p Hora extra, esta lista de emoções básicas foi adicionada a, subtraído e remodelado com base na ideia de que as emoções humanas são universais. Essa noção sugere que, para qualquer situação, como ser atingido no nariz, qualquer indivíduo em qualquer cultura experimentaria algo parecido com a raiva. Esta visão das emoções como amplamente objetivas é amplamente aceita, embora haja uma escola emergente de pensamento que acredita que as emoções são muito mais subjetivas:em vez de seis ou 11 emoções básicas, existe uma emoção para cada experiência humana possível [fonte:SCAS]. p Sob quase todas as explicações das emoções está a premissa de que elas são uma resposta que ocorre naturalmente a uma situação. Resta ver se essa resposta é o resultado de nossa própria avaliação ou automática. No campo da psicologia, a visão da natureza das emoções pode ser dividida em dois campos:As emoções são o resultado de um julgamento de qualquer situação atual ou da percepção das mudanças que ocorrem em nossos corpos [fonte:Thagard]. Em outras palavras, quando sentimos nojo, pode ser o resultado de um julgamento sobre como nos sentimos quando vemos vômito. Sob a outra visão, sentimos nojo porque nosso corpo passa por mudanças fisiológicas como enjôo e aumento da temperatura da pele ao ver o vômito. p Hora extra, a pesquisa também separou outras emoções que a maioria da comunidade científica acredita serem experimentadas apenas por humanos e alguns outros primatas. Esses superior ou emoções morais são baseados na autoconsciência, autoconsciência e capacidade de sentir empatia pelos outros [fonte:Heery, et al]. As emoções morais são orgulho, culpa, constrangimento e vergonha [fonte:Simons]. p Como emoções básicas, as emoções morais têm mudanças fisiológicas associadas a elas. Mas eles divergem das emoções básicas na medida em que tendem a emergir após a autorreflexão, e eles apóiam a teoria de que as emoções são resultados de julgamentos, em vez de simplesmente reações involuntárias a um estímulo. p Seja discutindo a origem ou natureza das emoções básicas ou superiores, uma pergunta permanece:por que os experimentamos em primeiro lugar?
p Aqui, o debate termina e surge um consenso científico. As emoções são motivadores. Do ponto de vista evolutivo, as emoções são os agentes de mudança e reação. O nojo é um rápido, resposta desagradável que experimentamos quando encontramos algo que pode nos deixar doentes. A raiva rapidamente nos transita de um estado plácido para um em que estamos prontos para lutar; o medo nos leva a fugir de situações perigosas. Tristeza, por outro lado, pode gerar a determinação necessária para mudar o rumo de sua vida. As emoções também podem nos motivar a continuar o que estamos fazendo; a experiência de alegria é prazerosa, e estamos motivados para realizar o comportamento que levou à emoção. p Juntamente com nossa capacidade de sentir empatia pelos outros, as emoções também servem para manter os laços sociais. Usamos as emoções externamente - as emoções básicas são prontamente aparentes no rosto de uma pessoa - então elas servem como sinais sociais. Isso nos permite interagir com as necessidades dos outros em mente, e não com as nossas, que é a base da sociedade. p Existem muitos exemplos de como as emoções ajudam a promover a sociedade. Imagine criar filhos sem o apego emocional associado aos próprios filhos. O sentimento de solidão leva à emoção de tristeza, o que nos leva a buscar a companhia de outras pessoas. Superior, emoções autoconscientes, como a vergonha, nos impedem de repetir comportamentos que são prejudiciais aos outros, como roubar. p Ao que parece, então, que a sociedade foi capaz de emergir como resultado de nossa capacidade de experimentar emoções com base em nossas interações com os outros. Ou aconteceu ao contrário? Interessantemente, a teoria construcionista social das emoções diz que a sociedade começa a ditar a resposta emocional a um indivíduo, em vez de vice-versa. Conforme a pessoa envelhece, emoções se desenvolvem de reações fisiológicas automáticas a previsíveis, respostas condicionadas [fonte:Ratner]. Nesse sentido, as emoções do indivíduo são sequestradas pelas expectativas da sociedade em que o indivíduo vive, tornando essa pessoa mais adequada para viver pacificamente nessa sociedade.