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    Túmulo de arma de Suontaka, Hattula, na Finlândia, revela papéis de gênero flexíveis no início da Idade Média
    p Um desenho de reconstrução do túmulo de Suontaka. Crédito:Veronika Paschenko

    p A moderna reanálise de um túmulo de arma encontrado em Suontaka, Hattula, na Finlândia, há mais de 50 anos, desafia as crenças tradicionais sobre os papéis de gênero nas comunidades da Idade do Ferro e do início da Idade Média e revela informações sobre as expressões de gênero do período. O túmulo também funciona como uma prova de como as pessoas não binárias poderiam ser membros valorizados e respeitados de suas comunidades. p Em 1968, uma espada com cabo de bronze foi encontrada em Suontaka Vesitorninmäki, Hattula, Finlândia durante um projeto de escavação para uma tubulação de água. A espada levou à descoberta de um túmulo que tinha quase mil anos, e o túmulo desde então se tornou bastante conhecido pelos objetos que continha.

    p As joias dentro da sepultura indicam que o indivíduo enterrado estava vestido com roupas femininas típicas da época. Por outro lado, a pessoa foi enterrada com uma espada - possivelmente duas, de acordo com algumas interpretações - o que é frequentemente associado à masculinidade. Ao longo das décadas, o túmulo de Suontaka foi considerado um sepultamento duplo de uma mulher e de um homem, ou alternativamente, um túmulo de arma de uma mulher, e, portanto, uma prova de fortes líderes femininas ou mesmo guerreiras no final da Idade do Ferro na Finlândia. Contudo, um estudo recém-publicado desafia ambas as visões.

    p O estudo confirmou que apenas uma pessoa foi enterrada na sepultura, e que a pessoa estava vestindo roupas femininas típicas da época e tinha uma espada sem cabo colocada em seu quadril esquerdo.

    p "O indivíduo enterrado parece ter sido um membro altamente respeitado de sua comunidade. Eles foram colocados na sepultura em um cobertor macio de penas com peles e objetos valiosos, "diz a candidata ao doutorado em arqueologia Ulla Moilanen, da Universidade de Turku.

    p A Análise Desafia Noções da Divisão de Gênero Tradicional

    p O indivíduo enterrado foi estudado usando uma análise de DNA antigo. O DNA estava muito danificado, mas a análise sugeriu que o indivíduo enterrado tinha a aneuploidia cromossômica sexual XXY, isto é, a síndrome de Klinefelter.

    p De acordo com o estudo recém-publicado, a famosa espada de Suontaka foi escondida na sepultura posteriormente. Crédito:The Finnish Heritage Agency (CC BY 4.0)

    p "De acordo com os dados atuais, é provável que o indivíduo encontrado em Suontaka tivesse os cromossomos XXY, embora os resultados do DNA sejam baseados em um conjunto muito pequeno de dados, "diz a pesquisadora de pós-doutorado Elina Salmela, da Universidade de Helsinque.

    p Os sintomas clínicos da síndrome de Klinefelter variam de pessoa para pessoa e costumam ser leves o suficiente para que a síndrome passe despercebida. Embora uma pessoa com cromossomos XXY geralmente seja anatomicamente do sexo masculino, a síndrome também pode causar e. crescimento do seio, massa muscular diminuída, ou infertilidade.

    p De acordo com Moilanen, o indivíduo enterrado em Suontaka pode ser um exemplo de indivíduo cuja identidade social se estabelece fora da divisão tradicional de gêneros.

    p "Se as características da síndrome de Klinefelter são evidentes na pessoa, eles podem não ter sido considerados estritamente mulheres ou homens na comunidade da Idade Média. A abundante coleção de objetos enterrados na sepultura é uma prova de que a pessoa não só foi aceita, mas também valorizada e respeitada. Contudo, a biologia não dita diretamente a auto-identidade de uma pessoa, "Moilanen diz.

    p O estudo também revelou que das duas espadas encontradas na sepultura, apenas um pertenceu ao cenário original do cemitério. A impressionante espada com cabo de bronze provavelmente foi escondida na sepultura posteriormente, após o sepultamento original.

    p “Isso também enfatiza a importância da pessoa e de sua memória para sua comunidade, "Moilanen diz.

    p O estudo revisado por pares foi publicado no European Journal of Archaeology .


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