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p A pesquisadora da Universidade do Arizona, Jennifer Carlson, diz que ela e outros sociólogos veem o comércio de armas como um sinal revelador do que está acontecendo na psique americana. Se esse é o caso, Os americanos em 2020 estavam com medo. p Em 2020, o FBI conduziu 39,7 milhões de verificações de antecedentes para compras de armas - um aumento de 40% em relação ao total recorde de 2019. Janeiro de 2021 estabeleceu um novo recorde mensal, com 4,3 milhões de verificações de antecedentes de armas de fogo.
p Não é difícil adivinhar alguns dos motivos; 2020 foi um ano de crises em cascata que continuaram em 2021, incluindo a pandemia COVID-19, agitação racial e instabilidade política.
p Carlson, professor associado da Escola de Sociologia do UArizona College of Social and Behavioral Sciences, passou mais de uma década examinando como as armas moldam a vida americana. Última primavera, ela recebeu uma bolsa da National Science Foundation para registrar o aumento na compra de armas nos EUA em 2020. De abril a agosto, ela entrevistou mais de 50 vendedores de armas no Arizona, Califórnia, Flórida e Michigan.
p Em setembro, O livro mais novo de Carlson, "Policiando a Segunda Emenda:Armas, Law Enforcement and the Politics of Race "foi lançado pela Princeton University Press. Para o livro, ela entrevistou mais de 80 chefes de polícia para examinar a relação entre a política de armas e a aplicação da lei pública.
p Este mês, Carlson está reunindo especialistas em armas em todo o condado gratuitamente, série "Guns in Crisis" online. Antes da série, O UArizona News conversou com Carlson sobre o aumento nas vendas de armas em 2020; a complicada relação entre armas, polícia e raça; e como podemos falar sobre armas em termos apolíticos.
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P. Como parte de sua doação da NSF olhando para o aumento das vendas de armas em 2020, você entrevistou vendedores de armas em todo o país. Quais foram algumas de suas descobertas mais surpreendentes?
p R:Este foi um ano realmente dramático em termos de vendas de armas. O ano de 2020 começou bem lento para muitos vendedores de armas em janeiro, e então houve um dramático, turno noturno e diurno. Em algum momento de março, vendedores de armas em todo o país acordaram com filas saindo pela porta. E as vendas de armas continuam crescendo.
p Em termos de tempo, as vendas claramente correlacionadas com a pandemia de coronavírus, e, tão, a grande questão é, "Como você conecta a venda de armas a uma crise de saúde pública?"
p Relatos de vendedores de armas sobre por que as pessoas estavam comprando armas relacionados à incerteza. O fato de que as pessoas iam ao supermercado e não havia papel higiênico, que lugares foram fechados, pessoas estavam sendo demitidas - existe essa sensação de incerteza e caos.
p O aspecto marcante de 2020, no entanto, é que este se torna um momento em que as armas se tornam atraentes para um setor muito mais amplo da população que pensou em conseguir uma arma, mas nunca deu esse passo, ou eram veementemente contra armas e posse de armas.
p Embora as pesquisas mostrem que os homens brancos conservadores têm uma probabilidade desproporcional de possuir armas neste país, vendedores de armas me disseram que viram um aumento na compra de armas entre os proprietários de armas pela primeira vez. Eu ouvi muitos relatos de mais mulheres, mais pessoas de cor, e mais pessoas da comunidade LGBTQ comprando armas.
p Mas do outro lado disso, Ouvi muitas preocupações de vendedores de armas sobre pessoas que não deveriam ter armas. Não no sentido de que eles tivessem ficha criminal ou qualquer outra coisa que os desqualificasse legalmente, mas que eles estavam preocupados em vender para irresponsáveis, pessoas em pânico. As vezes, isso refletia uma preocupação em colocar uma arma nas mãos de alguém que não entendia o manuseio ou armazenamento seguro de armas de fogo. Mas outras vezes, parecia ser um código para "liberais" - uma expressão fascinante de partidarismo político que estou revelando em meu próximo livro, "Não é um estrondo, mas um choramingo."
