizam os professores como inevitavelmente liberais e um processo de autocompletar mental entra em ação e preenche todos os tipos de outras caixas automaticamente.

p O preenchimento automático mental pressupõe que, se sabemos alguma coisa sobre a orientação política de uma pessoa, podemos atribuir automaticamente muitas outras coisas a eles. Este é um exemplo do que Sloman e Fernbach chamam de "a ilusão de conhecimento, "que inclui nossa tendência de simplificar quando" a maioria das coisas é complicada, até mesmo coisas que parecem simples. "

p As crenças sociais e políticas da maioria das pessoas são muito complexas para serem capturadas pelo preenchimento automático e requerem uma compreensão diferenciada que vai além das categorias simplistas. Como argumenta o teórico político David Moscrop, "[d] a emocracia chama cada um de nós para fazer algo que não evoluímos especificamente para fazer:engajar-se em um raciocínio complexo e freqüentemente abstrato."

p Limites rígidos para ideias complexas

p A possibilidade de ser mal interpretado sempre existiu, é claro, mas no hiperpartidário de hoje, praça pública com raiva parece muito mais perigoso.

p Identificar ou ser identificado com uma posição específica pode resultar em condenação generalizada e cáustica. Não é que algumas posições não mereçam condenação, mas as posições e as pessoas que as ocupam, merecem consideração cuidadosa antes de serem julgados.

p Nosso discurso cívico parece menos sobre lutar em direção ao bem comum, e mais sobre como definir limites entre as pessoas. Isso não é consistente com um etos democrático saudável que valoriza perspectivas diversas e reconhece a necessidade de compromisso.

p Usar o preenchimento automático simplifica demais os indivíduos e as posições que eles assumem, e torna a colaboração mais difícil. Posso desligar o recurso de preenchimento automático do meu mecanismo de pesquisa e garantir que as informações corretas sejam inseridas - como sociedade, faríamos bem em aprender como substituir nosso preenchimento automático cognitivo. p Este artigo foi republicado de The Conversation sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.