p A pandemia permitiu a muitos de nós desenvolver uma nova apreciação do ar livre. Mas é claro, esse compromisso renovado com a natureza chega em um momento em que nosso mundo natural está enfrentando uma crise climática sem paralelo. p Sou um psicólogo interessado em como as pessoas se envolvem e pensam sobre a natureza, neste preciso momento histórico quando é ameaçado sem precedentes. Em meu novo livro Antropoceno, Psicologia, considero como vivemos na e com a natureza e como isso levanta questões profundas e preocupantes.

p Se você nunca ouviu falar do Antropoceno, aqui está uma cartilha muito breve. Anthropos é a palavra grega para humano e cene se refere a um período geológico distinto. O termo é usado para transmitir como, pela primeira vez na história, a Terra está sendo transformada por uma espécie - homo sapiens .

p Embora os tempos ainda sejam debatidos, por volta de 1950 é considerada a data de início do Antropoceno, pois é aí que a rápida escalada de vários fatores começou a convergir. Fatores como o uso de combustíveis fósseis, crescimento populacional, turismo e viagens, uso de energia, utilização de água, Resíduos plásticos, agricultura industrial, Emissões de CO₂, desmatamento, perda de habitat e aquecimento do clima.

p Consciente de nossas conexões

p A ideia do Antropoceno pode parecer avassaladora e pode gerar ansiedade e medo. Pode ser difícil ver noções anteriores de apocalipse iminente ou salvação tecnológica. Ambos, num sentido, são igualmente paralisantes - exigindo que não façamos nada.

p Considero o Antropoceno um convite a pensar de forma diferente sobre as relações humanas com a natureza e outras espécies. As evidências sugerem que essa reorientação já está acontecendo e há motivos para otimismo.

p Por exemplo, apenas nos últimos anos, tem havido um número crescente de acadêmicos em muitos campos diferentes trabalhando em novos entendimentos de como a natureza está profundamente interconectada. Veja a ecologista florestal Susan Simard, que analisa a maneira como as árvores se comunicam entre si para melhorar a saúde dos ecossistemas florestais, parte de uma "rede extensa de madeira" que também pode incorporar outras espécies, incluindo pessoas. Depois, há os filósofos como Timothy Morton e Donna Haraway, ambos argumentando que o Antropoceno nos provoca a repensar radicalmente como percebemos e nos relacionamos com os animais não humanos e a natureza de maneira mais geral.

p Paralelamente a esses desenvolvimentos, estão estudiosos nativos da América do Norte, como Zoe Todd e Kim Tallbear, renovando formas mais antigas de conhecimento sobre a interconexão fundamental dos humanos, outras espécies e paisagens para públicos novos e receptivos. Todos estão ultrapassando os limites do que sabemos sobre o emaranhado da vida humana e outras formas de vida.

p Novas abordagens de nosso relacionamento com a natureza não se limitam à pesquisa acadêmica. Um recente documentário sobre a natureza do Netflix, Meu professor polvo, é um exemplo mais convencional. Ele documenta um ano na vida do cineasta Craig Foster enquanto ele cria uma amizade que transforma sua vida com um polvo. Enquanto o romance vencedor do prêmio Pulitzer de Richard Powers, The Overstory entrelaça várias histórias humanas com as de árvores - iluminando nossa conexão e confiança no mundo natural.

p Esses esforços se refletem em tendências mais amplas, como o crescimento do veganismo e dos movimentos de bem-estar animal. Junto com a pressão para conceder direitos à natureza e entidades naturais. E a crescente vocalização e receptividade ao conhecimento e ativismo indígenas. Também tem havido um aumento de terapias assistidas por animais mutuamente benéficas e intervenções baseadas na natureza. Tudo isso representa um maior reconhecimento de nosso envolvimento com a natureza não humana.

p Hora de pensar diferente

p Precisamente porque é insustentável, o Antropoceno provavelmente terá vida curta no contexto da história do planeta. E embora isso possa parecer assustador ou deprimente no início, é uma compreensão que pode invocar sentimentos de alívio ou até mesmo de admiração.

p Atividades como atenção plena ou meditação na natureza, junto com "sabbaths de tecnologia" ou tempo estruturado longe das telas pode nos ajudar a começar a redefinir nosso relacionamento com o mundo natural. Os exercícios que nos incentivam a contemplar o tempo profundo também podem nos ajudar a evitar o desânimo e a ecofadiga.

p Embora práticas como essa possam parecer ingênuas ou indulgentes em face da crise ambiental, vale lembrar que a experiência sentida é essencial para a dinâmica de qualquer movimento. E que se tornar mais consciente das maneiras pelas quais humanos e não humanos estão inextricavelmente conectados é agora mais vital do que nunca.

p O Antropoceno acaba com qualquer ideia de que podemos continuar normalmente. De fato, mesmo se toda a humanidade fosse exterminada amanhã, estima-se que o mundo natural levaria pelo menos cinco milhões de anos para se recuperar. É por isso que, a longo prazo, deve haver uma reconsideração fundamental de como vive uma minoria significativa da população global, aproxime-se, alimentar a nós mesmos e explorar outros humanos e não humanos. p Este artigo foi republicado de The Conversation sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.