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P. Houve uma série de crises em 2020 além da COVID - de distúrbios raciais a insegurança econômica e instabilidade política - que pode ter contribuído para as vendas de armas. Como isso indica as várias razões pelas quais as pessoas compram armas?
p R:Eu falo sobre 2020 como um ano de crises em várias camadas, e foi definitivamente muito interessante para mim ver como as armas se encaixam nessas diferentes crises. Para muitas pessoas, cada uma dessas crises se resumiu a um desarranjo da rede de segurança social. ... Se a rede de segurança social que as pessoas pensavam que existia não existir, as armas se tornam basicamente uma ferramenta de último recurso.
p Uma próxima eleição sempre aumenta as vendas de armas, especialmente se parecer que um democrata vai ganhar. Mas este ano, havia também uma incerteza fundamental sobre a própria eleição. Conversando com vendedores de armas, Fiquei impressionado com a frequência com que me disseram que, independentemente do resultado, esta seria uma eleição contestada. E eles estavam certos.
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P. O ano passado mudou a cultura das armas neste país?
p Com esta mudança para compradores de armas pela primeira vez, Acho que a questão é:possuir uma arma faz de você parte da cultura das armas?
p Você pode comprar uma arma em um contexto de insegurança aguda ao descobrir que, pela primeira vez em sua vida, você não pode ir à loja e comprar papel higiênico, mas isso não significa necessariamente que você investiu no projeto político mais amplo que é representado pela política pró-armas. Então eu acho que essa é uma questão que ainda está esperando para ser esclarecida.
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Q. Em seu último livro, você fala sobre "militarismo armado" e "populismo armado". O que esses termos significam?
p R:Meu livro "Policing the Second Amendment" envolve dois pesos e duas medidas no policiamento, com foco na aplicação da lei de armas. O livro é sobre a questão básica de quem é considerado um "mocinho com uma arma" versus um "bandido com uma arma, "como a corrida anima isso, e como isso molda a aplicação da lei.
p Quando conversei com os chefes de polícia, descobri que há duas maneiras de eles entenderem as armas nas mãos de civis:como objetos de perigo ou objetos de ordem social. Gosto de pensar nessas diferentes maneiras de entender como diferentes tipos de "conversa sobre armas". Com conversas sobre "arma militarismo", armas são consideradas objetos de perigo nas mãos de civis, enquanto a polícia se posiciona como precisando de armas para desarmar o inimigo. Sabemos por estudos existentes que a mentalidade do "guerreiro" está desproporcionalmente em jogo no policiamento de comunidades negras - e descobri que o militarismo armado muitas vezes surgiu em minhas próprias conversas com chefes de polícia em referência à violência armada associada a comunidades de cor, como violência de gangues. Contudo, Eu também ouvi falar sobre "populismo de armas" quando chefes de polícia falavam sobre portadores de armas como (potenciais) companheiros de primeira resposta, especialmente em referência a tiroteios em massa, que são frequentemente associados a comunidades rurais e suburbanas brancas. Aqui, os chefes de polícia tendiam a falar sobre si mesmos não como guerreiros, mas como guardiões - um contraste gritante de como eles se viam em relação à violência armada urbana.
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P. Como podemos falar sobre armas em termos não políticos?
p R:Esta é a pergunta de um milhão de dólares. ... Quanto mais eu pesquiso sobre armas e política de armas nos EUA, mais estou convencido de que, quando falamos sobre como abordar a questão das armas, precisamos conversar sobre trauma. O apelo das armas, a maneira como falamos sobre armas, o dano que as armas podem causar - está tudo envolvido em trauma e, francamente, a maneira muito pobre de nossa sociedade de lidar com isso.
p Existem cerca de 40, 000 pessoas mortas por armas todos os anos. Isso é 40, 000 famílias e comunidades que são devastadas por essa perda. Isso é muito mais do que 40, 000 pessoas. Depois, há cerca de 80, 000 a 100, 000 pessoas feridas todos os anos com armas. E há inúmeras pessoas que são impactadas pelo medo da violência armada - mesmo que ainda não tenham experimentado isso, mas sintam um "trauma antecipado". De fato, muitas das pessoas que optam pela posse de armas o fazem precisamente porque esperam se proteger contra traumas, contra a perda existencial, contra o desconhecido de ferimentos ou morte que mudam a vida.
p Para avançar no debate sobre armas, temos que começar a falar sobre trauma, e falando sobre como lidamos com o trauma na sociedade. Mas isso requer vulnerabilidade - e em um contexto tão politicamente divisivo quanto os EUA agora, isso também requer muita coragem.