p Uma imagem do novo filme Godzilla:King of the Monsters, que abre esta semana. Em uma época de destruição ambiental, Godzilla é o monstro perfeito para representar as consequências das ações da humanidade. Crédito:Warner Bros / IMDB
p Os monstros que nos perseguem na cultura popular incorporam medos sobre nossa condição humana contemporânea. Enquanto um novo filme de Godzilla estreia nos cinemas esta semana, podemos obter insights sobre o que atualmente nos assombra mais. p As ondas infinitas de zumbis no filme, Diz-se que a TV e a literatura refletem a negligência de nosso comportamento, seja como uma engrenagem na máquina industrial, ou como observado pelo estudioso de cinema Leo Braudy, como "um membro irrefletido de uma sociedade de consumo em massa".
p Para Braudy, zumbis "podem representar melhor as ansiedades do século 21" porque esses monstros sem nome podem representar qualquer medo que mais nos consome como indivíduos, que pode incluir pandemias, globalização, ou o anonimato imposto pela tecnologia impessoal.
p Contudo, a era em que vivemos requer outro monstro - um que seja capaz de representar a incrível complexidade e enormidade dos desafios que a humanidade enfrenta hoje. Esse monstro é Godzilla.
p As consequências das mudanças climáticas induzidas pelo homem são agora mencionadas com crescente alarme, com especialistas proeminentes, incluindo David Attenborough, sugerindo a possibilidade de colapso civilizacional. Com o novo filme sobre nós, o público pode ver seus temores sobre os danos que causamos refletidos de volta neles.
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Um monstro de temor
p Em seu livro de 1987, Angels Fear, os antropólogos Gregory e Mary Catherine Batseon propuseram um deus fictício chamado Eco, aquele que representaria a importância de ver o mundo como um sistema de organismos interconectados, ou a "unidade na qual fazemos nosso lar". Eles esperavam que a existência de tal deus pudesse encorajar a humanidade a se comportar com mais respeito em relação ao nosso mundo.
p Contudo, no mundo de hoje, uma figura como Eco não inspira a admiração ou o respeito que nossa época de crise existencial exige. Um monstro é necessário, e como argumentei em meu livro de coautoria Monstros da Modernidade:Ícones Globais para Nossa Condição Crítica, Godzilla é o monstro perfeito para nos fazer pensar nas consequências de nossas ações.
p Desde o primeiro filme japonês de Godzilla em 1954, até a última apresentação de Godzilla no sucesso de bilheteria de Hollywood, Godzilla:King of the Monsters, este ano, Godzilla foi entendido como uma resposta aos maus tratos da humanidade à terra.
p O primeiro caso de maus-tratos a provocar Godzilla em 1954 foi o uso de armas nucleares. Ao desenvolver uma premissa para o primeiro filme, Tanaka Tomoyuki, um jovem produtor do Toho Studios, no Japão, perguntou a si mesmo:"E se um dinossauro dormindo no hemisfério sul tivesse sido despertado e transformado em gigante pela bomba? E se ele atacasse Tóquio?"
p Filmes subsequentes, que variam imensamente em seu nível de seriedade ou bobagem, fizeram referência a outros crimes ambientais, como o filme de 1971 Godzilla vs Hedorah (também conhecido como Smog Monster) no qual a poluição da humanidade se torna um monstro quase invencível. Embora Godzilla derrote o Monstro Smog, os espectadores não têm dúvidas de que ignoramos os efeitos de nossa poluição por nossa conta e risco.
p Com o passar do tempo, o mesmo acontece com a crise particular que produz o monstro. Nas palavras de um protagonista no trailer do filme de 2019, "Nosso mundo está mudando. A extinção em massa que temíamos já começou e nós somos a causa. Nós somos a infecção. Mas, como todos os organismos vivos, a terra desencadeou uma febre para combater esta infecção. "
p Aqui está um traço importante de Godzilla. Como o cientista Dr. Serizawa disse no filme de Hollywood de 2014 simplesmente intitulado Godzilla:"podemos não ter criado esse monstro. Mas nós o invocamos. Nós mesmos causamos isso."
p Godzilla não está do nosso lado. Ameaça a humanidade, embora às vezes ajude a humanidade a evitar uma ameaça maior (como o Monstro Smog) ou o arquiinimigo de Godzilla, Ghidorah, o Monstro de Três Cabeças. Mas mesmo quando Godzilla e a humanidade compartilham um objetivo comum, não é que Godzilla fique do nosso lado ou que façamos Godzilla "nosso animal de estimação, "conforme é colocado no trailer de 2019. Em vez disso, Dr. Serizawa observa, "nós seríamos dele."
p Onde quer que Godzilla apareça, a trivialidade das realizações e defesas da humanidade são esclarecidas. Godzilla trata a nós e às nossas grandes cidades com o desprezo e a indiferença com que tratamos regularmente o nosso mundo.
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O princípio Godzilla
p Em gerenciamento de projetos, O "Princípio Godzilla" refere-se à ideia de que os problemas devem ser resolvidos enquanto são pequenos, porque "deixado desmarcado e descuidado, eles enceram, não minguar, até que fiquem muito grandes para lidar ". No entanto, Eu argumento que a lição de Godzilla é de fato mais dura. O Princípio Godzilla é que não há perdão.
p Não há perdão porque Godzilla é nossas transgressões ambientais refletidas de volta para nós, personificado na forma de um réptil monstruoso. Desta maneira, Godzilla ecoa Bateson e Eco de Bateson:"não adianta dizer [Eco] que a ofensa foi pequena, que você lamenta e que não fará isso de novo. "Cada um de nossos erros contra o mundo irrevogavelmente rebate contra nós.
p Na realidade, os impactos de nosso vandalismo ou imprudência podem permanecer em terras escondidas ou em imensas manchas de lixo em nossos oceanos, ou ser suportado no futuro. Contudo, em ficção, Godzilla é a encarnação do carma, trazendo ruína hoje para as cidades que representam a "civilização".
p Embora as pessoas possam perdoar os erros umas das outras e começar do zero, nosso mundo não pode perdoar dessa forma. Devemos agir desde o início com consciência da gravidade de nossas ações, para evitar o despertar de "monstros climáticos" imparáveis. p Este artigo foi republicado de The Conversation sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.