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    Benfeitores, conservadores e recicladores relutantes:como a moral pessoal pode ser aproveitada para ações climáticas
    p Aqueles que priorizam a liberdade econômica podem estar menos dispostos a tomar medidas climáticas. Crédito:Shutterstock

    p Não faltam evidências que apontam para a necessidade de agir com urgência sobre as mudanças climáticas. Mais recentemente, um relatório do Painel Intergovernamental sobre Mudanças Climáticas confirmou que a Terra aqueceu 1,09 ℃ desde os tempos pré-industriais e muitas mudanças, como a elevação do nível do mar e derretimento das geleiras, não pode ser interrompido. p Claramente, os esforços de redução de emissões até agora têm caído abissalmente. Mas por que, quando o argumento a favor da ação climática é tão convincente?

    p As decisões sobre as mudanças climáticas exigem julgar o que é importante, e como o mundo deveria ser agora e no futuro. Portanto, as decisões sobre mudanças climáticas são inerentemente morais. A regra se aplica se a decisão está sendo feita por um indivíduo decidindo que comida comer, ou governos nacionais estabelecendo metas em negociações internacionais sobre o clima.

    p Nossa pesquisa revisou a literatura mais recente nas ciências sociais e comportamentais para compreender melhor as dimensões morais das decisões climáticas. Encontramos alguns valores morais, como justiça, motivar a ação. Outros, como liberdade econômica, alimentar a inação.

    p Moral como motivador do clima

    p Nossa pesquisa revelou um grande corpo de pesquisas confirmando que os valores morais das pessoas estão ligados à sua vontade de agir sobre a mudança climática.

    p Os valores morais são o parâmetro através do qual entendemos as coisas como certas ou erradas, bom ou mal. Desenvolvemos valores morais pessoais por meio de nossas famílias na infância e em nosso contexto social e cultural.

    p Mas quais valores morais motivam melhor as ações pessoais? Nossa pesquisa documenta um estudo nos Estados Unidos, que descobriu que os valores de compaixão e justiça eram um forte indicador da disposição de alguém em agir sobre as mudanças climáticas.

    p De acordo com a teoria dos fundamentos morais, o valor da compaixão está relacionado à evolução dos humanos como mamíferos com sistemas de apego e uma capacidade de sentir e não gostar da dor dos outros.

    p Equidade se relaciona ao processo evolutivo de "altruísmo recíproco". Isso descreve uma situação em que um organismo age de uma forma que temporariamente se torna uma desvantagem enquanto beneficia outro, com base na expectativa de que o altruísmo será retribuído em um momento posterior.

    p Por outro lado, um estudo na Austrália encontrou pessoas que valorizam menos a justiça, em comparação com a manutenção da ordem social ou o direito à liberdade econômica, eram mais propensos a serem céticos sobre a mudança climática.

    p As pessoas também podem usar "desligamento" moral para justificar, e amenizar a culpa sobre, sua própria inação climática. Em outras palavras, eles se convencem de que os padrões éticos não se aplicam a um contexto particular.

    p Por exemplo, um estudo longitudinal de 1, 355 australianos mostraram ao longo do tempo, pessoas que se tornaram mais moralmente desligadas se tornaram mais céticas sobre as mudanças climáticas, eram menos propensos a se sentir responsáveis ​​e menos propensos a agir.

    p Nossa pesquisa descobriu que os valores morais que direcionam os esforços para reduzir as emissões (mitigação) eram diferentes daqueles que direcionam a adaptação às mudanças climáticas.

    p Pesquisa no Reino Unido mostrou que as pessoas enfatizam os valores de responsabilidade e respeito pelas autoridades, país e natureza, ao falar sobre mitigação. Ao avaliar as opções de adaptação, eles enfatizaram os valores morais, como proteção contra danos e distribuição justa dos custos econômicos.

    p Enquadramento das decisões climáticas

    p A forma como as decisões climáticas privadas e governamentais são estruturadas e comunicadas afeta as pessoas com quem eles se identificam, e se eles são vistos como legítimos.

    p A pesquisa sugere que a mudança climática poderia se tornar moralmente relevante para mais pessoas se as decisões climáticas oficiais apelassem para valores morais associados a tendências políticas de direita.

    p Um estudo dos EUA descobriu que os liberais interpretaram as mudanças climáticas em termos morais relacionados a danos e cuidados, enquanto os conservadores não. Mas quando os pesquisadores reformularam as mensagens pró-ambientais em termos de valores morais que repercutiram nos conservadores, como defender a pureza da natureza, as diferenças nas atitudes ambientais de ambos os grupos diminuíram.

    p De fato, pesquisas mostram que a reformulação moral pode mudar comportamentos pró-ambientais de diferentes grupos políticos, incluindo hábitos de reciclagem.

    p Nos E.U.A, descobriu-se que as pessoas reciclavam mais depois que a prática foi reformulada em termos morais que ressoaram com sua ideologia política. Para conservadores, as mensagens apelavam ao seu senso de dever cívico e respeito pela autoridade. Para liberais, as mensagens enfatizaram a reciclagem como um ato de justiça, cuidado e redução de danos aos outros.

    p Ao moralizar, o tiro sai pela culatra

    p Claramente, a moral é fundamental para a tomada de decisões sobre o meio ambiente. Em alguns casos, isso pode se estender a pessoas que adotam - ou são vistas a adotar - uma identidade social com associações morais, como "desperdiçadores", "simplificadores voluntários" e ciclistas.

    p As pessoas podem assumir essas identidades abertamente, como postar sobre suas ações nas redes sociais. Em outros casos, uma prática que alguém adota, como pedalar para o trabalho, pode ser interpretado por outros como uma ação moral.

    p Ser visto como tendo uma identidade social baseada em um conjunto de princípios morais pode, na verdade, ter efeitos indesejados. Pesquisas descobriram que os chamados "benfeitores" podem ser vistos por outras pessoas como irritantes, em vez de inspiradores. Eles também podem desencadear sentimentos de inadequação em outras pessoas que, como um mecanismo de autodefesa, pode então descartar as escolhas sustentáveis ​​do "benfeitor".

    p Por exemplo, sociólogos teorizaram que alguns não-veganos evitam comer uma dieta mais baseada em vegetais porque não querem ser associados à identidade social do veganismo.

    p Faz sentido, então, esse incentivo gentil como "segundas-feiras sem carne" é provavelmente mais eficaz na redução do consumo de carne do que encorajar as pessoas a "se tornarem veganas" e eliminar totalmente a carne.

    p Olhando para a frente

    p As decisões pessoais sobre o clima vêm com uma série de valores morais e dilemas. Compreender e navegar nessa dimensão moral será fundamental nos próximos anos.

    p Ao tomar decisões relacionadas ao clima, os governos devem levar em consideração os valores morais dos cidadãos. Isso pode ser alcançado por meio de procedimentos como democracia deliberativa e fóruns de cidadãos, em que as pessoas comuns têm a chance de discutir e debater as questões, e comunicar ao governo o que é mais importante para eles.

    p Este artigo foi republicado de The Conversation sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original. p Este artigo foi republicado de The Conversation sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.




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