p De sua pequena casa perto de dois campos de golfe e três favelas, Gianina Rojas olha para uma pirâmide de adobe em ruínas, vestígios do vasto império inca que floresceu há mais de seis séculos. p Como muitas pessoas no Peru moderno, Rojas nasceu e foi criado em locais incas construídos antes de os espanhóis colonizarem a América do Sul.

p Agora 26, ela se lembra da caça ao tesouro quando criança - escondendo pedaços de potes de cerâmica, restos de têxteis e até ossos humanos.

p "Lima é cheia de lugares como este, " ela disse.

p A pirâmide é apenas um dos milhares de locais históricos, ou "huacas, "que estão sendo expulsos ou destruídos como estradas, escolas, bairros residenciais e estádios são construídos para atender à crescente demanda da população.

p Prédios de apartamentos altos se erguem em torno de um local. O tráfego rodoviário atravessa um par de túneis recentemente escavados sob um palácio de adobe em um cemitério de 900 anos.

p Uma das poucas pirâmides bem preservadas fica em frente à mansão do presidente Pedro Pablo Kuczynski, destacando o ritmo crescente de urbanização na agitada capital do Peru.

p Estima-se que 46, 000 sítios pré-coloniais pontilham a paisagem do Peru. Cerca de 400 deles estão em Lima, que abriga o maior número de zonas arqueológicas pré-coloniais de qualquer cidade da América do Sul.

p No entanto, o Peru gasta apenas o suficiente para proteger apenas 1 por cento desses locais, de acordo com dados oficiais, deixando centenas de ruínas abandonadas ou relegadas a se tornarem lixeiras públicas.

p “Desde a fundação de Lima, não houve relação entre o povo e os huacas, além de vê-los como montes de terra ou lugares para procurar tesouros, "O arqueólogo Hector Walde, baseado em Lima, disse.

p Ele falou enquanto escavava cuidadosamente em um 3, Templo de 500 anos com paredes pintadas com relevos antigos representando animais mitológicos.

p A primeira explosão urbana de Lima no século 20 foi acompanhada pela destruição em grande escala de sítios pré-coloniais. As paredes de um templo foram pulverizadas para fazer tijolos para novas casas a partir da década de 1980, enquanto naquela época os guerrilheiros usavam dinamite para atacar uma torre elétrica que ficava em uma pirâmide.

p Hoje, um pequeno grupo de arqueólogos e oficiais está intensificando os esforços para reverter o curso e preservar os locais que estão sendo espremidos pela expansão urbana.

p “A ideia é que os peruanos sintam que o patrimônio é algo que se valoriza, “O vice-ministro do Patrimônio, Jorge Arrunategui, disse à Associated Press.

p Uma campanha de conscientização pública que ele ajudou a liderar desde julho concede entrada gratuita para museus relacionados e dezenas de sítios arqueológicos em todo o país, com a esperança de reconectar os peruanos com sua herança.

p A campanha para trazer novas proteções não trouxe um debate acalorado sobre o que precisa ser feito.

p As autoridades dizem que uma nova lei de antiguidades preservará o legado cultural do país, dando aos locais históricos proteções legais mais fortes. Os ativistas temem que diminua a proteção de milhares de locais porque a lei afeta apenas aqueles designados como arqueologicamente significativos pelo ministro do patrimônio do Peru.

p O esforço para salvar a rica herança do país também não foi amplamente adotado pelos peruanos comuns. Eles às vezes consideram sua cultura ancestral garantida, ter vivido toda a vida ao lado dos huacas - uma palavra indígena quíchua que significa "oráculo" ou "lugar sagrado".

p Krzysztof Makowski, um arqueólogo da Universidade de Varsóvia que liderou escavações no Peru por 30 anos, disse que será necessário mais do que dinheiro para proteger os locais.

p "Os museus têm que investigar, e o mesmo vale para as universidades, "Makowski disse." Quando você tem essas pessoas interessadas, é mais fácil proteger o patrimônio ”.

p Como muitas pessoas em Lima desesperadas por um lugar para criar sua família, A mãe de Rojas construiu sua pequena casa em 1985, onde ela pôde encontrar um lugar. É ao lado de um 2, Complexo de edifícios e pirâmides de 100 anos que já foi usado como centro para cerimônias religiosas e funerárias.

p Eles juraram cuidar do local, o que tem sido desafiador. Rojas se lembra de uma vez ter encontrado um corpo jogado entre as ruínas. Ela também viu pessoas atirando em suas paredes como prática de tiro ao alvo.

p "A maioria das pessoas não sabe como é perigoso cuidar de uma huaca, "Rojas disse." Você tem que enfrentar os traficantes de terras, ladrões e pessoas más. A pior parte é que o estado nunca reconhece ou agradece. "

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