Chamado da concha:arqueólogos sugerem que os indígenas americanos usaram o som para organizar comunidades locais
Grande casa Kin Klizhin com torre kiva (LA 4935). Crédito:Ruth Van Dyke Os arqueólogos modelaram o alcance auditivo das trombetas de concha no sudoeste dos Estados Unidos dos séculos 9 a 11, propondo que o som foi fundamental na estruturação das comunidades Pueblo pré-colombianas.
No centro do antigo mundo Pueblo estava Chaco Canyon, no noroeste do Novo México. O local foi ocupado entre 850 e 1150 DC e cercado por comunidades chacoanas menores, cada uma organizada em torno de uma grande casa central.
Trombetas de concha foram encontradas em contextos funerários no Chaco Canyon, apesar da fonte mais próxima das conchas estar a cerca de 1.000 km de distância. Hoje, essas conchas são usadas nas práticas rituais pueblo contemporâneas, sugerindo que também foram significativas na antiga sociedade chacoana.
Estudos anteriores indicam que o som era parte integrante da pompa ritual no Chaco Canyon. No entanto, não se sabia se as comunidades além do canyon também atribuíam importância à experiência auditiva.
"O Chaco Canyon é cercado por mais de cem comunidades de grandes casas pouco estudadas", diz a autora principal, Professora Ruth Van Dyke, da Universidade de Binghamton. "Procuramos determinar se as grandes comunidades de casas extra-canyon demonstravam relações semelhantes às do Chaco Canyon entre paisagem, layout da comunidade e som."
Para conseguir isso, o professor Van Dyke e uma equipe de pesquisadores de diversas instituições dos EUA usaram um modelo Soundshed Analysis desenvolvido pelo coautor K.E. Primeau para modelar digitalmente o som de uma trombeta tocada em uma grande casa em relação a outras características da paisagem. Seus resultados são publicados na revista Antiquity .
Alcance audível modelado de uma explosão de concha em El Faro de Pierre (LA 16514); uma das cinco comunidades. Crédito:os autores
A Soundshed Analysis calcula a distância que um som pode percorrer a partir de um ponto, levando em consideração o tipo de som e as condições ambientais, como elevação e ruído ambiente.
Neste caso, a equipe modelou o som de uma concha em grandes casas em cinco comunidades do Chaco para determinar se alcançaria todos os locais de habitação da comunidade.
Eles descobriram que se alguém tocasse uma trombeta de concha na grande casa no centro de todas as cinco comunidades chacoanas, o som teria alcançado quase todos os assentamentos vizinhos.
Isto sugere que os antigos puebloanos podem ter administrado o uso da terra e as estruturas comunitárias em torno do som de trombetas. O som foi potencialmente usado para sinalizar atividades comunitárias, como cerimônias religiosas.
“Isto não é diferente da ideia de um sino de igreja medieval convocando uma comunidade para a missa”, afirma o professor Van Dyke.
Também indica como os sítios históricos do Chaco devem ser administrados no futuro.
“As paisagens sonoras eram dimensões significativas de experiências, paisagens e ambientes passados e são facetas importantes da interação social no mundo antigo”, observa o professor Van Dyke. “A gestão de sítios arqueológicos e patrimoniais deve incorporar a consideração do ambiente auditivo.”
