A pandemia COVID-19 pode nos ensinar muitas coisas sobre como as emergências das mudanças climáticas se manifestam, e como as organizações humanitárias podem pensar e fazer as coisas de maneira diferente.

O COVID-19 está ligado a alguns dos mesmos problemas das mudanças climáticas influenciadas pelo homem. O surto em humanos de qualquer vírus zoonótico, como SARS-CoV-2 é, vai imediatamente para a maneira venenosa como os humanos interagem com o mundo natural - a perda de habitat empurrando os animais selvagens para mais perto de assentamentos humanos, mineração remota e construção de estradas, colocando mais pessoas no que antes eram áreas selvagens, produção de carne industrializada, introduzindo vírus no abastecimento alimentar, e assim por diante.

Alguns dos piores picos da pandemia alegadamente não ocorreram no Sul Global, mas no norte, em sociedades ricas que estavam aparentemente mais bem preparadas para uma pandemia, mas que se tornaram desacostumadas a enfrentar crises e, portanto, lutam para lidar com elas. Da mesma forma, as consequências humanitárias das mudanças climáticas irão dominar a vida de todos os países, em todas as partes do mundo.

Não estamos todos juntos

Apesar do impacto global da pandemia, qualquer ilusão de que enfrentar um inimigo viral comum pudesse nos aproximar durou um segundo. Como acontece com todas as crises, Os números de casos e taxas de mortalidade do COVID-19 rastrearam as fissuras do racismo, classe e gênero.

Por exemplo, Os negros americanos estão morrendo de COVID-19 em mais de duas vezes a taxa de americanos brancos, como supostamente são os povos indígenas no Brasil. Os impactos da mudança climática mostram uma desigualdade semelhante em que as crises emergentes afetam desproporcionalmente as comunidades tornadas vulneráveis ​​por longo tempo, desvantagens não resolvidas.

A COVID-19 descobriu que o multilateralismo é incapaz de cumprir sua promessa de cooperação entre estados para superar ameaças em nível global além da capacidade de qualquer estado-nação de lidar. Três exemplos de muitos:a decisão do governo Trump de se retirar da Organização Mundial da Saúde, a corrida por equipamentos de proteção individual, incluindo restrições à exportação e até mesmo acusações de pirataria estatal, e a corrida política para garantir vacinas COVID-19.

Pontos comparáveis ​​se aplicam à cooperação internacional em mudanças climáticas. A curto prazo, a próxima fase das negociações sobre o clima (COP26) foi adiada um ano, assim como negociações internacionais, como a Convenção sobre Diversidade Biológica e o Tratado de Alto Mar. A longo prazo, as acomodações concedidas aos lobbies da indústria poluidora e aos estados aliados apenas aumentarão os desafios das negociações internacionais.

A resposta instintiva dos estados à pandemia tem sido o oposto da cooperação:o endurecimento dos regimes fronteiriços. No início de julho de 2020, 91 por cento da população mundial vivia em países com maiores restrições de fronteira. E refugiados, migrantes e requerentes de asilo foram estigmatizados e visados, incluindo na Grécia, Malásia, África do Sul, México e muitos outros países. Um instinto igualmente repressivo, até mesmo o fechamento de fronteiras externas, é uma realidade para quem foge dos efeitos das mudanças climáticas.

Extrativismo - a única coisa imune?

Uma indústria que aparentemente não foi afetada pelas paralisações é a mineração. As indústrias extrativas transformaram a pandemia em um momento de expansão, continuar as operações ganhando o status de "essencial", fazendo lobby com sucesso por regulamentações ambientais enfraquecidas e aliando-se à polícia e atores armados para reprimir protestos ambientais e indígenas contra isso.

O Canadá tem usado sistematicamente a crise COVID-19 para restringir as proteções ambientais para comunidades e ecossistemas no Canadá e além. Não é por acaso que as indústrias extrativas e os governos de apoio são os principais antagonistas na prevenção de ações contra as mudanças climáticas e no atropelo dos direitos dos povos indígenas e de outras comunidades marginalizadas.

Confiar, negação, pânico de elite e botes salva-vidas

Alguns dos piores surtos ocorreram em países onde os líderes políticos procuraram minimizar e negar a pandemia COVID-19 - mais obviamente no Brasil e nos Estados Unidos, mas também em outros, como a Nicarágua, Turcomenistão e Tanzânia.

A negação do COVID-19 é baseada nas mesmas técnicas, os mesmos amplificadores e financiadores, e a mesma intenção como negação da mudança climática. Em vez de salvar todo o navio que está afundando, uma elite em pânico busca descartar aqueles que ela não valoriza. Esta é a "política do barco salva-vidas armado":

“Há um risco real de que estados fortes com economias desenvolvidas sucumbam a uma política de xenofobia, racismo, repressão policial, vigilância e militarismo e, assim, se transformam em sociedades-fortaleza, enquanto o resto do mundo entra em colapso. Por esse curso, economias desenvolvidas se transformariam em ilhas neofascistas de relativa estabilidade em um mar de caos. ... [Mas] Um mundo em colapso climatológico - marcado pela fome, doença, criminalidade, fanatismo e colapso social violento - vão dominar o bote salva-vidas armado. Eventualmente, todos irão afundar no mesmo pântano. "

Desmontando o barco salva-vidas armado

O ato de fornecer assistência e proteção para salvar vidas às vítimas e sobreviventes de emergências e crises tem seu próprio valor. Mas os humanitários precisam fazer muito mais do que simplesmente enfaixar a violência embutida nas pandemias e nas mudanças climáticas.

O ato de atravessar as fronteiras para escapar dos efeitos de uma emergência deve ser entendido como mais do que um mero ato de sobrevivência - mas sim como um passo importante na descolonização. O mesmo acontece com as ações de protesto de pessoas que se opõem à discriminação, políticas excludentes e violentas.

COVID-19 e os impactos das mudanças climáticas na saúde estão intimamente ligados a séculos de colonialismo, capitalismo extrativista e racismo. E entao, uma resposta humanitária só terá significado como verdadeiramente humana, quando e se as histórias de danos e atos de contestação relacionados forem ouvidos, aprendeu e está liderando o caminho.

Requer fazer as coisas de maneira radicalmente diferente. Fazendo o contrário.

Este artigo foi republicado de The Conversation sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.