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    Trump deve lutar com uma esquerda religiosa mobilizada, novas descobertas de pesquisa
    p Enquanto mais de 80 por cento dos evangélicos brancos votaram no presidente Donald Trump em 2016, sua mobilização em nível de congregação, desde então, geralmente se estabilizou, e novas pesquisas descobriram que congregações progressistas surgiram em seu ativismo político, provavelmente em resposta direta às políticas de administração do Trump. p Um novo estudo de Kraig Beyerlein, Professor associado de sociologia da Universidade de Notre Dame, e Mark Chaves, Professor de sociologia da Duke University, analisa os dados do National Congregations Study (NCS) - uma amostra nacionalmente representativa das congregações dos EUA ao longo do tempo - e descobre que as próprias congregações que deveriam ter aumentado sua mobilização ao máximo sob Trump, na verdade aumentaram menos, incluindo em questões pelas quais Trump tem defendido fortemente, como imigração e endossar candidatos.

    p Mesmo em questões que inspiraram ordens executivas de liberdade religiosa, como endossar candidatos políticos e querer fazê-lo sem perder o status de isenção de impostos, As congregações protestantes evangélicas conservadoras e predominantemente brancas estão bem atrás das igrejas protestantes negras. Além disso, essas igrejas aumentaram mais seu ativismo político entre as administrações Obama e Trump.

    p Com a eleição presidencial de 2020 no horizonte próximo, Beyerlein discute o que ele e seu co-pesquisador aprenderam sobre o envolvimento político das congregações dos EUA - e como isso pode impactar os resultados em 3 de novembro.

    p Quando você examina a atividade política baseada na fé em nível de congregação, o que você está medindo?

    p O NCS contém uma série de atividades políticas, como oferecer oportunidades de envolvimento durante serviços religiosos, organizando campanhas de registro de eleitores ou esforços para conseguir votar, distribuindo guias eleitorais, hospedar candidatos como palestrantes, fazendo lobby com funcionários eleitos, e mobilizar marchas ou protestos. Em ondas mais recentes do NCS, a causa ou problema (como imigração ou pobreza) para o qual o lobby ou marcha das congregações também foi medido. E para algumas dessas causas ou problemas, o NCS captura o lado particular do esforço de mobilização - direitos pró ou anti-imigrantes, por exemplo.

    p O que mais o surpreendeu sobre a mobilização das congregações da América durante 2018-19?

    p Esta onda do NCS perguntou se as congregações endossaram candidatos, e se não, se o fariam se essa ação não colocasse em risco o status de isenção de impostos. Quatro por cento das congregações se envolveram nesta atividade política partidária, e 17% dos que não disseram que fariam se a lei tributária fosse alterada a seu favor. Combinando esses números, então, mais de um quinto das congregações nos Estados Unidos endossariam candidatos se eles fossem livres para fazê-lo sem repercussões legais.

    p Embora esse número seja maior do que o previsto, a verdadeira surpresa foi o tipo de congregação com maior probabilidade de endossar candidatos sob essa condição. Igrejas protestantes evangélicas predominantemente brancas - locais críticos de mobilização da base política de Trump - eram as menos prováveis, a 11 por cento, apesar de o presidente sinalizar sua aprovação ao assinar uma ordem executiva em maio de 2017, embora a implementação desta ordem permaneça obscura. As igrejas protestantes negras abriram o caminho, de longe, em termos de realmente apoiar candidatos e desejar fazê-lo se a legislação tributária for alterada. Além disso, quase metade das congregações politicamente liberais relataram que apoiariam candidatos se pudessem. Por comparação, apenas 11 por cento das congregações politicamente conservadoras responderam que sim.

    p Assim, apesar da intenção de Trump de promover esta atividade política partidária entre as igrejas conservadoras em todo o país, tentando mudar a lei tributária, os dados indicam que as igrejas conservadoras seriam as menos propensas a aproveitar a oportunidade para fazê-lo.

    p Quais são algumas das suas principais conclusões sobre a atividade política baseada na fé das paróquias católicas, especialmente em igrejas de imigração e santuário?

    p Fiquei muito animado que o NCS 2018-19 incluiu uma pergunta que perguntava às congregações se elas haviam se declarado um santuário para imigrantes sem documentos. Até este ponto, não tínhamos uma estimativa representativa nacional desta importante e oportuna atividade política baseada na congregação.

    p Geral, descobrimos que 4 por cento das congregações o tinham feito na época do NCS 2018-19. Mesmo que a pergunta seja sobre declarar, em vez de alojar ativamente imigrantes sem documentos, este baixo número não é surpreendente, dados os custos e riscos envolvidos no último, para o qual o primeiro é um primeiro passo. Por exemplo, a repressão do governo é uma possibilidade, que aconteceu com as igrejas durante o movimento do Santuário dos anos 1980. Dadas as políticas e retórica anti-imigração do atual governo, certamente parece que a história pode se repetir.

    p Contra este pano de fundo, é notável que quase um terço das paróquias católicas se declararam um santuário para imigrantes sem documentos sob o regime de Trump. Combinado com seus níveis relativamente altos de lobby ou marcha pelos direitos dos imigrantes nas ondas NCS de 2012 e 2018-19, é claro que as paróquias católicas são uma importante força baseada na fé para defender e defender a dignidade humana das pessoas, independentemente do país em que nasceram.

    p Como a atividade política nesta quarta onda de dados se compara às ondas anteriores?

    p Observamos um aumento significativo em quase metade das medidas de atividade política repetidas nas ondas do NCS.

    p Mais importante, descobrimos que a onda de mobilização pós-2012 estava concentrada entre as igrejas protestantes negras. Isso não apenas reflete a continuidade histórica do ativismo dentro das igrejas protestantes negras - durante o movimento pelos direitos civis dos EUA, por exemplo - mas também o fato de que essas igrejas provavelmente estão se levantando para enfrentar a violência contra os negros e uma administração que não representa seus interesses (a maioria dos membros das igrejas negras vota nos democratas).

    p Sobre o primeiro ponto, observamos a partir da quarta onda do NCS que quase metade das igrejas protestantes negras organizaram uma discussão sobre policiamento no ano passado, que é muito maior do que a taxa de congregações de outros grupos religiosos. Uma vez que ondas anteriores do NCS não fizeram esta pergunta, não sabemos se isso representa um aumento ao longo do tempo para essa atividade nas igrejas protestantes negras, mas está claro que esse assunto é de maior relevância para essas congregações.


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