p Canadá, 22 de julho 2018 - "Greektown" em Toronto, outra área do Canadá afetada pela violência. p Os especialistas e fornecedores da polarização em breve começarão a enquadrar este evento para debater a eficácia da legislação sobre armas, o colapso da coesão social e a resposta apropriada a supostos atos de terror. Mas ao invés de temer e reagir, devemos fazer uma pausa e refletir. Devemos refletir sobre por que esses tipos de eventos ocorrem e como podemos reconciliar isso com nossa identidade canadense.
p Manchetes assustadoras chamam nossa atenção da mesma forma que anúncios de liquidação, mesmo que devam ser tratados com o mesmo ceticismo com que vemos as vendas de liquidação.
p Contudo, a maioria de nós trata os dois como se houvesse uma diferença qualitativa, em vez de estar no mesmo continuum mental de perda prospectiva. Isso parece ser o resultado de um único cérebro que tem uma luta interna entre múltiplas motivações.
p Numerosos estudos psicológicos sugerem que somos avessos à perda. Evitar a perda de algo que já possuímos vale mais para nós do que obter um ganho do mesmo valor.
p Quando ouvimos "apenas por tempo limitado, "" edição especial "ou" enquanto durarem os estoques, "sentimo-nos atraídos por adquirir esse produto. Por razões semelhantes, o medo e o terror são os principais motivadores.
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Pavor sobre nossa própria mortalidade
p Os humanos gastaram gerações e abundantes recursos desenvolvendo elaborados sistemas de crenças (econômicos, político e religioso) para administrar a experiência de pavor existencial que vem com lembretes de nossa própria mortalidade. Muitos desses sistemas de crenças contêm informações sobre "nós" e "eles, "e normalmente ocorre a polarização de opiniões.
p Isto é incompreensível. Queremos entender o que é certo e errado e onde estamos no mundo. Também queremos garantir que podemos manter nosso lugar nele por mais algum tempo. O maior problema é garantir que esses sistemas de crenças sejam verificados periódica e sistematicamente.
p Eles raramente são. Queremos respostas prontas em um mundo em constante mudança, cheio de incertezas e ambigüidades.
p A ambigüidade inerente da maioria dos eventos significa que o enquadramento de qualquer questão pode significar a diferença entre aceitar ou rejeitar a mesma evidência e explicação.
p Pare por um segundo e estime o número de mortes que resultaram de ataques terroristas nos Estados Unidos. Agora, fazer o mesmo para o número de mortes decorrentes de homicídios. Se você puder, coloque seus números no papel e veja a diferença entre os dois.
p Quando os chamados eventos de terror são reclassificados como homicídios, o número de mortes atribuídas ao terrorismo constitui apenas uma fração de um por cento dos homicídios nos Estados Unidos. No entanto, considere os aumentos nos gastos do governo, atenção da mídia e discussão centrada em ataques terroristas. É desproporcional.
p Os supostos eventos de terror são bastante raros, no entanto, a atenção dada a eles na mídia - o número de fontes (artigos e veículos) e a linguagem usada para enquadrá-los - podem aumentar sua relevância em nossas memórias. Esses fatores afetam nossa percepção de risco.
p Apesar disso, ainda há um motivo legítimo para preocupação:imitação. Na medida em que um "terrorismo" é um evento, também é uma ideia. Qualquer ideia pode se espalhar e evoluir.
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Ideias contagiosas e identidade canadense
p Peru, 21 de fevereiro, 1931. Nasceu um novo tipo de crime:o sequestro de avião.
p O legado dessa inovação se tornaria a pedra angular para o estudo de um fenômeno conhecido como contágio social. Como qualquer ideia, procedimento, produto ou serviço, a ideia de um sequestro se espalhou.
p Reportagens da mídia sobre um sequestro dos Estados Unidos para Cuba em 1968 resultou na publicação de detalhes por repórteres zelosos. Estudos sugerem que os detalhes de tentativas bem-sucedidas se espalham pela mídia, fornecendo uma receita que outros poderiam replicar. O aparecimento de um aumento nos eventos de terror pode resultar de um aumento no conhecimento dos detalhes desses eventos, se classificamos um evento como terrorista ou homicídio, e a atenção que lhe dispensamos como sociedade.
p A propagação de um específico, uma ideia altamente detalhada é difícil. Requer um estudo cuidadoso, interpretação e apresentação. Isso pode exigir anos de treinamento e educação e pode ser limitado a profissões específicas e membros da sociedade.
p A propagação do geral, ideias vagas são muito mais fáceis. Baseia-se na sabedoria popular, estereótipos, emoções e motivações. O bom senso não é tão comum, e requer um terreno comum - um terreno que pode estar se desgastando.
p Muitos, incluindo nós mesmos, pense nos canadenses como relativamente amigáveis, membros úteis da comunidade mundial. Historicamente, muitos se orgulham do estereótipo do Canadá como um amante da paz, abrir, sociedade de retalhos que promove a manutenção da paz em todo o mundo.
p Temos orgulho de usar nossa bandeira como um símbolo de nossa identidade nacional diversificada. Fazemos isso também porque nos diferencia dos mais belicosos, estereótipo fechado do caldeirão de nosso vizinho do sul. O contraste apóia nossa compreensão de nosso lugar no mundo.
p No entanto, mesmo a varredura mais superficial nas mídias sociais revela uma tendência inquietante em nossas próprias comunidades.
p Talvez seja muito cedo para chamá-la de polarização irrevogável, mas é claro que muitas pessoas ridicularizam outras pessoas cujas opiniões diferem das suas. Para esses indivíduos, não há um terreno comum. O outro lado está atribuindo a "notícias falsas, "mas aqueles que estão do lado deles" fizeram suas pesquisas ".
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Atos violentos, reações não devem nos definir
p Sem dúvida, os acontecimentos recentes no Canadá resultarão em grandes teorias sobre o tipo de pessoa que comete esses atos e quem está em melhor posição para nos proteger.
p Mas esses eventos recentes - e aqueles que sem dúvida ocorrerão no futuro - devem ser vistos neste contexto. Esses eventos continuarão em parte porque algumas pessoas os verão como uma oportunidade de chamar a atenção que lhes damos, em parte porque um pequeno número de indivíduos sempre será mais anti-social do que a maioria, e em parte por causa da lente usada para entender os eventos nos fará superestimar seu número e impacto.
p Esses atos raros de violência podem chamar nossa atenção, mas eles não podem vir a nos definir. Devemos adotar uma abordagem equilibrada em que pesamos os custos e benefícios de cada ação com cuidado.
p É possível que os países que normalmente ignoram os eventos no Canadá possam agora nos ver sob uma luz diferente. Contudo, o estereótipo canadense provavelmente persistirá para o bem ou para o mal. Devemos viver de acordo com o estereótipo do Bom Samaritano, nacional e internacionalmente, sendo diversos em nossos pensamentos e em nossas respostas às tragédias do tipo que ocorreu em Greektown. p Este artigo foi publicado originalmente em The Conversation. Leia o artigo original.