p Ao contrário da narrativa dominante de extinção cultural, residentes indígenas do condado de Marin sobreviveram à colonização, preservando e transmitindo suas tradições e práticas culturais, diz um antropólogo da UC Santa Cruz que apresentará suas últimas pesquisas durante uma conferência em março. p "Ouvimos histórias de perda e rescisão, mas os Miwoks da Costa e outros povos nativos sobreviveram ao período da Missão, "diz o arqueólogo Tsim Schneider, um professor assistente de antropologia que passou anos recuperando e analisando artefatos de locais em todo o condado de Marin. "Esta é uma história de persistência, comunidade, refúgio, e proteção longe das missões e do longo, braço colonizador do governo federal. "

p Schneider se juntará a outros pesquisadores em uma discussão sobre suas últimas descobertas durante a reunião anual da Society for California Archaeology, que acontece de 7 a 10 de março em Sacramento.

p História esquecida de Coast Miwok e Southern Pomo no condado de Marin

p A maioria dos alunos da quarta série na Califórnia são obrigados a estudar a era da missão, que começou em 1769 e terminou na década de 1830, construção de modelos das igrejas católicas que ainda marcam a paisagem de San Diego a Sonoma. Contudo, poucos residentes da área da baía de São Francisco conhecem a história tumultuada dos povos Coast Miwok e Southern Pomo.

p Muito do que agora é o condado de Marin, incluindo Point Reyes e Tomales Bay, foi o lar de várias comunidades indígenas de pequena escala com histórias e identidades distintas. Schneider, um membro dos Índios Federados de Graton Rancheria (tribo soberana e reconhecida pelo governo federal dos povos Miwok da Costa e Pomo do Sul), colabora com Lee Panich, professor associado de antropologia da Universidade de Santa Clara, para explorar três locais no condado de Marin.

p Schneider e Panich usam radar de penetração no solo (GPR) e escavação manual para explorar sítios arqueológicos onde itens domésticos e outros artefatos da vida diária e ritual estão enterrados. Eles recuperaram os restos de ferramentas de corte de obsidiana e chert, restos de animais (conchas e ossos de peixe, ossos de porcos domésticos), bem como restos de plantas carbonizadas, todos eles oferecem pistas sobre a persistência dos residentes e a transformação de suas dietas e estilos de vida. Evidências de fabricação de ferramentas de pedra, pesca e coleta de marisco, e as cerimônias revelam um "padrão de atividade ocorrendo fora das missões" que se opõe à história familiar de que os povos nativos estavam inteiramente confinados a missões coloniais ou, mais tarde, as reservas e rancherias estabelecidas pelo Governo dos Estados Unidos.

p Comunidades indígenas no início de 1800

p Certamente houve uma realocação forçada e voluntária significativa de residentes nativos do condado de Marin para a Mission Dolores de São Francisco, que foi estabelecido em 1776, mas a missão não foi isolada:relatos escritos atestam a vida além dos campos da missão e a persistência de diversas práticas de afirmação da vida para os povos nativos, incluindo caça e coleta, ritos mortuários, nascimento da criança, danças noturnas, e outras práticas indígenas, disse Schneider.

p "Os nativos ainda estavam se envolvendo com seu mundo, "ele disse." Eles estavam se mantendo móveis e conectados às suas paisagens. "

p Schneider vê a continuação dessas práticas durante a era da missão como a base para a resiliência duradoura das comunidades da Costa Miwok que se seguiram. Por exemplo, Schneider e Panich estão analisando restos mortais de uma comunidade de meados de 1800 em Toms Point, na Baía de Tomales. Nesse site, 3, As aldeias de Miwok da costa de 000 anos se tornaram um próspero posto comercial em meados do século 19 depois que um marinheiro de Boston chamado George Thomas Wood pulou do navio.

p Schneider também está examinando artefatos associados a um naufrágio de 1852 que ocorreu perto do posto comercial. Ele está documentando e analisando pontos de projéteis de obsidiana, unhas, pedras de amolar para sementes e nozes, louça, vidro de garrafa, contas de cobre laminadas, e pontas de ferro.

p "Vemos evidências de que eles aplicaram habilidades tradicionais a materiais importados, "disse Schneider.

p "Podemos usar a arqueologia para mostrar o movimento, dinamismo, e envolvimento com a paisagem, " ele disse, acrescentando que os residentes nativos eram "relativamente intocados" até o início de 1800, quando os missionários franciscanos responderam ao estabelecimento de Fort Ross, uma colônia mercantil da Companhia Russo-Americana, construindo a Missão San Rafael em terras da Costa Miwok.

p Toms Point

p Na década de 1840, a feitoria em Toms Point estava prosperando, com mão-de-obra nativa no negócio de couro e sebo. O fundador George Wood casou-se com uma mulher Coast Miwok de Tomales Bay; a história do casamento misto entre Coast Miwok e europeus na região torna-se pessoal para Schneider, que traça sua ascendência a um relacionamento semelhante formado em 1840 Bodega Bay.

p Hoje, Toms Point é propriedade privada. Schneider conduz seu trabalho arqueológico em consulta com o proprietário da terra e a Graton Rancheria. The Graton Rancheria, um pedaço de terra marginal a oeste de Petaluma, foi designada como terra tribal pelo governo federal em 1920; foi encerrado pelo Congresso em 1958, e restaurado em 2000 pelo presidente Bill Clinton.

p Schneider colabora estreitamente com o Comitê de Proteção de Locais Sagrados da Graton Rancheria e seu escritório tribal de preservação histórica. Em 2016, ele liderou um grupo de alunos de graduação e pós-graduação da UC Santa Cruz em uma expedição de campo de quatro semanas que se concentrou em três locais:o entreposto comercial e dois locais adicionais com datas de ocupação estendendo-se a pelo menos 4, 000 anos atrás.

p Este trabalho detalhado segue uma pesquisa conduzida por antropólogos da UC Berkeley no início de 1900 - uma época à qual Schneider se refere como uma "era mais sombria", quando arqueólogos mapeando locais ao redor da Baía de São Francisco regularmente escavavam túmulos de nativos americanos sem nenhuma consulta ou consideração pelos costumes tribais.

p Schneider também conduziu viagens de campo e workshops com membros da comunidade tribal de Coast Miwok - crianças, bem como adultos e idosos - muitos dos quais agora vivem no Vale Central e além. "Por causa das grandes distâncias e do alto preço de morar na costa da Califórnia, não são muitos os membros da tribo que visitam os lugares onde seus ancestrais viviam e trabalhavam, "disse ele." Já se passaram 150 anos desde que o pessoal da Coast Miwok esteve em Toms Point, mas eles estiveram aqui por 13 milênios e contando. É importante respeitar a tribo e o trauma cultural que viveram com o longo braço do colonialismo. ”

p Schneider fica satisfeito em ver evidências da "capacidade dos povos nativos de tirar o melhor proveito das condições terríveis, usando suas tradições para ajudá-los a prosperar. "