p Ler as estatísticas das pesquisas americanas e a retórica da mídia social sobre o aborto é testemunhar uma nação de maneira uniforme, alto e politicamente dividido, mas uma nova pesquisa da Universidade de Notre Dame descobriu que os americanos comuns não falam muito sobre o aborto, não cabem nos rótulos de posição binários, têm lacunas significativas de conhecimento sobre o assunto e - de modo geral - não consideram o aborto em si um bem social. p Patrocinado pelo McGrath Institute for Church Life de Notre Dame, "Como os americanos entendem o aborto" é o maior estudo de entrevista em profundidade conhecido sobre as atitudes dos americanos em relação ao aborto. Tricia Bruce, afiliada do Centro de Estudos de Religião e Sociedade da Notre Dame e professora adjunta de pesquisa associada de sociologia da Universidade do Texas em San Antonio, liderou uma equipe de sociólogos que perguntou a uma amostra de 217 americanos o que eles acreditam sobre o aborto, por que eles acreditam nisso e quais fatores influenciaram essas crenças.

p Sua primeira descoberta? Os americanos tendem a não falar sobre o aborto, e a maioria dos entrevistados relatou que nunca havia sido questionada sobre sua opinião sobre o assunto, nem ouvi, de forma aprofundada.

p De acordo com Bruce, os pesquisadores reuniram os tipos de dados texturizados que as pesquisas de escolha fixa não conseguem extrair, implantar entrevistas em profundidade para medir os limites de atitude, exceções, os fundamentos e os contextos que informaram as opiniões das entrevistadas sobre o aborto. "O estudo é distinto na abordagem e na amostra - um corte transversal de americanos comuns - já que a maioria dos estudos de entrevistas sobre aborto inclui apenas ativistas em movimentos sociais, pessoas com experiências pessoais de aborto e afiliados de tradições religiosas específicas, " ela disse.

p A equipe de pesquisa de cinco pessoas descobriu que rótulos mutuamente exclusivos como "pró-escolha" e "pró-vida" pintam uma lacuna, potencialmente enganoso, foto. De acordo com Bruce, esses rótulos sinalizam crenças que são polarizadas e consistentes, enquanto a maioria dos americanos não tem crenças polarizadas nem consistentes em relação ao aborto.

p Essas tensões foram particularmente evidentes na maneira como os entrevistados discutiram a moralidade e a legalidade do aborto.

p Questionados sobre sua posição sobre a legalidade do aborto, 51 por cento dos entrevistados disseram que o aborto deveria ser legal em certas circunstâncias; 35 por cento disseram que o aborto deveria ser legal em qualquer circunstância; e 14% disseram que eram ilegais em todas as circunstâncias. Questionado sobre a moralidade do aborto, a divisão parecia bem diferente:38% disseram "depende"; 33 por cento se identificaram como moralmente contrários ao aborto; e 29% disseram que não são moralmente contrários.

p O "porquê" dos cargos ocupados foi tão importante para este estudo quanto os próprios cargos, e os pesquisadores descobriram que as categorias de influência nas atitudes ao aborto eram, em algumas formas, previsível:experiência de aborto, paternidade, fatos, religião e política. Menos previsível, Contudo, eram pontos de vista divergentes sobre o papel que os pais deveriam desempenhar nas decisões sobre o aborto, e também os conflitos que se identificam como católicos expressos ao relacionar sua fé com suas visões sobre o aborto.

p "Quando você realmente pergunta às pessoas o que forma suas crenças sobre o aborto, eles apontam para experiências pessoais e relacionamentos, não políticas e retóricas políticas, "Bruce disse." Além disso, muitos admitem que não possuem conhecimentos básicos sobre o desenvolvimento gestacional, estruturas morais, as leis de aborto em seu estado e quanto custa um aborto. "

p O estudo também oferece um conjunto de recomendações para promover uma conversa pública mais saudável sobre o aborto, incluindo educação expandida em ciências, lei e raciocínio moral; perceber os limites dos rótulos de posição para expressar totalmente o ponto de vista de uma pessoa; concentrando-se na redução das circunstâncias sociais que dão origem às decisões sobre o aborto; e atentar para o impacto pessoal a partir do qual alguém pode expressar suas opiniões, sem traduzir isso imediatamente em uma posição política.

p "Este tipo de pesquisa - seja o que for que ela descubra - é essencial em nossa missão educacional para criar recursos que promovam a dignidade da vida humana desde a concepção até a morte natural, "disse Jessica Keating, diretor do Escritório de Vida Humana e Dignidade de Notre Dame. “Identificando lacunas de conhecimento e formação, este estudo nos ajuda a enfrentar esses desafios de forma mais eficaz.

p “Outra conclusão importante deste estudo é o nível de seriedade moral que os entrevistados expressaram sobre o aborto, visto que desmente a retórica popular que afirma que o aborto é um bem desejável”.