Precisamos de novas maneiras de entender como as pessoas dependem da natureza em nossos esforços para proteger a biodiversidade. Uma nova tese da Universidade de Lund, na Suécia, sugere que raramente levamos em consideração as pessoas baseadas no local, relacionamentos variados e frequentemente emocionais com a natureza.

"Até agora, uma abordagem comum foi baseada na análise de custo-benefício, Onde, por exemplo, uma empresa pode compensar uma fábrica construída na biodiversidade ou em áreas recreativas plantando novas árvores em outro lugar. Esta abordagem puramente econômica não leva em consideração a profunda conexão das pessoas com um lugar, as inúmeras maneiras que eles podem usar este espaço, e o custo emocional da perda, "diz Sanna Stålhammar, pesquisador do Lund University Center for Sustainability Studies.

A tese é baseada na análise das expressões das pessoas sobre os valores da natureza em três ambientes:Cidade do Cabo, África do Sul, moradores de favelas no Rio de Janeiro, Brasil, e os cidadãos em Skåne, Suécia.

Os resultados mostram que a percepção das pessoas sobre, e relacionamento com, a natureza freqüentemente difere das premissas estabelecidas. Por exemplo, muitos participantes dos grupos focais suecos descreveram sua relação com a natureza em termos espirituais e emocionais. A natureza era vista como curadora, como autêntico, e mágico. Os participantes tiveram dificuldade em descrever a natureza em termos de um serviço ou benefício, ou mesmo como preferências, que é frequentemente como é descrito e quantificado.

A tese também demonstra certas tensões que podem surgir entre as partes interessadas e os objetivos de sustentabilidade e biodiversidade.

Na Cidade do Cabo, funcionários públicos são pegos entre o uso localizado de espaços verdes, onde as espécies invasoras são frequentemente preferidas, e conservação tradicional, que normalmente eliminaria invasores. Isso destaca os desafios ao tentar usar abordagens mais centradas nas pessoas ao trabalhar para proteger a biodiversidade.

"A preservação da biodiversidade está frequentemente em conflito com a forma como os leigos usam e percebem a natureza, especialmente em áreas densamente povoadas, como Rio de Janeiro e Cidade do Cabo, "diz Sanna Stålhammar.

No Rio de Janeiro, moradores da favela expressaram opiniões positivas e negativas sobre a natureza, por exemplo:os espaços verdes informais costumavam estar ligados a problemas com lixo e esgoto, má saúde, e crime. Este ponto de vista está em contraste com a suposição implícita nos serviços dos ecossistemas de que a natureza e os espaços verdes são inerentemente bons, um benefício, e que a inclusão de muitos valores da natureza resultará em uma preferência pela conservação e proteção da biodiversidade.

"Os tomadores de decisão em diferentes níveis precisam diversificar as formas de compreender e conceituar as relações homem-natureza. Isso inclui um afastamento de uma visão de mundo baseada em uma lógica de quantificação e uma perspectiva econômica da natureza, "conclui Sanna Stålhammar.

Sobre a tese:

A tese examina diferentes maneiras de compreender os valores da natureza em estruturas e métodos de avaliação de serviços ecossistêmicos. Os serviços ecossistêmicos são os benefícios que os humanos obtêm da natureza e de ecossistemas saudáveis. O conceito de serviços ecossistêmicos ganhou atenção depois que as Nações Unidas lançaram sua Avaliação Ecossistêmica do Milênio em 2005. Desde então, uma série de estruturas e métodos de avaliação foram desenvolvidos, a fim de apoiar o planejamento urbano e rural e os esforços de implementação, e para preservar a biodiversidade.

Durante o trabalho de tese, houve um movimento para ampliar o conceito de serviço ecossistêmico. A Plataforma Intergovernamental de Políticas Científicas sobre Biodiversidade e Serviços Ecossistêmicos (IPBES), em seu recente relatório sobre biodiversidade, reconheceu que os povos indígenas e as comunidades locais possuem conhecimentos detalhados e colocam conhecimentos específicos sobre a biodiversidade e as tendências do ecossistema.

“É bom que mais maneiras de entender a natureza estejam sendo reconhecidas por meio do IPBES, mas precisamos ir mais longe em termos de como capturamos o que a natureza significa para nós. O foco não deve ser no valor econômico da natureza para nós, mas na relação e interligações entre a natureza e os humanos, "comenta Sanna Stålhammar.

Conferência de Biodiversidade da ONU 2020:

A pesquisa de Sanna Stålhammar é oportuna, uma vez que se prevê que a decisão final sobre a estrutura de biodiversidade global pós-2020 será tomada na Conferência de 2020 da ONU sobre Biodiversidade em outubro. A entrega e as realizações do Plano Estratégico das Nações Unidas para a Diversidade 2011-2020 também serão discutidas e destacadas.

"Estruturas e padrões são uma faca de dois gumes. Precisamos de maneiras de medir e capturar o que a natureza nos dá para que possamos proteger e preservar a biodiversidade. No entanto, as estruturas atuais e a lógica de medição muitas vezes simplificam demais as relações homem-natureza a ponto de a dependência humana de a natureza fica comprometida. Agora, com a conferência de biodiversidade da ONU chegando, temos a possibilidade de realmente repensar como entendemos os valores da natureza e os pressupostos por trás de nossas atuais estruturas contábeis e considerar caminhos mais representativos e justos, "diz Sanna Stålhammar.