No centro de um novo livro sobre o futuro da sustentabilidade ambiental, Adrian Parr da Universidade de Cincinnati procura por radicais, ainda soluções positivas através das lentes de uma "imaginação ambiental".

Parr, Professor da UC de política ambiental, filosofia política e crítica cultural e autor de "Birth of a New Earth:The Radical Politics of Environmentalism, "descreve a" imaginação ambiental "como uma ferramenta filosófica inteligente que ela usa para criar uma imagem visual de um mundo que trabalha cooperativamente para combater a degradação ambiental contínua e a pobreza em massa.

"Muitas vezes, a destruição ambiental é involuntariamente possibilitada por grupos bem-intencionados e sistemas políticos que apóiam o capitalismo global contraproducente, controle corporativo e militarismo, "diz Parr." Aqui temos a espécie humana quase em seu leito de morte, o tempo todo continuando a perpetuar o problema. "

No livro - uma investigação filosófica sobre como podemos viver juntos como seres humanos com nosso meio ambiente e outras espécies - ela se concentra em estratégias que estão tendo um impacto positivo, como experimentos em soberania alimentar, gestão colaborativa de recursos naturais e iniciativas de design arquitetônico de interesse público sustentável que testam novos modelos de princípios econômicos.

Terceiro livro é um encanto

Na trilogia de livros de Parr sobre a crise ambiental, ela leva os leitores em um tour pelas questões de sustentabilidade, começando com "Hijacking Sustainability".

No segundo livro, "The Wrath of Capital:Neoliberalism and Climate Change Politics, "Parr leva sua investigação um passo adiante, expor os formuladores de políticas por repetir as mesmas estratégias que causaram o problema em primeiro lugar.

"Nascimento de uma Nova Terra, "terceiro na trilogia, lança luz sobre soluções ambientais positivas, explorando como construir cenários positivos para os formuladores de políticas onde os sistemas políticos, os interesses corporativos e as colaborações viáveis ​​realmente beneficiam a todos.

No livro, ela descreve as forças capitalistas e politicamente opressoras que, ela diz, estão por trás do abuso contínuo de pessoas, animais e recursos naturais, e ela lembra aos leitores que lutar força com força nem sempre é eficaz.

Ferramentas para esperança

Como filósofo político, diretor do Centro de Pesquisa Charles Phelps Taft da UC e um dos 30 presidentes do projeto de água da UNESCO, Parr trabalha em estreita colaboração com cientistas em regiões oprimidas em todo o mundo e aponta a distinção entre "imaginação ambiental" positiva e imaginações políticas que não são inerentemente esperançosas.

Um exemplo, ela diz, é uma imaginação reacionária causada por um sistema político cheio de elite que distorce os próprios princípios do movimento ambientalista. Parr diz que isso resulta em uma reação exagerada, frequentemente com ideias racistas.

"Se você olhar para trás na história, muito poucas pessoas percebem que Adolph Hitler foi um ambientalista fervoroso, "diz Parr." Ele era vegetariano e estava muito preocupado e preocupado com animais sendo feridos, enquanto isso, ele estava enviando seis milhões de judeus para as câmaras de gás.

"O comportamento de Hitler em relação a certos grupos é um exemplo de imaginação reacionária."

Parr diz estratégias positivas que ajudam a produzir uma abertura para a diversidade, a emancipação de restrições políticas e constituintes inclusivos encorajam os sistemas políticos ambientais a suprimir a violência contínua, exploração e opressão.

"Não estamos lidando com essas estruturas, e não estamos lidando com o problema central. Em vez disso, estamos apenas adotando soluções de band-aid, "diz Parr." É com isso que lidei até agora nos últimos dois livros, e este terceiro livro agora está perguntando, 'Como fazemos uma pausa e respiramos fundo? Como abrimos nossos olhos e temos esperança para nossos filhos, gerações futuras e espécies não humanas? '"

Reflexo da água de um problema maior

As ferramentas de imaginação ambiental de Parr ressoaram recentemente com o Centro Heschel para Sustentabilidade em Tel Aviv.

"Em uma discussão fascinante com os israelenses sobre sua política de água com os palestinos, eles me perguntaram o que eu sugeriria, "diz Parr." Expliquei o ato de almejar uma espécie de utopia como um exercício formal, um imaginário, Se você for, que pode nos forçar a ir além das condições atuais. Pensar, imaginar e experimentar opções inclusivas usando atitudes de generosidade no lugar do narcisismo e da defensiva do dogma.

"O princípio inicial é que a água é algo que você compartilha, e para fazer isso com os palestinos você tem que começar com a simples premissa da amizade. "

Como parte de seu projeto contínuo de preservação da água com a UNESCO, Parr acompanhou quatro mulheres de perto no ano passado pelas favelas de Nairóbi, África, olhando para as instalações de água e saneamento que estavam sendo desenvolvidas.

Foi essa exploração que resultou não apenas no documentário premiado, "Intimate Realities of War", mas também a espinha dorsal informativa para dois capítulos de seu novo livro, especificamente em torno do lado negro da dignidade e do desenvolvimento. Parr produzido, escreveu e narrou o documentário. Ela co-dirigiu com os atuais e ex-professores de fotojornalismo Sean Hughes e Jon Hughes.

Salvando a "Mãe Terra"

Parr se apoia no trabalho da falecida teórica política americana Hannah Arendt, outro filósofo que usou a empatia como uma ferramenta filosófica para aproximar a esfera pública.

É esse tipo de abordagem de bom senso, ela diz, que reunirá as pessoas de volta para colaborar, compromisso e alcance através da mesa.

“Eu não acredito na mudança climática, Eu confio na ciência da mudança climática, "disse Parr em uma entrevista anterior ao New York Times." O consenso geral vindo de todos os teatros científicos é que uma crise ambiental está ocorrendo e é exacerbada pelos sistemas políticos - aqueles que exploram e oprimem tantas partes do mundo - então precisamos ouvir isso.

"Meu argumento em sua essência apóia a ideia de revigorar um tipo de mundo democrático - não uma forma específica de democracia - mas trazendo mudanças aos princípios de democratização que irão gerar formas de vida igualitárias e inclusivas para que a Terra e as gerações futuras possam florescer. "