p O fardo triplo suportado pelas mulheres na produção, reprodutivo, e as funções da comunidade foram expostas e intensificadas devido ao bloqueio imposto pela COVID-19 e às restrições de quarentena. Pesquisadores conduziram entrevistas com mulheres do Sri Lanka, Malásia, Vietnã, e Austrália, que destacam as interseções entre COVID-19 e cargas de gênero, particularmente no trabalho de linha de frente, trabalho de assistência não remunerado e atividades comunitárias. p Ros Wong, do grupo de Pesquisa de Políticas de Clima e Sustentabilidade (CASPR) da Flinders University, fez parte de uma equipe conduzindo pesquisas em quatro países para entender até que ponto as restrições do COVID-19 afetam mulheres e homens de maneira diferente.

p "As mulheres tiveram que suportar fardos adicionais associados ao trabalho remunerado e não remunerado, muitas vezes sem consideração ou o alívio de outras responsabilidades de vida, "diz a Sra. Wong, que concluiu seu Ph.D. na Flinders University este ano.

p “As mulheres também receberam a tarefa de organizar continuamente suas casas e famílias em condições de pandemia”.

p A Sra. Wong conduziu entrevistas com mulheres do Sri Lanka, Malásia, Vietnã, e Austrália, que destacam as interseções entre COVID-19 e cargas de gênero, particularmente no trabalho de linha de frente, trabalho de assistência não remunerado e atividades comunitárias.

p "Nossa análise durante os primeiros meses da pandemia indica que os fardos das mulheres estão aumentando. Estimamos que as mulheres sofrerão um agravamento de seus fardos até que a pandemia esteja bem sob controle, e por muito tempo depois. "

p A Sra. Wong é crítica de que as políticas públicas e os esforços de saúde não reconheceram suficientemente as questões relacionadas às associações entre gênero e surtos de doenças.

p Ela diz que os resultados do estudo serão fundamentais para compreender o impacto mais amplo durante a crise e durante a recuperação da sociedade.

p "É fundamental que as políticas públicas e os esforços de saúde sejam proativos na concepção de abordagens transformadoras que abordem a posição subordinada das mulheres no contexto desta doença, "ela diz." Em nossa análise, identificamos consistentemente que os fardos das mulheres em todas as esferas não eram apenas mais pesados, mas também mais perigoso. "

p De acordo com as restrições do COVID 19 no Sri Lanka, mulheres que trabalham em cargos de linha de frente na área de saúde dizem que enfrentaram discriminação nos supermercados ao comprar mantimentos, foram ameaçados de despejo, e recusou o acesso em transporte público.

p Na Malásia, apenas o chefe da família do sexo masculino tinha permissão para fazer compras. Combinado com apenas uma pessoa sendo permitida em um carro, isso significava que muitas mulheres ficavam confinadas em casa, a menos que fossem empregadas como trabalhadoras de linha de frente. Contudo, após algumas semanas, esta restrição foi relaxada, principalmente porque os homens lutavam para fazer compras com eficácia e comprar as necessidades básicas de uma família.

p A mídia de notícias no Vietnã retratou as restrições do COVID-19 como uma oportunidade perfeita para as mulheres relaxarem, desfrute de uma chance de renovar a intimidade e de mimar seus homens - isso apesar das mulheres terem que esperar em longas filas para comprar comida e aumentar seus deveres de cuidar.

p Na Austrália, creches e escolas permaneceram abertas para ajudar os muitos profissionais de saúde e trabalhadores essenciais com creches para continuarem trabalhando. Contudo, isso representou um fardo extra para as mulheres enquanto negociavam as corridas escolares, trabalho doméstico extra e deveres de cuidado enquanto ainda estão empregados em trabalhos essenciais.

p "As restrições do COVID-19 para muitas mulheres demonstraram mais uma vez que as mulheres continuam em desvantagem durante desastres naturais, guerra e pandemias globais, "diz a Sra. Wong.

p O jornal - "COVID-19 e o fardo triplo das mulheres:vinhetas do Sri Lanka, Malásia, Vietnã, e Austrália, "por Helen Jaqueline McLaren, Karen Rosalind Wong, Kieu Nga Nguyen e Komalee Nadeeka Damayanthi Mahamadachchi — foi publicado em Ciências Sociais .