Verdade e reconciliação:novo estudo revela que as pessoas são menos propensas a reconhecer crimes de guerra nas redes sociais
Crédito:Pixabay/CC0 Domínio Público As redes sociais podem revelar-se tanto uma barreira à reconciliação pós-conflito como uma forma de ajudar as comunidades a avançar, afirma uma nova investigação.
Um estudo descobriu que existem diferenças claras entre a forma como as pessoas discutem o legado da guerra em situações cara a cara e as interações em plataformas como Facebook e X.
O medo de ser estereotipado e julgado por cidadãos estrangeiros ou a preocupação de ser visto como um “mau embaixador” pelos compatriotas, pode levar as pessoas a tornarem-se defensivas e fechadas em relação a questões como os crimes de guerra cometidos pelo seu próprio grupo étnico.
O estudo, que examinou as atitudes em relação à guerra jugoslava e, em particular, ao assassinato de 8.000 homens e rapazes pelo exército sérvio-bósnio em Srebrenica, poderá trazer lições importantes no que diz respeito ao trabalho dos activistas dos direitos humanos que utilizam as redes sociais para aumentar a consciencialização sobre a genocídio e outras atrocidades.
“O reconhecimento da responsabilidade do grupo por crimes de guerra é muitas vezes considerado crucial para o avanço das comunidades, bem como para a prevenção de atrocidades semelhantes no futuro”, afirma a Dra. Sanja Vico, professora de Comunicações e Mídia Digital na Universidade de Exeter e autora de o estudo. “Portanto, é importante entender o que incentiva e o que inibe esse reconhecimento”.
"As redes sociais são uma das formas através das quais os activistas dos direitos humanos enfrentam a negação dos crimes de guerra e mobilizam o apoio público. As discussões através destas plataformas também podem ajudar a chegar àqueles que não estão necessariamente interessados na política ou nas questões do pós-conflito. justiça. Mas as redes sociais não são espaços neutros; a visibilidade que as redes sociais proporcionam também pode desencorajar as pessoas de participarem em discussões ou de admitirem questões consideradas fraquezas nacionais."
Ao explorar as diferenças entre a comunicação presencial e as redes sociais, o Dr. Vico comparou as conversas realizadas pessoalmente e online em relação à iniciativa #sedamhiljada. Este foi lançado no Twitter em 2015 para prestar homenagem às vítimas do genocídio de Srebrenica e procurou mobilizar uma actuação pública na praça principal da capital, Belgrado.
O Dr. Vico realizou seis grupos focais na cidade sérvia, com participantes provenientes igualmente de homens e mulheres com idades entre 20 e 70 anos e de uma diversidade de origens e posicionamentos políticos. Ela também examinou cerca de 600 postagens e mensagens do Facebook e do X, feitas ao longo de um período de quatro meses após o lançamento da #sedamhiljada em abril de 2015.
“O que pode ser observado nas interações nas redes sociais é uma negação total ou uma forte necessidade de justificar o apoio à iniciativa”, diz o Dr. Vico.
“Em ambos os casos, há um encerramento do debate, deixando pouco ou nenhum espaço para negociação. As interações nas redes sociais, especialmente no Twitter, foram abundantes em ataques pessoais e intolerância. críticas e autorreflexão em relação à conduta da Sérvia na guerra e estavam mais dispostos a reconhecer irregularidades."
Dr. Vico, que trabalha no Departamento de Comunicações, Drama e Cinema de Exeter, diz que vários fatores podem influenciar o comportamento online, incluindo a reação das pessoas a uma ameaça negativa de serem estereotipadas e o senso de “intimidade cultural” de uma pessoa. As pessoas mencionavam frequentemente como foi criado um sistema binário do bem e do mal ao longo de linhas étnicas.
“Este estudo mostrou que existe uma profunda interligação entre os indivíduos e os Estados-nação, independentemente da força da identidade nacional de um indivíduo”, acrescenta ela. "Os indivíduos podem involuntariamente partilhar o destino do seu país quando sentem que serão vistos à luz da imagem da sua nação. Como resultado, podem sentir-se compelidos a defender publicamente essa imagem nacional - nas redes sociais - mesmo que intimamente, podem criticar a conduta de sua nação."
As conclusões foram publicadas no Journal of Intervention and Statebuilding .
