p “Os retábulos eram os elementos mais elevados de uma igreja, ”Diz Kristin Kausland. O interior da caixa geralmente contém esculturas entalhadas, enquanto o interior das portas também pode ter tais esculturas ou pinturas. Este retábulo é da igreja Kvæfjord. Crédito:Museu de História Cultural
p Anteriormente, acreditava-se que os retábulos do final da Idade Média eram feitos na Alemanha. Uma nova pesquisa mostra que vários deles foram feitos na Noruega. p Retábulos da Idade Média são uma característica de muitas igrejas ao longo da costa da Noruega. Eles são frequentemente chamados de retábulos de Lübeck, porque foi assumido que os retábulos foram importados para a Noruega pelos hanseáticos de Lübeck. A pesquisa de Kristin Kausland mostra que a arte eclesiástica é mais norueguesa do que se pensava. A maior parte dos retábulos foram feitos na Noruega, novas análises mostram.
p Kausland é pós-doutorado no Departamento de Arqueologia, Conservação e História e a primeira pessoa a obter um Ph.D. em conservação em uma universidade norueguesa. Enquanto trabalhava em sua tese de doutorado, ela estudou mais de 60 retábulos, a maioria deles na Noruega e Alemanha, mas também vários na Suécia e Dinamarca. Alguns dos retábulos estão em museus, outros em igrejas ao longo da costa norueguesa.
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Procurando por pistas escondidas
p O pesquisador utilizou equipamento técnico avançado para revelar as origens dos retábulos. Usando uma câmera infravermelha, Câmera UV e microscópio eletrônico, ela procurou por pistas escondidas.
p “Por meio de análises até mesmo do menor fragmento de tinta, busquei rastrear as impressões físicas dos artesãos e os vários ambientes de produção sob os quais os objetos foram criados. Se você for, as impressões digitais dos artesãos, "diz Kausland.
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Revelando tinta dourada
p Como não há documentação escrita sobre a origem dos retábulos, as pistas físicas são importantes. Douração, tipo de madeira, dobradiças e tipo de pintura são alguns dos elementos que podem revelar onde foi feito um retábulo.
p "Na Alemanha, os artesãos foram organizados em guildas. Havia regras rígidas para o que era permitido. Por exemplo, havia vários lugares onde o uso de outros materiais além do ouro verdadeiro não era permitido. Naquela hora, as igrejas estavam muito escuras. A ideia era que esses retábulos deveriam irradiar em sua direção, criando a impressão de algo sagrado. Eles deveriam brilhar, e iluminar, " Ela explica.
p Os retábulos que Kausland acredita terem sido feitos na Noruega usavam ouro de imitação em vez de ouro verdadeiro. Nos retábulos noruegueses, vários tipos de carvalho também foram usados. Isso os diferenciava dos retábulos do norte da Alemanha, que foram feitas de carvalho Báltico.
p "Na Noruega, parece que as pessoas usavam tudo o que era mais acessível. Nem havia formas estabelecidas de projeto de construção. Foi uma abordagem um pouco mais pragmática e prática, onde os artesãos provavelmente não eram governados pelos estatutos da guilda. Entre outras coisas, você pode misturar diferentes tipos de carvalho, "Kausland diz.
p A forma como os retábulos foram construídos também pode variar de país para país.
p Na Holanda, um tipo específico de dobradiça e design foram usados, enquanto na Alemanha os retábulos eram montados de maneira diferente. Isso era regulado pelas tradições da associação de guilda dos casemakers, ela diz.
