p Geralmente consideramos o médico grego Hipócrates o pai da medicina ocidental. Sua maior conquista foi separar a cura da religião e aplicar os métodos das ciências naturais - uma das primeiras ciências médicas que estava em uso séculos antes da era cristã. p Em contraste, os romanos desprezavam os médicos, mas eram bons com logística e higiene. Seu suprimento de água potável era lendário:quilômetros de cursos d'água traziam água doce das montanhas para as cidades, que foram mantidos separados das águas residuais.

p Não é impensável que isso fosse mais importante para a sobrevivência do que os tratamentos médicos.

p Mas como os Antigos percebiam a doença? E como foram tratados? Nós mergulhamos nessa história, em uma jornada que inclui templos gregos, fluidos corporais humanos, e higiene romana.

p A doença era uma questão religiosa

p Na Grécia antiga, tratar doenças era uma preocupação religiosa que se estendia até o topo.

p O deus da cura era Apollon, o filho de Zeus. Apollon entregou grande parte do trabalho médico para seu filho, Asclépio, o deus da medicina. Ele, por sua vez, delegou o trabalho a suas cinco filhas e três filhos, do qual Hygieia representava limpeza e é o nome para o campo da higiene.

p Os médicos eram organizados em associações familiares, e o trabalho era passado de pai para filho. Os pacientes iam aos templos de Asclépio para serem curados usando uma mistura de arte médica e feitiços religiosos.

p Essa conexão entre a profissão médica e os templos durou de cerca de 600 a 300 AEC.

p Hipócrates tirou remédio dos templos

p A maior contribuição de Hipócrates (cerca de 460-375 aC) foi tirar remédios dos templos. Ele concluiu que a doença não era a ira dos deuses, mas ao invés, foi devido a causas naturais.

p Mesmo que ele não tivesse evidências para apoiar isso - havia um tabu pronunciado contra a dissecção de humanos na Grécia Antiga - ele seguiu uma abordagem baseada na ciência para seus estudos da ciência médica e das doenças.

p De acordo com Hipócrates, o paciente passou por uma fase crítica, significando o momento em que a doença ou o paciente podem vencer. Contudo, a doença ainda pode se vingar na forma de uma recaída, e então o paciente teve que esperar por uma nova crise. O tratamento se limitou principalmente ao repouso no leito, a fim de fortalecer o paciente durante essa luta.

p Em tempo, os quatro humores da medicina hipocrática (sangue, bile amarela, bílis negra, e muco) tornou-se associado aos quatro elementos (ar, incêndio, terra, e água) correspondendo às duas condições contraditórias:Secura-umidade e calor-frio.

p O médico grego-romano Galeno (119-199 dC) desenvolveu ainda mais a patologia humoral e a combinou com a percepção natural dos fluidos corporais, elementos naturais, e a visão da natureza de Aristóteles (384-322 aC). A doença poderia, Portanto, ser atribuído a um desequilíbrio entre esses quatro humores.

p Os humores também determinaram nosso humor

p As personalidades agora podiam ser caracterizadas pelo excesso de diferentes humores corporais - uma ligação notável entre a psique e o corpo. O ar foi emparelhado com o sangue (Lat. Sanguis), que se pensava ser produzido no fígado. Uma superprodução de sangue tornava você otimista:feliz e otimista.

p O fogo foi associado à bile amarela (Gr. Chole). Foi pensado (quase corretamente) para ser produzido na vesícula biliar, e a superprodução dava à pessoa um temperamento colérico:otimista e zangado.

p A mentalidade sombria e a depressão dos tipos melancólicos, foi devido a um excesso de bile negra (Gr. melan chole), que supostamente veio do baço e estava ligado à terra.

p O cérebro foi atribuído a produzir muco (gr. Fleuma), e um excedente produzia um temperamento fleumático (lento).

p O excesso de um fluido nocivo deve ser removido por meios adequados, por meio de um vômito, laxante, ou diurético. Um excesso de sangue foi removido por sangramento, que ao longo dos anos matou significativamente mais pacientes do que os poucos que se beneficiaram com este tratamento.

p As feridas foram limpas com vinho

p A cirurgia consistia predominantemente em reparar lesões no campo de batalha ou nos esportes. As intervenções reais foram raras e limitadas à hérnia, remoção de pedras na bexiga, e queima de hemorróidas.

p Muitas das doutrinas da cirurgia eram bastante razoáveis:as feridas só deveriam ser limpas com vinho, pois a água estava contaminada; cortes limpos devem ser mantidos secos para que possam cicatrizar; todo o sangue deve ser esvaziado da ferida, e as feridas com tecido rompido devem ser limpas de pus e deve ser fornecida uma ampla drenagem para evitar infecções.

