p Os teólogos se concentram no conteúdo das diferentes tradições religiosas, enquanto os psicólogos se concentram nas causas das crenças religiosas. Filósofos, por outro lado, foco na evidência para essas crenças e na racionalidade dessas tradições. O campo é denominado epistemologia da religião. p Luis Oliveira, professor assistente de filosofia na Universidade de Houston, vai liderar uma exploração multi-continente da epistemologia da religião com uma doação de US $ 1,3 milhão da John Templeton Foundation.
p "Que argumentos existem para acreditar em Deus ou para seguir uma tradição religiosa específica?" Oliveira perguntou. "Que razões e argumentos existem para acreditar ou não acreditar, em apoio ao pertencimento ou não pertencimento a uma comunidade religiosa? ”Como os indivíduos podem justificar qualquer escolha?
p Workshops de verão planejados para os próximos três anos no Brasil, Argentina e Chile vão conectar filósofos latino-americanos com colegas dos Estados Unidos, Canadá e Reino Unido para estimular o interesse acadêmico e a pesquisa na epistemologia da religião.
p As bolsas trarão acadêmicos latino-americanos às universidades dos Estados Unidos para fortalecer ainda mais os laços de pesquisa entre os dois grupos.
p O projeto é religiosamente neutro. Isso significa que o trabalho não se limitará a uma tradição religiosa e incluirá o estudo das razões do ateísmo e agnosticismo, Disse Oliveira. Estudiosos de todas as convicções estarão envolvidos.
p Ele disse que o momento é certo. “Nos últimos 15 anos, discussões sobre religião na esfera pública tornaram-se muito amargas e nada filosóficas, " ele disse.
p "Tem havido muita convicção unilateral. Os ateus acham que as pessoas religiosas estão ignorando as evidências científicas. As pessoas religiosas acham que os ateus estão ignorando aspectos óbvios da experiência humana. Muito poucos reconhecem a força dos pontos apresentados do outro lado. "
p Avise a comunidade de filósofos acadêmicos que se especializam em tais questões. Em forte contraste com a cultura popular, Oliveira disse que a discussão filosófica da religião tem se tornado cada vez mais sofisticada. Ainda assim, tem havido pouca interação entre a América Latina e o mundo anglófono a esse respeito.
p Isso está prestes a mudar. Seu projeto conectará acadêmicos latino-americanos que trabalham na epistemologia da religião com a próspera comunidade filosófica anglófona e infundirá na comunidade anglófona novas perspectivas e percepções da América Latina.