O termo “apocalipse” origina-se da palavra grega “apokalypsis”, que significa “descoberta” ou “revelação”. Embora inicialmente tivesse fortes conotações religiosas, particularmente no Cristianismo com o Livro do Apocalipse, o conceito de apocalipse gradualmente tornou-se secularizado e entrou no léxico cultural popular. Vários fatores contribuíram para esse processo:

Influência literária e artística: Obras literárias e representações artísticas de cenários apocalípticos, como "O Último Homem" de Mary Shelley ou as pinturas de William Blake, retrataram eventos cataclísmicos em contextos seculares, divorciando-os de narrativas estritamente religiosas.

Avanços científicos e tecnológicos: Os rápidos desenvolvimentos científicos e tecnológicos, juntamente com preocupações sobre o seu potencial poder destrutivo, suscitaram receios seculares de cenários apocalípticos, como a guerra nuclear, o colapso ambiental ou singularidades tecnológicas.

Turbulência social e política: Movimentos sociais e políticos, revoluções e guerras ao longo da história alimentaram imagens e linguagem apocalípticas, com activistas, escritores e artistas traçando paralelos entre crises globais e cenários do fim dos tempos.

Mídia e cultura popular: A ampla disseminação de ideias apocalípticas através da mídia impressa, do cinema, da televisão e de outras formas de cultura popular secularizou ainda mais o conceito, transformando-o num tropo popular que poderia ser usado em gêneros e narrativas variadas.

À medida que o apocalipse se tornou um conceito cultural partilhado, transcendendo as fronteiras religiosas, permitiu que pensadores, criativos e a sociedade como um todo lutassem com medos, esperanças e reflexões humanas profundamente arraigadas sobre o futuro da humanidade e do mundo.