A distribuição dos primeiros cemitérios de cultura do Túmulo Único no sul da Escandinávia, ca. 2850-2800. A cultura do único túmulo coexistiu com a cultura local do funil de copo, que habitou a ilha da Zelândia, por 200 anos. Crédito:Universidade de Copenhague
5, 000 anos atrás, a cultura Yamnaya migrou da estepe do Cáspio para a Europa. Além de inovações como o vagão e a produção de laticínios, eles trouxeram um novo idioma - indo-europeu - que substituiu a maioria dos idiomas locais nos milênios seguintes. Mas as culturas locais também influenciaram o novo idioma, particularmente no sul da Escandinávia, onde fazendeiros neolíticos fizeram contribuições duradouras ao vocabulário indo-europeu antes que sua própria língua se extinguisse, nova pesquisa mostra.
A maioria dos linguistas históricos concorda que palavras como 'roda', 'vagão', 'cavalo', 'ovelha', 'vaca', 'leite' e 'lã' podem ser atribuídos ao povo Yamnaya que migrou para a Europa da estepe 5 do Cáspio, 000 anos atrás. Os yamnayans nômades e pastorais introduziram sua cultura material aos povos locais por meio de uma nova língua conhecida como proto-indo-europeu, da qual descendem a maioria das línguas europeias.
Contudo, nem todas as palavras nas línguas europeias são de origem proto-indo-europeia, os linguistas dizem; existem palavras para flora e fauna, que deve ter sido incorporado no indo-europeu de culturas locais. Mas onde esse intercâmbio cultural poderia ter ocorrido? De acordo com um novo estudo publicado em American Journal of Archaeology pela arqueóloga Rune Iversen e o lingüista Guus Kroonen da Universidade de Copenhagen, sul da Escandinávia 2, 800 AC fornece um cenário ideal para tal troca:
"A evidência arqueológica nos diz que entre 2, 800 e 2, 600 AC duas culturas muito diferentes coexistiram no sul da Escandinávia:havia o local, Cultura neolítica conhecida como a cultura do funil do copo, com suas cerâmicas em forma de funil e práticas de sepultamento coletivo característicos e a nova cultura de sepultura única influenciada pela cultura Yamnaya. A cultura do funil do copo foi eventualmente substituída pela cultura do sepulcro único, mas a transição levou centenas de anos na parte oriental do sul da Escandinávia, e as duas culturas devem ter se influenciado durante este tempo, "diz a arqueóloga Rune Iversen, que se especializou neste período de transição específico.
Impressão esquemática de como os diferentes ramos indo-europeus podem ter absorvido itens lexicais (círculos) de línguas faladas anteriormente no cenário linguisticamente complexo da Europa a partir do terceiro milênio aC. Crédito:Universidade de Copenhague
Ervilhas, feijões, nabos e camarões
O lingüista histórico Guus Kroonen aponta várias palavras para a flora e a fauna locais e importantes plantas domesticadas que os novos falantes do indo-europeu não poderiam ter trazido com eles para o sul da Escandinávia.
"Existe um grupo de palavras em línguas europeias, como o dinamarquês, Inglês, e o alemão - as línguas germânicas - que se destacam por não se conformarem com as mudanças sonoras estabelecidas no vocabulário indo-europeu. São palavras como esturjão, camarão, ervilha, feijão e nabo que não podem ser reconstruídos ao ancestral proto-indo-europeu, "Guus Kroonen explica e acrescenta:
"Isso nos diz que essas palavras devem ter entrado no indo-europeu depois que se espalharam da estepe do Cáspio para várias partes da Europa. Em outras palavras:a nova cultura de sepultura única provavelmente adotou muita terminologia agrícola e de caça do local Cultura de copo de funil que habitou o sul da Escandinávia e Dinamarca até cerca de 2, 600 AC. Quando o indo-europeu no norte da Europa se tornou proto-germânico, a terminologia da flora e fauna local foi preservada, é por isso que sabemos e podemos estudar os termos hoje. "
Guus Kroonen acrescenta que esta terminologia agrícola pode ser vestígio de uma língua falada agora extinta pelas pessoas que inicialmente trouxeram a agricultura da Anatólia para a Europa 9, 000-6, 000 anos atrás.