p O sangramento foi interrompido por embrulho frio, compressão, ou queimando.

p Hipócrates escreve:"O que não é curado com remédios, é curado com a faca; o que a faca não cura, é curado com o cautério, e o que o cautério não cura deve ser considerado incurável. "

p A cirurgia ortopédica envolveu tratamentos mais fundamentados. Pacientes com fraturas foram alongados para aliviar o local da fratura e promover o assentamento, e para evitar um encurtamento do osso fraturado, o que fez o paciente mancar.

p As atividades esportivas ofereciam muitas oportunidades para colocar as articulações deslocadas de volta no lugar. Ombros deslocados foram corrigidos empurrando o calcanhar na axila do paciente deitado enquanto puxava e girava seu braço - um procedimento que não mudou nos últimos 2, 300 anos.

p Ervas e plantas eram drogas populares

p Os medicamentos usados ​​incluíam mandrágora, cicuta, meimendro, e outras plantas pertencentes à Solanaceae (beladona) como narcóticos. Mandrake era usado para tratar convulsões, depressão, e malária.

p Outros tratamentos incluíram ápices, como camomila, absinto, cominho, anis, e alecrim.

p Sabemos disso pelas primeiras fontes escritas do primeiro século EC e por sementes escavadas nos restos de templos.

p Os métodos de Hipócrates influenciaram o seguinte 2, 300 anos de medicina, graças a Galen de Pergamon, que cimentou o conceito de patologia humoral.

p Esse "feitiço" não foi quebrado até que Rudolf Virchow, em 1858, apresentou seu trabalho inovador de compreensão biológica do início da doença.

p Os gregos de Alexandria

p Alexandre III da Macedônia (Alexandre o Grande, 356-323 AEC) disse "Eu morro com a ajuda de muitos médicos." Mas antes disso, ele fundou Alexandria e fez da cidade o centro da ciência - uma posição que foi estabelecida com a construção da Biblioteca em Alexandria no final do terceiro século AEC.

p Foi aqui que Herófilo de Calcedônia (330-260 aC) surgiu com a teoria de que o cérebro controlava o resto do corpo. Ele distinguiu entre as funções do cérebro e do cerebelo, e conectou o sistema nervoso com movimento e sensação.

p Ele também descreveu o fluxo de sangue do coração para as artérias, e até inventou o relógio de água para obter medições de pulso reproduzíveis.

p Os romanos desprezavam os médicos

p Os romanos tinham uma relação diametralmente oposta com os médicos.

p A educação romana incluiu um conhecimento detalhado com os filósofos, e como a ciência médica era baseada na filosofia, o autocuidado era uma progressão natural.

p As percepções médicas dos romanos estavam, portanto, em linha com a medicina popular.

p Catão, o Velho (234-149 AEC) disse a seu filho:"Proíbo-te de qualquer comunhão com médicos!"

p Mas se os romanos tinham conhecimentos médicos inferiores, eles eram supremos em termos de logística e higiene.

p Aquedutos traziam água limpa das montanhas para as cidades por meio de uma extensa rede, onde o esgoto e a água potável eram estritamente separados. Esse esforço preventivo pode ter salvado mais pessoas do que os tratamentos dos médicos gregos.

p Teorias de Galeno incontestáveis ​​até o século XVII

p Galen estudou medicina por quatro anos em Pergamon, seguido por estudos em Esmirna, Corinto e Alexandria. Em 157 EC, ele se tornou médico na escola de gladiadores em Pérgamo e mais tarde foi nomeado médico comum do imperador Marco Aurélio.

p Ele foi muito autoconfiante:"Quem quer ser famoso só precisa entrar no que explorei ao longo da minha vida."

p Suas ideias, que foram baseados em dissecações de animais e combinaram com as percepções da igreja, eram indiscutíveis até cerca de 1550 CE.

p Galen dividiu as doenças em três categorias, que estavam condicionados a:

1. Causas fisiológicas que não podemos influenciar:condições inatas ou externas (gênero, era, temperamento, clima, e temporadas).
2. Condições controláveis ​​(comida, bebida, exercício, e tomar banho).
3. Causas que contradizem as condições fisiológicas (dor, causas mentais, e todos os processos que podem causar doenças).

p O tratamento foi quase hipocrático, descarregado por vômito, tosse, fezes, micção, suando, ou sangramento. p Esta história foi republicada por cortesia da ScienceNordic, a fonte confiável de notícias científicas em inglês dos países nórdicos. Leia a história original aqui.