Existem algumas razões pelas quais a Igreja Católica pode ter subscrito a teoria geocêntrica.
1) Tradição e Autoridade:A Igreja Católica tem uma longa tradição de confiar em textos e autoridades antigas, como a Bíblia e os escritos de Aristóteles e Ptolomeu. Estes textos apoiavam o modelo geocêntrico e desafiá-los poderia ter sido visto como um enfraquecimento da autoridade da Igreja e dos seus ensinamentos.
2) Harmonia entre Fé e Razão:A Igreja procurou reconciliar fé e razão, e o modelo geocêntrico foi visto como consistente com a compreensão científica predominante da época. Muitos estudiosos e teólogos acreditavam que as descrições bíblicas da Terra como fixa e dos céus como móveis eram verdades literais que não deveriam ser contraditas por teorias científicas.
3) Influência da Filosofia Aristotélica:A filosofia aristotélica foi altamente influente no pensamento medieval e apoiou o modelo geocêntrico. As ideias de Aristóteles foram integradas na teologia e na filosofia católicas, e questioná-las poderia ter sido visto como uma ameaça à estrutura intelectual da Igreja.
4) Implicações Teológicas:Alguns teólogos argumentaram que a teoria geocêntrica reforçou certas crenças teológicas, como a centralidade da humanidade na criação de Deus e a noção de uma ordem hierárquica no universo. A ideia de a Terra estar no centro, com os céus girando em torno dela, está alinhada com a compreensão da Igreja Católica de Deus como o centro da existência.
5) Medo da heresia e da divisão:Desafiar o modelo geocêntrico poderia ter levado a acusações de heresia e arriscado dividir a Igreja. A Igreja foi cautelosa na promoção de novas ideias que contradiziam os ensinamentos estabelecidos, especialmente quando essas ideias vinham de fora da própria tradição intelectual da Igreja.
É importante notar que nem todos os membros da Igreja Católica aceitaram cegamente a teoria geocêntrica. Alguns estudiosos da Igreja levantaram questões e propuseram modelos alternativos, mas a visão geocêntrica permaneceu o paradigma dominante até a revolução científica e o trabalho de figuras como Copérnico e Galileu.