p A região de Chachapoyas foi conquistada pelo Império Inca no final do século XV. O conhecimento do destino da população local foi amplamente baseado nas histórias orais incas, escrito apenas décadas depois da conquista espanhola. Os relatos incas afirmam que a população nativa foi reassentada à força para fora de Chachapoyas e dispersa pelo Império Inca. Contudo, um novo estudo em Relatórios Científicos , por uma equipe internacional, incluindo pesquisadores do Instituto Max Planck para a Ciência da História Humana, usa evidências genéticas para revelar que, apesar da conquista inca, a população de Chachapoyas permaneceu geneticamente distinta, e não assimilado com aquele do coração Inca. p Apesar de suas realizações espetaculares, das primeiras cidades das Américas ao Império Inca, os povos indígenas dos Andes não deixaram histórias escritas. Um legado que agora pode ser lido, Contudo, é a diversidade genética de seus descendentes hoje, especialmente quando considerada em conjunto com a rica arqueologia dos Andes e a pré-história de suas línguas nativas. Esta é a abordagem adotada em um novo estudo em Relatórios Científicos para testar o legado demográfico dos Incas.

p O estudo surge de uma colaboração entre institutos de pesquisa no Peru e na Alemanha, incluindo o Instituto Max Planck para a Ciência da História Humana. O foco está em uma região-chave na transição nuvem-floresta entre os Andes e a Amazônia no norte do Peru. Aqui, os Incas encontraram forte resistência dos "Guerreiros das Nuvens, "a cultura Chachapoyas, conhecido principalmente por seus distintos sarcófagos em forma de corpo e pela monumental fortaleza de Kuelap, o "Machu Picchu do norte." Particularmente para punir e assegurar o controle sobre essas terras rebeldes, acredita-se que os Incas tenham reassentado milhões de pessoas nos "Quatro Quartos" de seu império, Tawantinsuyu. Chachapoyas teria sido escolhido para tal tratamento, tornando-se um caso ideal para usar a genética para testar a precisão das histórias orais incas, que não foram escritos até quase um século depois, pelos conquistadores espanhóis.

p "Visando vários indicadores linguísticos, fomos capazes de identificar um sinal genético em Chachapoyas que acabou sendo muito mais diverso do que esperávamos, especialmente na linha masculina, de pai para filho, "explica Chiara Barbieri, um geneticista do Instituto Max Planck para a Ciência da História Humana em Jena, Alemanha, e principal autor do estudo. "Em primeiro lugar, ainda há um forte componente nativo americano sobrevivente, apesar de toda a mistura com genes europeus desde a conquista espanhola. O que mais, aqui, o componente nativo é bastante diferente da principal rede genética nas terras altas do centro e sul do Peru. Este é o lugar onde o Império Inca e seus antecessores se originaram, e suas conquistas, redes de estradas e construção de impérios acabaram homogeneizando a composição genética aqui. "O estudo atual revela como o povo de Chachapoyas, por contraste, permaneceram relativamente isolados. "Portanto, parece que algum legado genético dos Chachapoyas de fato resistiu aos impactos incas, até hoje, "explica Barbieri.

p Dois geneticistas peruanos, José Sandoval e Ricardo Fujita da Universidad San Martin de Porres em Lima, Peru, também participou do estudo. “Essas últimas amostras fazem parte de uma cobertura genética mais ampla do Peru que temos construído há anos. São esses grupos como os Chachapoya, cultural e linguisticamente altamente distintos, quem tem mais a nos contar sobre nossos ancestrais:de onde eles vieram, para onde eles migraram, quais interações eles tiveram um com o outro, e assim por diante. Também, a cultura Chachapoyas deixou vestígios arqueológicos tão extensos que há boas perspectivas para a recuperação de DNA antigo, para complementar a imagem moderna. "

p Paul Heggarty, um linguista e autor sênior do estudo, também do Instituto Max Planck para a Ciência da História Humana, foi motivado pela primeira vez a lançar este projeto após resultados inesperados de uma viagem de trabalho de campo linguística a Chachapoyas. Ele foi capaz de encontrar alguns falantes idosos remanescentes de uma língua indígena que a maioria presumia já estar extinta nesta região. "Quechua é um de nossos elos vivos mais diretos com as pessoas do Novo Mundo antes de Colombo. Ainda tem milhões de falantes, mais do que qualquer outra família de línguas das Américas - mas não mais em Chachapoyas. Existem apenas cerca de uma dúzia de falantes fluentes agora, em algumas aldeias remotas, portanto, precisamos agir rápido se quisermos descobrir suas verdadeiras origens aqui. "

p A forma Chachapoyas do quíchua costuma ser classificada como a mais próxima do quíchua falado no Equador, mas os novos resultados de DNA não mostram conexões próximas entre os falantes do quíchua nessas duas áreas. "Os lingüistas precisam repensar sua visão tradicional da árvore genealógica das línguas quíchuas, e a história de como eles se espalharam pelos Andes, "observa Heggarty." Parece que o Quechua chegou a Chachapoyas sem grande movimentação de pessoas. Isso também não se encaixa com a ideia de que os Incas expulsaram a população de Chachapoyas no atacado. "

p Jairo Valqui, outro lingüista co-autor da Universidade Nacional de San Marcos em Lima, adiciona uma perspectiva adicional em uma camada de linguagem ainda mais antiga. "Assim que o quíchua e o espanhol chegaram, as línguas Chachapoyas locais morreram. Recuperar qualquer coisa deles é um verdadeiro enigma e um desafio para os linguistas. Eles deixaram poucos vestígios, mas existem algumas combinações características de sons, por exemplo, que ainda sobrevivem nos sobrenomes das pessoas e em nomes de lugares locais, como o próprio Kuelap. "

p Valqui, ele mesmo um Chachapoyano, também faz questão de levar esses resultados genéticos de volta para a população local. “Para a sociedade peruana hoje, isso importa. Há muito existe uma apreciação dos Incas, mas muitas vezes ao custo de deixar de lado tudo o mais no registro arqueológico em todo o Peru, e também a diversidade de nosso patrimônio linguístico e genético. Como essas últimas descobertas nos lembram:o Peru não é apenas Machu Picchu, e seus indígenas não eram apenas os Incas. "