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Descobertas únicas da Holanda
p Kausland acredita que cerca de dez dos 60 retábulos que estudou foram feitos na Holanda. Esta é uma descoberta sensacional porque quase todos os retábulos na Holanda foram perdidos durante a Reforma.
p Durante a Reforma na Holanda, foi tomada a decisão de destruir todas as decorações nas igrejas. Os retábulos foram demolidos. O fato de vários desses retábulos estarem localizados na Noruega é, portanto, de grande importância internacional, ela diz.
p Este retábulo da Igreja de Austevoll é uma das peças que Kausland acredita ter sido feito na Holanda. O que indica que a peça foi feita no norte da Holanda são as técnicas utilizadas em sua construção, douramento, esculturas, bem como nas pinturas. Crédito:Svein Skare, Museu Bergen Historiske, Universitetet i Bergen.
p Um desses retábulos está localizado na Igreja de Trondenes. Outro é de Austevoll, e está no Museu de Bergen. Há uma grande probabilidade de que haja mais retábulos holandeses na Noruega, Kausland acredita.
p Isso abre a possibilidade de que muitos outros retábulos de origem desconhecida, provavelmente também veio da Holanda. Isso é muito importante e interessante, já que quase não há retábulos desse tipo no resto da Europa.
p Um plano para expor um dos retábulos na Holanda está em andamento.
p Pelo menos um dos retábulos será enviado para uma exposição na Holanda em um futuro próximo, para que possa ser mostrado a um público holandês.
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Tesouros escondidos
p Para Kausland, o trabalho em seu doutorado foi uma pura caça ao tesouro. Muitos dos retábulos estão localizados em pequenas igrejas em vilas de pescadores ao longo da costa.
p Os retábulos são tesouros escondidos. À primeira vista, eles podem estar um pouco escuros, mas quando você olha além das camadas de sujeira, e até a expressão original, você vê que eles são bastante impressionantes. São objetos lindos, que têm sido considerados arte um tanto inferior, e não faz parte da história norueguesa. Mas eles são uma parte importante da herança cultural norueguesa, e de qualidade bastante alta, ela observa.
p Um retábulo é composto por vários componentes. O interior da caixa geralmente contém esculturas entalhadas, enquanto o interior das portas também pode ter tais esculturas ou pinturas. Um retábulo é, portanto, a criação de vários artesãos, Kausland explica:
p Cinco artesãos diferentes eram necessários. Pintores, entalhadores casemakers, ferreiros e os chamados preparadores estavam envolvidos. Este último preparou e lançou as bases para a pintura realizada pelos pintores.
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Não é uma tradição extinta
p Os artesãos anônimos a interessam.
p Freqüentemente olhamos para as belas-artes e esquecemos todos os outros trabalhos que foram incluídos nela. Nos concentramos nas pinturas e esculturas, mas esqueça que alguém fez o caso real. O "trabalho duro", aquilo que não é arte elevada, é facilmente esquecido. Estou interessado nos artesãos anônimos que colocaram suas almas em um retábulo e tentaram responder a perguntas sobre as origens, e como esses artesãos colaboraram.
p No passado, acreditava-se que essas tradições artesanais norueguesas morreram durante a Peste Negra. A pesquisa de Kristin Kausland mostra que as tradições continuaram vivas.
p Também é provável que tenha havido muita colaboração além das fronteiras nacionais, pelo qual a construção do caso foi feita em Bergen, enquanto a arte de escultura em madeira mais fina era feita no continente, Ela explica.
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A pesquisa continua
p Antes do Natal do ano passado, Kausland recebeu uma bolsa de mobilidade do Conselho de Pesquisa da Noruega. Ela agora está trabalhando em um projeto de pós-doutorado de três anos que se baseará em seu doutorado. pesquisar. Ela trabalhará no Instituto Hamilton Kerr da Universidade de Cambridge durante os primeiros dois anos do período de pós-doutorado. O projeto de pós-doutorado inclui trabalho de campo na Alemanha, Dinamarca, Suécia e Holanda, onde vários retábulos serão colocados sob a lente de aumento do pesquisador.
p O doutorado abriu muitas abordagens interessantes. A arte eclesiástica atua como testemunha silenciosa da organização de oficinas, comércio e colaboração. Afinal, não é a origem geográfica que é, em última análise, a essência desta arte, mas o universo católico que ele representa. Este será o tema central do projeto de pós-doutorado, diz Kausland.